Среда непосредственного контактного взаимодействия человека семья дружеская компания школьный класс

Обновлено: 20.03.2023

Проблема личности и ее развития имеет различные аспекты, поэтому рассматривается разными науками: философией, психологией, педагогикой, возрастной физиологией и анатомией, социологией, юриспруденцией и т.д.

В частности, проблема личности – одна из центральных в психологии. Развитие личности является одним из самых сложных и ключевых вопросов педагогической теории и практики. Психологию личность интересует с точки зрения ее внутреннего строения, закономерностей возникновения, формирования и развития. Педагогика изучает и выявляет наиболее эффективные условия для гармоничного развития личности в процессе обучения и воспитания. Одно из важнейших профессиональных качеств педагога – умение видеть каждого учащегося как человека в его развитии, взрослении, становлении.

В зависимости от того, какие условия превалировали в той или иной теории развития личности, в психологии и педагогике по данной проблеме имели место три основных направления: биологическое, социологическое (социальное) и биосоциальное.

Представители социологического направления утверждают обратное: хотя человек рождается как существо биологическое, однако основное влияние на его развитие оказывают те социальные группы, с которыми он общается; именно социальные ситуации детерминируют поведение и, соответственно, развитие человека. Причем, чем ниже по уровню развития личность, тем ярче и резче проявляются у нее биологические черты, инстинкты и т.п.

Представители биосоциального направления, на первый взгляд, примиряют две противоположные точки зрения, полагая, что психические процессы (ощущение, восприятие, мышление и др.) имеют биологическую природу, а направленность, интересы, способности личности формируются как явления социальные. Однако при этом происходит искусственное деление личности, которое никак не может объяснить ни ее поведение, ни ее развитие.

Современная наука рассматривает личность как единое целое, в котором биологическое неотделимо от социального. Развитие личности, как процесс, детерминируется как психофизическими особенностями индивида, так и социальными ситуациями в единстве, а также мерой его собственной активности, направленной на саморазвитие и самосовершенствование.

Отношения социального и биологического в формировании и поведении личности чрезвычайно сложны и оказывают неодинаковое воздействие на нее на разных этапах развития человека, в разных ситуациях и видах общения с другими людьми. Этапы и закономерности развития по каждому направлению теоретически и экспериментально исследуются в соответствующих науках. В учебно-воспитательном процессе эти результаты слиты в единую систему многостороннего развития учащихся, которое опосредовано возможностями самой личности, влиянием среды и целенаправленной деятельностью взрослых.

Таким образом, выделяются три генеральных фактора развития личности:

– наследственность;

Результат развития личности зависит от согласованности действий всех трех факторов (рис. 3).

Рисунок 3 – Схема взаимодействия факторов развития личности

На схеме точка С₀ условно обозначает гармоничное развитие личности под влиянием всех трех, согласованно действующих факторов; точки С₁ и С₂ иллюстрируют негармоничное (искаженное) развитие в случае недостаточного влияния одного и чрезмерного действия другого фактора; наконец, точка С₃ характеризует ситуацию недостаточного развития наследственных данных личности как средой, так и воспитанием.

Итак, развитие личности представляет собой единый биосоциальный процесс, в котором происходят как количественные изменения, так и качественные преобразования, рождение нового и отмирание или преобразование старого. Факторами развития личности являются: наследственность, среда и воспитание.

Наследственность – это передача от поколения в поколение видовых особенностей, заложенных природой, и программы их развития. Носителями наследственности являются гены. При этом следует учитывать, что жестко запрограммированных признаков достаточно для выживания животных, но не человека.

Человек наследует: особенности телосложения и конституции; цвет волос, глаз, кожи; тип нервной системы; некоторые болезни и т.п.

С психолого-педагогической точки зрения важно помнить, что наследуются не способности человека, а только задатки. Кроме того, не надо забывать о существовании и неблагоприятной для развития личности наследственности, обусловленной различными причинами (алкоголизм родителей, наркомания, радиационное облучение, неблагоприятная экологическая среда и т.д.). Поэтому при учете наследственных признаков главное – создать равные условия для развития личности.

