Время работы толгского монастыря для посетителей

В кедровой роще под Ярославлем, там, где в Волгу впадает река Толга, сияют увенчанные крестами купола Толгского монастыря, основанного в 1314 году. В те времена Русь, попавшая в вассальную зависимость от татаро-монгольского ханства, была раздроблена на множество княжеств, ведущих междоусобные войны. При Узбек-хане, правившем Золотой Ордой в 1313–1341 годах, ислам стал официальной религией государства Джучидов, и феодальный гнет на порабощенные народы усилился. Однако татаро-монголы не ставили задачи обращать славян в мусульманство и проводили политику веротерпимости, чтобы не провоцировать народные бунты. Завоеватели лояльно относились к представителям других конфессий в покоренных странах. Русская православная церковь имела особый статус и неоднократно получала ярлыки (охранные грамоты) от великих ханов на освобождение от выплаты дани и защиту от притеснений.

Толгская икона Божией матери

Как гласит предание, иконописный лик Богоматери явился 21 августа (8 числа по старому стилю) 1314 года святителю Прохору, епископу Ростовскому и Ярославскому, который вместе со спутниками возвращался из Белозерья в свой кафедральный город. Путешествие по Шексне и Волге было долгим и трудным. Путники остановились на ночлег на побережье у устья речки Толги. Ночью архипастыря разбудил яркий свет. Выйдя из шатра, он увидел огненный столп на противоположном берегу. Отражение пламени в волжской воде образовало световую дорожку наподобие лунной. Архиерей перекрестился и, опираясь на святительский жезл, пошел по озаренной неземным сиянием воде словно посуху. В воздухе парил образ Пречистой Девы, держащей на руках младенца Иисуса Христа. Епископ упал на колени и стал молиться, пока не лишился чувств.

Очнувшись утром в своем шатре, он решил, что случившееся ночью было сновидением, но, не обнаружив нигде своего посоха, решил на лодке перебраться на место таинственного знамения. Оказалось, что ночное бдение ему не привиделось во сне. На земле рядом с архиерейским посохом лежала икона. Владыка и служители взяли в руки топоры и принялись рубить лес, чтобы возвести на месте явления Богородицы деревянный храм. Весть о чуде быстро разнеслась по округе. Ярославцы толпами устремились на Толгу и присоединились к строителям. Уже к полудню церковь была готова, а к вечеру освящена во имя Введения во храм Пресвятой Богородицы.

За полвека образовался мужской монастырь, куда стекались благочестивые иноки и богомольцы. По времени основания обитель древнее Валаама, Соловецкого монастыря и Троице-Сергиевой лавры.

В 1392 году икона стала мироточить. Однако вскоре деревянные постройки уничтожил пожар, сгорел и соборный храм. Икону сначала сочли погибшей, но произошло новое чудо — она нашлась в ветвях кедра целой и невредимой.

В 1553 году Толгский монастырь посетил Иван Грозный. Как свидетельствуют летописи, царь излечился от болезни ног после того, как помолился у святыни. Благодарный монарх пожертвовал средства на строительство каменных соборов.

Во время Смуты в XVII веке обитель подверглась нашествию польско-литовских интервентов, 46 безоружных монахов были убиты. Чудотворную икону удалось спасти.

В 1612 году в ходе сбора в Ярославле ополчения Минина и Пожарского разразился мор. Эпидемия, быстро распространявшаяся из-за большого скопления людей, прекратилась сразу после крестного хода с иконой Толгской Божьей матери. В 1636 году образ Богородицы с сыном спас Ярославский край от голода, вызванного неурожаем, в 1654-м — от моровой язвы, в 1657-м — от страшной засухи.

Толгский монастырь не раз посещали августейшие особы: Петр I, императрица Екатерина Великая, император Николай II вместе со своей семьей.