Среда – сложная система внешних обстоятельств, необходимых для жизни и развития человека (географическая, социальная, информационная, …).

Человек не рождается личностью, он ею становится в процессе взаимодействия с социальной и природной средой, с материальными и духовными обстоятельствами его жизни и деятельности.

Среди социальных обстоятельств, играющих ведущую роль в формировании личности, можно выделить следующие:

– макросоциосреда – общественный строй, уровень развития общества и его возможности для обеспечения жизни и деятельности людей, воздействие средств массовой информации, социально-политическая, этническая, религиозная обстановка в обществе и т.д.

– микросоциосреда – среда непосредственного контактного взаимодействия человека: семья, дружеская компания, школьный класс, студенческая группа, трудовой коллектив и др. – социальное взаимодействие во всем многообразии его разновидностей, прежде всего, деятельность и общение с другими людьми.

– искусственная среда обитания – современная техника, технологии ее производства и эксплуатации, побочные продукты современных производств, информационно-техническая среда, создаваемая радио, телевидением, сетью Интернет и др. (Характер и степень такого воздействия на человека на данный момент лишь частично изучен, тем не менее, важность данного обстоятельства при современном развитии общества заставляет выделять его в отдельную категорию).

Особую роль в формировании и развитии личности играет она сама как одно из важнейших условий проявления всех внешних и внутренних воздействий на человека. Поэтому, изучая воздействие среды, необходимо учитывать два момента: характер воздействия внешних обстоятельств и активность самой личности, реагирующей на них. Необходимо формировать правильное отношение к внутреннему и внешнему конфликту, вырабатывать сопротивляемость личности к внешним негативным влияниям.

Воспитание – специфический фактор развития личности, способный скорректировать влияние среды и наследственности. В отличие от факторов наследственности и среды, действующих бессознательно, воспитание – специально организованный процесс формирования и развития человека, который основывается на сознании человека и требует его участия. В этом заключается как сила, так и слабость процесса воспитания.

Социализация – это непрерывный процесс, длящийся в течение всей жизни. В отечественной науке при определении стадий (этапов) социализации исходят из того, что она происходит более продуктивно в трудовой деятельности. В зависимости от отношения к трудовой деятельности выделяются следующие ее стадии:

дотрудовая стадия, включающая весь период жизни человека до начала трудовой деятельности. Эта стадия, в свою очередь, разделяется на два более и менее самостоятельных периода: ранняя социализация, охватывающая время от рождения ребенка до поступления его в школу; юношеская социализация, включающая обучение в школе, техникуме, вузе и т.д.;

трудовая стадия охватывает период зрелости человека. Однако демографические границы этой стадии определить трудно, так как она включает весь период трудовой деятельности человека;

послетрудовая стадия, наступающая в пожилом возрасте в связи с прекращением трудовой деятельности.

В процессе социализации личность примеривает на себя и выполняет различные роли, которые называются социальными. Через роли личность имеет возможность проявить себя. Имеет значение все формирующее личность пространство, т.е. школа, вуз, семья, дружеское окружение, социальные институты, средства массовой информации и т.п. Эффективно социальные нормы поведения и культурные ценности осваиваются под влиянием авторитетного взрослого.

Таким образом, социальная среда выступает как двуаспектное пространство влияния на личность: организованное и стихийное. Причем, чем уже сфера организованного влияния, тем шире стихийное пространство формирования личности (в том числе асоциального влияния).

Это соотношение в значительной степени зависит от воспитания.

Воспитание в отличие от социализации, происходящей в условиях стихийного взаимодействия человека с окружающей средой, рассматривается как процесс целенаправленной и сознательно контролируемой социализации (семейное, религиозное, школьное воспитание). Тем самым, воспитание выступает своеобразным механизмом управления процессами социализации.

В силу этого можно выделить две основные функции воспитания: упорядочивание всего спектра влияний (физических, социальных, психологических и др.) на личность и создание условий для ускорения процессов социализации с целью развития личности. В соответствии с этими функциями воспитание позволяет преодолеть или ослабить отрицательные последствия социализации и даже наследственности.

Воспитание есть составная часть жизни личности. А.В. Мудрик условно выделил три группы задач, решаемых на каждом этапе целенаправленной социализации (воспитания):

естественно-культурные задачи, связанные с достижением на каждом возрастном этапе определенного уровня физического и сексуального развития. Они определяются некоторыми нормативными различиями в тех или иных регионально-культурных условиях (различные темпы полового созревания, эталоны мужественности и женственности в различных этносах и регионах и т.д.);

социально-культурные задачи – это познавательные, морально-нравственные, ценностно-смысловые задачи, которые специфичны для каждого возрастного этапа в конкретном историческом социуме;

социально-психологические задачи, связанные со становлением самосознания личности, ее самоопределением, самоактуализацией и самоутверждением, которые на каждом возрастном этапе имеют специфическое содержание и способы их достижения.

Решение названных задач в процессе воспитания вызвано необходимостью развития личности. Если какая-либо группа задач или наиболее значимые из нее остаются нерешенными на том или ином этапе социализации, то это либо задерживает развитие личности, либо делает его неполноценным.

Чтобы жить в обществе, человеку необходимо освоить культурные ценности. Он может делать это тремя путями.

Во-вторых, освоение культуры может происходить по плану, в соответствии с целями и содержанием, определенным воспитателем. Это так называемое развивающее воспитание – целенаправленный процесс порождения во внутреннем мире воспитанника новых духовных ценностей под руководством воспитателя. Воспитание осуществляется при соответствующем информационном обеспечении и организации познавательной деятельности воспитанника.

В-третьих, личность может осваивать культурные ценности по собственной инициативе, в плане самовоспитания и саморазвития. В процессе самовоспитания большое место занимает внутренняя переработка личностью внешних воздействий. Для того чтобы воспитанники начали проявлять соответствующую активность, это внешнее влияние (или стимул) должно быть ими осознано, превратиться во внутренний побудитель, в мотив деятельности (убеждение, желание, осознание необходимости, интерес и др.). Как правило, это характерно для учащихся, находящихся на высокой стадии развития, когда рефлексия достигает существенного уровня.

При воспитании младенца и дошкольника едва ли возникает вопрос о самовоспитании, хотя дошкольник может сам задумывать свою игру, отражая в ней свое понимание воспринятой им действительности. В младшем школьном возрасте происходят значительные сдвиги в деятельности ребенка в сторону внутренней мотивации. Она является основой для перестройки деятельности на основе постановки им задач преодоления своих слабостей и формирования у себя лучших человеческих качеств.

Работа над собой – самовоспитание – начинается с осознания и принятия объективной цели как субъективного, желательного мотива своей деятельности. То есть на определенной стадии развития личности, ее интеллектуальных способностей и общественного самосознания человек начинает понимать не только внешние для него цели, но также цели своего собственного воспитания. Он начинает относиться к самому себе как к субъекту воспитания. С возникновением этого нового, весьма своеобразного в формировании личности фактора человек сам становится воспитателем. Тем самым, возникает собственная активность личности, порождаемая противоречиями, потребностями и мотивами человека.

Противоречие, как известно, является движущей силой любого процесса.

К противоречиям развития личности относятся:

противоречие между новыми потребностями, порождаемыми деятельностью, и возможностями их удовлетворения;

противоречие между возросшими физическими и духовными возможностями личности и старыми, ранее сложившимися формами взаимоотношений и видами деятельности;

противоречие между растущими требованиями со стороны общества, окружающих людей и наличным уровнем развития личности.

Разрешение противоречий происходит через формирование более высоких уровней деятельности. В результате человек переходит на более высокую ступень своего развития. Потребность удовлетворяется, противоречие снимается. Но удовлетворенная потребность рождает новую потребность, более высокого порядка. Одно противоречие сменяется другим – развитие продолжается.