Советская власть превратила монастырские земли и постройки в колонию для малолетних преступников и склады. В канун 1000-летия Крещения Руси, в 1987 году, разрушенный комплекс Толгского монастыря был передан Русской православной церкви. По решению Священного Синода на территории монастыря была учреждена первая в СССР женская обитель (после революции 1917 года все женские монастыри были закрыты).

Главная святыня, Толгская икона Божьей Матери, хранившаяся в Ярославском художественном музее, была возвращена монастырю 20 августа 2003 г. По своему иконографическому типу она является «Елеусой» или «Умилением». По композиции образ подобен палладиуму соседней Костромы — Федоровской Богородице — но только в зеркальном отражении. С давних пор с Толгской иконы делались списки.

Ансамбль Толгского монастыря

Памятники русской архитектуры пришлось восстанавливать из руин. Большая часть сооружений находилась в аварийном состоянии, почти полностью были утрачены настенные росписи и церковная утварь, разрушены иконостасы.

В настоящее время в архитектурный комплекс входят храмы, монастырское подворье, монашеские кельи, школа-интернат для девочек и регентский класс, иконописная, позолотная, швейная, столярная мастерские, пекарня, просфорня и трапезная. Для водоснабжения сада и огородов выкопан пруд и налажена поливочная система.

В гостевом доме для паломников есть номера на 1–12 человек, с санузлом на этаже и комнатой для приема пищи. За питание и проживание принимаются пожертвования по договоренности с администрацией монастыря, также эти услуги могут предоставляться за послушание.

Самая ранняя из сохранившихся построек — Крестовоздвиженская церковь, возведенная в 1620 г. В 1670-х годах были сооружены Святые врата с Никольской надвратной церковью и настоятельский корпус. В 1681—1685 гг. построены новый Введенский собор и звонница.

Спасская церковь появилась на рубеже XVII—XVIII вв. В больничной палате при Спасской церкви скончался герой Отечественной войны 1812 года, генерал-лейтенант Николай Тучков, получивший генеральский чин за переход с Суворовым через Альпы. После тяжелого ранения на Бородинском поле его удалось переправить в Ярославль, на ранения оказались несовместимыми с жизнью. Эта трагическая история легла в основу сюжета о смерти Андрея Болконского в романе «Война и мир» Льва Толстого.

Каменные стены и башни монастыря на месте более ранних, деревянных, возводились в 90-х годах XVII века.

Толгский монастырь в Ярославле на панораме Google Maps

Введенский собор

Собор возвели в ярославской традиции зодчества: четырехстолпный, с тремя апсидами, перекрытый сводами, с тремя галереями, на высоком подклете, с большим нарядным крыльцом. Это единственный храм на территории монастыря, в котором сохранилась монументальная живопись 1690 г. Престолы: главный — Введения во храм Пресвятой Богородицы, южный — Святых благоверных князей Феодора, Давида и Константина, Ярославских чудотворцев. Богослужения совершаются только в летнее время. Здание соединено переходом с колокольней и Крестовоздвиженской церковью.

Храм в честь Воздвижения Животворящего Креста Господня

Крестовоздвиженский храм построен в 1625 г. В западной части имеется пристройка — «Одностолпная палата», где находится главная святыня обители — Толгская икона Божией Матери. В 1914 году к 600-летию монастыря церковь отремонтировали. Северный придел расширен за счет галереи, свод которой подняли на значительную высоту, также сделано новое крыльцо. В 2000 году изготовлен иконостас. Иконы для него писали сестры обители и мастера Ростовской школы иконописи. Богослужения совершаются в осенне-зимнее время.

Надвратный храм в честь Святителя и Чудотворца Николая

В 1990-х годах Никольский храм, построенный в 1672 году, восстановили как летний, который служит домовой церковью при монастырских кельях. Царские врата и иконы для него переданы Ярославским музеем-заповедником. В ходе реставрационных работ интерьер храма был расписан. На алтарную стену нанесено изображение семьи последнего императора России — Николая II, выполненное к канонизации страстотерпцев. Службы проходят по четвергам, если нет полиелея.