Итак, самовоспитание – систематическая и сознательная деятельность человека, направленная на саморазвитие и формирование базовой культуры личности. Самовоспитание – составная часть и результат воспитания и всего процесса развития личности. Оно также зависит от конкретных условий, в которых живет человек.

Формы и методы самовоспитания: самокритика, самовнушение, самообязательство, самопереключение, эмоционально-мысленный перенос в положение другого человека и др. Воспитание и самовоспитание тесно взаимодействуют. Искусство воспитания в этой связи состоит в том, чтобы возможно раньше пробудить у человека стремление к самосовершенствованию и помогать ему советом, как достичь поставленных целей.

Проблема личности — одна из центральных в психологии. Психологию личность интересует с точки зрения ее внутрен­него строения, архитектоники, закономерностей возникновения, формирования, развития, особенностей социально-психологиче­ских проявлений, роли в этом природных, биологических (на­следственных), социальных и других обстоятельств. Одна из цен­тральных проблем в психологии личности — выявление психо­логических механизмов ее функционирования, проявлений, регуляции жизнедеятельности человека.

Личность — это конкретный человек в совокупности тех духов­ных, психических особенностей, качеств, которые характеризу­ют его как объекта (продукт, результат) общественного (и друго­го) развития и как субъекта преобразования действительности на основе ее познания и отношения к ней. Личность — это конкрет­ный человек как носитель сознания (К. К. Платонов) и самосо­знания.

Психологическая структура личности.

Психологическая структура личности представляет собой цело­стное системное образование, совокупность социально значи­мых свойств, качеств, позиций, отношений, алгоритмов дей­ствий и поступков человека, сложившихся прижизненно и оп­ределяющих его поведение и деятельность.
В личности также выделяют следу­ющие стороны, сферы: интеллектуально-познавательную, эмо­циональную, волевую, потребностно-мотивацирнную, психомо­торную. Центральное место в психологической структуре личности занимают потребностно-мотивационная сфера и направленность.
В психологии существуют и другие подходы к рассмотрению структуры личности как у отечественных психолотов (К, К. Пла­тонов, А. Г. Ковалев и др.), так и у представителей зарубежных психологических школ (З.Фрейд, Э.Фромм, Э.Берн, А.Маслоу, К. Роджерс и др.), Эти подходы достаточно хорошо представлены в соответствующей психологической литературе.
Заслуживает внимания разработанная К.К. Платоновым струк­тура личности, включающая в себя четыре подструктуры, а также систему общих и специальных способностей личности. К. К. Пла­тонов выделил следующие основные подструктуры личности:

направленности личности опыта (профессионального, художественного, поведенче­ского и т. д.);

индивидуальных особенностей психических процессов (по­знавательных, эмоциональных, волевых);

биологически обусловленную (темперамент и патологиче­ские изменения личности).

Движущие силы развития личности.

Ведущую роль в формировании личности играют социальные обстоятельства, к числу которых относятся прежде всего следую­щие макросоциосреда — общественный строй, государственное ус­тройство, особенности идео­логического и другого воздействия на них средств массовой информации, пропаганды, агитации, социально-политическая, этническая, религиозная обстановка в обществе, место, вес, роль страны в системах международных связей и отношений и т. д.;

микросоциосреда — это среда непосредственного контактного взаимодействия человека: семья, дружеская компания, школьный класс, студенческая группа;
воспитание — специально организованный процесс формиро­вания и развития человека, прежде всего его духовной сферы;

деятельность — процесс (процессы) активного взаимодействия субъекта с объектом, во время которого субъект удовлетворяет какие-либо свои потребности, достигает цели. Деятельностью можно назвать любую активность человека, которой он сам придает некоторый смысл. Деятельность характеризует сознательную сторону личности человека (в отличие от поведения);
социальное взаимодействие во всем многообразии его разновид­ностей, и прежде всего общение с другими людьми.

На психическое (и биологическое также) развитие человека оказывают влияние и искусственная среда его обитания,( совре­менная техника).
Наряду с социальными обстоятельствами исключительно большую роль в формировании и развитии личности, психики в целом, ее отдельных функций играют биологический фактор, физио­логические особенности человека, и в первую очередь особенности общих и специфических типов ВНД, своеобразие морфологии мозга, развития его отдельных функциональных структур, наличие тех или иных нарушений, аномалий в работе мозга, его отделов.
На психическом развитии человека сказывается и своеобразие функционирования его отдельных физиологических систем, состо­яние организма в целом. Связи между психическим развитием че­ловека и состоянием его организма неоднозначны.

Психическое развитие человека зависит также и от природных факторов: климатических, географических, геофизических, кос­мических и других условий жизни и деятельности человека.

Особую роль в формировании и развитии личности, ее отдель­ных сфер и функциональных структур играет она сама как одно из важнейших условий проявления всех внешних и внутренних воз­действий на человека. При этом, чем более развита личность, ее основные регулятивные структуры (системы ценностей, потреб­ности, интересы, цели, уровень и характер самооценки, умения, навыки, установки и т.д.), тем более заметную роль она играет в коррекции особенностей влияния на нее факторов формирова­ния и развития.
Таким образом, определяющую роль в формировании личностных структур у человека играют социальная среда, культурологические факторы, совокупность их воздействий.

В основе нарушений эмоционально-волевой сферы лежат индивидуально-генетические особенности ребенка-темперамент. У детей с нарушением интел­лекта развитие темперамента может оказаться извращенным. Основой является наследственный потенциал, гене­тическая программа формирования темперамента, на ко­торую накладывается груз врожденных поломок в нервной системе. Воспитательный момент у та­ких детей осложняется недоразвитостью интеллектуальной сферы. Органическое поражение центральной нервной системы, сопровождающееся нарушением интеллекту­ального развития, отрицательно влияет на формирование формально-динамических свойств психики ребенка и определяет такие темпераментальные особенности детей с нарушением интеллекта, которые следует учитывать при разработке практических коррекционных технологий.

Американские ученые С. Чесс и А. Томас выделяют девять параметров темперамента по которым можно определить врожденные свойства темперамента:

Личностьчаще всего определяют как человека в совокупности его соци­альных, приобретенных качеств. Во многих определениях личности под­черкивается, что к числу личностных не относятся психические качества человека, характеризующие его познавательные процессы или индивиду­альный стиль деятельности за исключением тех, которые проявляются в отношениях к людям в обществе.

Личность — это человек, взятый в системе таких его психологических характеристик, которые социально обусловлены, проявляются в обще­ственных по природе связях и отношениях, являются устойчивыми, опре­деляют нравственные поступки человека, имеющие существенное значение для него самого и окружающих.

Появляясь на свет как индивид, человек обретает особое социальное качество, становится личностью. Еще в детстве индивид включен в истори­чески сложившуюся систему общественных отношений, которую он застал уже готовой. Дальнейшее развитие человека в обществе создает такое пере­плетение отношений, которое формирует его как личность.

Личностью в психологии обозначается системное социальное качество, приобретаемое индивидом в предметной деятельности, общении и характе­ризующее уровень и качество представленности общественных отношений в индивиде.

Личность человека наделена присущими ей чертами и особенностями, образующими ее индивидуальность.

Индивидуальность — это сочетание психологических особенностей человека, составляющих его своеобра­зие, его отличие от других людей. Индивидуальность проявляется в чер­тах характера, свойствах темперамента, привычках, интересах, качествах познавательных процессов и т.д.

Человек не рождается личностью, он становится ею в процессе взаи­модействия с социальной и природной средой, с материальными и духов­ными обстоятельствами его жизни и деятельности. В процессе этого вза­имодействия человек формируется, раскрывается и проявляет себя как личность. Ведущую роль в формировании играют социальные обстоятель­ства, к числу которых относятся, следующие.

• Макросоциосреда —общественный строй, государственное устрой­ство, уровень развития общества и его возможности для обеспечения жизни и деятельности людей, особенности идеологического и другого вза­имодействия на них средств массовой информации, социально политиче­ская, этническая, религиозная обстановка в обществе, место, роль страны в системе международных отношений и т.д.