Храм в честь Нерукотворного Образа Спасителя

Спасский храм построен в конце XVII — начале XVIII века. В убранстве фасадов использована лепнина и скульптурные элементы. Купол увенчан девятью главами: одной большой и восемью маленькими. Неусыпаемая Псалтирь читается круглосуточно.

Храм в честь святой великомученицы Варвары

Построен в 2006 г. в восточной части подклети Крестовоздвиженского храма. Главный престол сооружен в честь святой великомученицы Варвары, небесной покровительницы матушки игумении.

Часовня убиенных в Смутное время иноков (Красная)

Построена в 1893 г. на месте погребения убитых поляками монахов. Ежегодно 31 мая, в день убийства иноков, совершается панихида. Паломники увозят с братской могилы горстки земли, считая ее святой. На мраморных плитах высечены имена погибших братьев.

Колокольня

Построена в 1683 г. В настоящее время Толга имеет девять колоколов: самый большой — праздничный, весом около 5 тонн; полиелейный, отреставрированный в Инсбруке, весит около 2-х тонн; постный, отлитый в 1832 году на заводе Финляндского в Москве, — свыше 700 кг.

Кедровник

Доступ в кедровую рощу Толгского монастыря открывается для посетителей только один раз в год — в Толгин день, который празднуется 21 августа. Природная достопримечательность площадью около 4 га строго охраняется. По легенде, казачий атаман Ермак привез из Сибири кедровые шишки в подарок Иоанну Грозному, а царь пожаловал их монастырю в благодарность за чудесное исцеление.

Центром садово-парковой композиции сада является круг лип возрастом 120–160 лет, символизирующий 12 апостолов (сохранилось 11 деревьев). Вокруг них растут кусты малины и сирени. Новые посадки включают куртины молодых яблонь и клена ясенелистного, саженцы лиственниц и дубов.

Свято-Введенский Толгский женский монастырь на Гугл-панораме

Как добраться до Толгского монастыря

Доехать можно на маршрутках № 93г, которые отправляются от железнодорожного вокзала Ярославль-Главный.

Автобус № 34 от Красной площади идет прямо до обители, а если сесть на маршрутки № 21 и № 21к, то выйти нужно на остановке «Улица Железнодорожная села Толгоболь» и далее пройти пешком еще 2 км.

Водный транспорт курсирует только в теплое время года. Сезон навигации продолжается с апреля по октябрь, сроки начала и окончания судоходства зависят от погодных условий.

Теплоход «Москва» ходит от Речного вокзала Ярославля до Толги, время в пути составит около 1 часа. Продажа билетов осуществляется как в кассах, так и непосредственно на борту судна. Билет для взрослых стоит 35 руб., для детей от 5 до 10 лет — 17,50 руб.

Совет: Как добраться из Ярославля до Свято-Введенского Толгского монастыря

Для комфортного передвижения по городу можно воспользоваться мобильными приложениями Яндекс. Такси, Uber, Maxim, Gett, TaxSee, а также местным онлайн-сервисом Yar-taxi.

Толгский монастырь: видео

Смотреть отзывы на

Полезные ссылки:

✔️ Кэшбэк 4% при бронировании на Ostrovok.ru. Более 3000 отзывов.

✔️ Кэшбэк 2% при бронировании ЖД-Билетов на Яндекс.Путешествия.

✔️ Кэшбэк 4% при бронировании квартир, отелей на Tvil.ru.

✔️ Кэшбэк 4% при бронировании Авто на Localrent. Автомобили от локальных прокатных контор на популярных курорта: Турция, Крым, Сочи, Грузия, ОАЭ, Армения и многие другие. Принимают карты МИР.

✔️ Русские гиды и экскурсии по всему миру. Трансферы, услуги фотографов и многое другое.

✔️ Дешевые авиабилеты? Конечно Aviasales.

История Толгского монастыря

Строительство Введенского Толгского монастыря датируется началом XIV века, обитель основана архиепископом Ростовским Прохором. Образованию обители предшествовало чудесное событие: явление владыке чудотворной иконы. В житии архиепископа указана точная дата: 7 августа 1314 года. Находясь с послушниками в пути после осмотра своей епархии, он был в 6 километрах от Ярославля и решил заночевать на берегу Волги. В полночный час духовника разбудил яркий свет.

По описанию самого архиепископа в житии, которое дошло до наших дней, его взору предстал столп огненного света, сияющий на другом берегу, а через речной поток был перекинут мост. Выйдя из шатра и взяв свой посох, священник ступил на огненную переправу и пошёл по ней на противоположный участок суши. Он увидел, что источником света является икона, висящая в воздухе. Произнеся перед нею молитву, Прохор вернулся в свой шатёр.

Наутро обнаружилось, что пропал посох епископа. Послушники отправились на его поиски на берег, куда ночью переправлялся священник, и нашли там, куда он указал. Рядом обнаружили икону Богоматери. В том самом месте, где находился святой лик, по велению епископа была заложена церковь, освящённая в честь Введения Богородицы. Весть о чудесном явлении образа быстро разнеслась по окрестностям, и с разных концов сюда стали стекаться верующие.

Множество людей всех возрастов и сословий прибыло из расположенного неподалёку Ярославля. Узнав о намерении поставить там, где появилась икона Божьей Матери, деревянную церковь, народ тут же взялся за работу. Рубили дрова, расчищали место под небольшой храм, обтёсывали брёвна. Примечательно, но за один день церквушка, выстроенная всем миром, была готова. Внутрь внесли чудом обретённую икону.

Спустя недолгое время здесь появился мужской монастырь. Обитель была названа по имени находящейся неподалёку реки Толги. Первый храм из дерева был уничтожен в огне разгоревшегося вскоре большого пожара. Огненная стихия унесла с собой тогда все церковные писания и утварь, книги и ценности. Стоя на пепелище, монахи решили, что их главная святыня, чудесная икона Богородицы, исчезла навсегда.

Но святой лик оказался неповреждённым. Его обнаружили в полной сохранности на дереве недалеко от сожжённой обители. В память о чудесном спасении образа на том месте была построена часовня. Уничтоженную обитель снова восстанавливали всем миром. Отмечена большая помощь благотворителей, в числе которых были богатые князья Ярославля. Один из них, Фёдор Фёдорович, передал в дар монастырю целую деревню.

Проживающие на её территории крестьяне, к слову, были освобождены от наложенных на них податей и долгов перед князем. Но не только княжескими дарами пополнялась обитель — ярославские зажиточные купцы щедро вносили свои пожертвования. Торговец Никита Львов передал церкви 200-пудовый колокол. Кроме того, его даром стали одеяния для богослужений, отделанные драгоценными камнями.

Им же были построены каменные монастырские кельи. Всё изменилось, когда наступило царство Ивана Грозного: с того времени обитель перешла под неусыпное покровительство государства. В 1553-м государь посетил мужскую обитель, будучи болен ногами: его внесли в храм на кресле, поставив перед обретённой чудотворной иконой. Молва о ней ходила по Руси и заставила государя совершить паломничество в эти края.

Представ перед святым ликом, царь Иван Грозный начал молиться об исцелении. Не один час просил он Богородицу, чтобы она помогла излечить больные ноги. Согласно преданиям, чудо действительно произошло: покидал монастырь правитель уже на своих ногах, в бодрости и здравии. В благодарность царь повелел украсить образ Божией Матери драгоценными золотом и серебром, самоцветами и бисером.

Обителью также были получены от государя немалые средства на обустройство, в частности на постройку каменного храма. Кроме крупного денежного пожертвования, в подарок Иван IV передал мужской обители лик Спаса Нерукотворного. Исцеление перед обретённым образом Богоматери царя Иоанна было одним из чудес, известных верующим. Ещё ранее, в 1392 году, послушники стали свидетелями необычного феномена.

16 сентября того года проводилась утренняя служба, во время которой Божья Матерь мироточила. Стекающее со святого образа миро наполнило храм прекрасным ароматом и послужило источником для чудесных исцелений. С тех пор Толгская икона считается чудотворной, в честь её божественного явления и совершаемых чудес каждый год совершается торжественное богослужение.

Становление обители происходило в пору Смутного времени, а возникновение монастыря пришлось на нелёгкие годы монголо-татарского нашествия на Русь. Ещё спустя два века город Ярославль готовил ополчение. Добровольцы стекались в ряды Козьмы Минина и Дмитрия Пожарского. В связи с большим собранием народа в 1612 году случилась эпидемия. От мора умирали тысячи горожан.

Тогда снова обратились за спасением к святому лику Божьей Матери. К Толгскому монастырю отправились люди с просьбой провести крестный ход, в котором чудодейственная икона осенит город. Просьба была удовлетворена, и снова случилось чудо: по прошествии крестного хода эпидемия пошла на убыль, болезнь покинула Ярославль. После 1646 года было решено установить ежегодный ход с чудесной иконой.

Расцвет Толгского монастыря пришёлся на конец XVII века. Игумен Гордиан способствовал возведению на территории обители новой, более вместительной Введенской церкви. Было построено 9 башен, вокруг всей монастырской площади возвели каменную ограду. На протяжении многовековой истории мужскую обитель посещали представители царской династии. К памятным датам относится 1763 год, когда в монастырь приезжала Екатерина II, а также 1913-й — визит Николая II и его семьи.

В том же 1913-м году Толгская обитель отпраздновала свой 600-й юбилей. Её территория пополнилась школой пчеловодства, приютом для детей-сирот, насчитывавшем 25 учеников. Все они проходили обучение бесплатно. В разные годы состоятельные люди вносили свои пожертвования для развития обители, к её владениям относились земли, здания и крестьянские дворы.

Введенский монастырь Ярославля ещё в 1885 году пополнился даром мещанки Орловой — земельным наделом и тремя флигелями, которые находились в Рыбинске. Примечательной была монастырская кедровая роща, которую высадили монахи ещё в XVI веке в честь спасения в пожаре главной святыни монастыря. Аллея помнит царей и князей, прогуливавшихся по её дорожкам.

После закрытия обители в советское время в роще на Пасху оставляли куличи. Революция 1918 года привела к тому, что новая власть упразднила монастырь, а священников причислила к врагам. Тогда же были расстреляны два иеромонаха и послушник. Но окончательно обитель закрыли лишь спустя 10 лет, в 1928 году. Все монахи были разогнаны, колокола переплавлены, монастырские ценности увезены в музей. Обитель преобразовали в детскую колонию.

На территории и участках, которые оставались свободными, устроили жильё. Горожане, заселяющиеся сюда, переделывали здания под свои нужды, вовсю рубили оконные и дверные проёмы. Только в 1947 году объект был включён в список архитектурных памятников и перешёл под охрану государства. Передача церкви Толгского монастыря случилась лишь в 1987-м, тогда же произошло расформирование колонии.

Спустя год Синод принял решение: открыть первую в СССР женскую обитель, которая будет учреждена в Введенском Толгском монастыре. В то время его территория пребывала в плачевном виде: были разобраны дачниками заброшенные монастырские постройки, уничтожены интерьеры вместе с отоплением, росписи на стенах. Прежде всего начали с восстановления зданий и хозяйства. Во временном храме установили иконостас.

Первая служба постепенно возрождающегося монастыря состоялась 7 апреля 1988 года, а 26 мая паломники уже стекались к вратам монастыря, чтобы поклониться привезённым сюда святым мощам преподобного Игнатия Брянчанинова. Это была ещё одна памятная дата в истории обители, ставшей теперь женской. Её насельницы сумели превратить территорию в цветущий сад, и летом 2003 года в стены монастыря вернулась его главная святыня.

Толгская икона Божьей Матери была перевезена из Ярославского художественного музея, где она хранилась на протяжении 70 лет. В разные годы оказывали поддержку обители государственные деятели: Борис Ельцин и Виктор Черномырдин, Дмитрий Медведев. Внёс значительный вклад в становление Толгской обители патриарх Алексий II. Сегодня она открыта для всех желающих.

Особенности архитектуры Толгского монастыря

Толгский монастырь на Волге является мощным и крупным комплексом, ограждённым прочными стенами, которые имеют захабы — типичные для фортификационных сооружений стеновые промежутки. Крепостные сооружения только подчёркивают красоту архитектурного комплекса — шедевра русского зодчества. Сейчас на его территории действуют пять храмов. Самый старинный из них построен в конце XVII века.

Это храм Воздвижения Креста Господня. Изначально он имел богатую роспись, нарядно украшенный иконостас. Со временем к храму были пристроены приделы, проложили чугунный пол. После упразднения монастыря храм оставался действующим ещё два года. Затем его использовали для разных целей, пока не произошло его обрушение. Крестовоздвиженский храм был восстановлен заново, расписан художниками-иконописцами совсем недавно.

Введенский храм является памятником ярославского зодчества. Это выполненный из камня четырёхстопный собор, украшенный мозаиками и нарядным широким крыльцом. Внутри имеет росписи, изображающие сцены библейских сюжетов. На территории монастыря также находятся здания келий, часовня, колокольня, церкви Николая Чудотворца, Спаса Нерукотворного, Никольский корпус, древние башни. Большую ценность представляет парк, где растут сибирские кедры.

Реликвии Толгского монастыря

Главной святыней, благодаря которой обитель была известна по всей Руси на протяжении шести веков, — это чудесно обретённая Толгская икона Божьей Матери. Образ является чудотворным, к нему стремятся попасть паломники со всего света. Сегодня известно множество преданий о её чудесах, среди которых спасение города Ярославля от засухи, исцеление Ивана Грозного и даже воскрешение мёртвого ребёнка. Сейчас икона хранится в Крестовоздвиженском храме.

В немалый список реликвий Толгского женского монастыря входят частицы Риз Иисуса и Богородицы, к которым при богослужении прикладываются верующие. По преданию, их получил один из воинов согласно жребию. Обитель хранит мощи праведников Игнатия Брянчанинова и её основателя Прохора, частицу гвоздя, забитого в тело Христа, много фрагментов мощей, которые содержатся в иконах. Среди них мощи двенадцати апостолов.

Здесь же находятся частицы мощей Сергия Радонежского, Григория Богослова, Космы и Дамиана, великомученицы Варвары и многих других. Святые образы имеют частицы мощей Матроны Московской, Феодосия Черниговского, святителей и мучеников. Паломничество к мощам и реликвиям не прекращается, люди стекаются в благодатную обитель, чтобы избавиться от душевных мук и страданий, помолиться и преклониться перед святынями.

Режим работы Толгского монастыря

Сегодня Толгская обитель представляет собой ухоженный, утопающий в зелени летом монастырский комплекс, где проживают 120 монахинь-насельниц с игуменьей. На его территории находятся пруд, в котором живут чёрные лебеди, и вольер с павлинами. Есть собственное хозяйство, огород, в котором трудятся послушницы. Посетить монастырь может любой желающий. Имеется место для ночлега — паломнический корпус.

Сюда можно попасть с экскурсией, их проводят как для паломников, так и для туристов. Можно заказать требы. Время богослужений — каждый день начиная с 6:00 утра, в 7:00 и 17:00, по воскресеньям с 7:00. Вход на территорию свободный, экскурсия стоит 100₽. С понедельника по субботу обитель открыта с 6:00 до 20:00, в воскресный день — с 7:00 до 20:00. Каждый турист или паломник должен соблюдать правила пребывания в монастыре.