• Микросоциосреда— это среда непосредственного контактного взаимо­действия человека: семья, дружеская компания, школьный класс, трудовой коллектив и другие взаимосвязи человека с социальной средой.

• Воспитание— специально организованный процесс формирования и развития человека, прежде всего его духовной сферы. Выделяют воспи­тание: семейное, в ДОУ, школьное, вузовское, производственное, трудовое, нравственное и др.

• Деятельность. В процессе деятельности человек овладевает социаль­ным опытом, развивает свой творческий и физический потенциал, волю, характер, умения и навыки.

• Социальное взаимодействиево всем многообразии его разновидно­стей и, прежде всего общение с другими людьми.

На развитие человека оказывает влияние и искусственная среда обита­ния, современная техника, технологии ее производства и эксплуатации.

Формирование личности — это сложный противоречивый процесс, который включает процесс роста, созревания организма, стихийные влия­ния, целеустремленное, организованное воспитание.

Личность ребенка, его физическое, психическое и социальное развитие начинают формироваться еще в детстве под влиянием внешних и внутрен­них, социальных и природных, управляемых и неуправляемых факторов.

Там, где формирование личности имеет управляемый, контролируе­мый характер, где люди руководствуются сознательными намерениями, действуют не стихийно, а по заранее намеченному плану в соответствии с поставленными задачами, и проявляется воспитание. Воспитание — про­цесс целенаправленного формирования личности. Это специально органи­зованное, управляемое и контролируемое взаимодействие воспитателей и воспитанников, у которых конечная цель — формирование личности.

Формирование личности идет в процессе социализации — усвоения человеком ценностей, норм, установок, образцов поведения, присущих дан­ному обществу, социальной общности, группе, и воспроизводства им социаль­ных связей и социального опыта. Социализация происходит как в условиях стихийного воздействия на развивающегося человека факторов обществен­ного бытия (по сути, весьма противоречивого), так и под влиянием соци­ально контролируемых в процессе воспитания условий.

Процесс и результат развития человека под влиянием наследственно­сти, среды и воспитания в педагогике принято называть формированием личности.

Понятие о темпераменте

Темперамент является одним из наиболее значимых свойств личности. Интерес к данной проблеме возник более двух с половиной тысяч лет тому назад. Он был вызван очевидностью существования индивидуальных различий, которые обусловлены особенностями биологического и физиологического строения и развития организма, а также особенностями социального развития, неповторимостью социальных связей и контактов.

К биологически обусловленным структурам личности относится прежде всего темперамент. Темперамент определяет наличие многих психических различий между людьми, в том числе по интенсивности и устойчивости эмоций, эмоциональной впечатлительности, темпу и энергичности действий, а также по целому ряду других динамических характеристик.

Несмотря на то, что предпринимались неоднократные и постоянные попытки исследовать проблему темперамента, до сих пор эта проблема относится к разряду спорных и до конца не решенных проблем современной психологической науки. Сегодня существует много подходов к исследованию темперамента. Однако при всем существующем разнообразии подходов большинство исследователей признает, что темперамент — это биологический фундамент, на котором формируется личность как социальное существо, а свойства личности, обусловленные темпераментом, являются наиболее устойчивыми и долговременными.

Темпераментом называют совокупность свойств, характеризующих динамические особенности протекания психических процессов и поведе­ния человека, их силу, скорость, возникновение, прекращение и изменение.

Б. М. Теплов дает следующее определение темперамента:

Таким образом, темперамент имеет два компонента — активность и эмоциональность.

Активность поведения характеризует степень энергичности, стремительности, быстроты или, наоборот, медлительности и инертности.

В свою очередь, эмоцио­нальность характеризует протекание эмоциональных процессов, определяя знак (положительный или отрицательный) и модальность (радость, горе, страх, гнев и др.).

Еще с древних времен было принято различать четыре основных типа темпе­рамента:

— холерический,

— сангвинический,

— меланхолический

— флегматический.

Физиолог И. П. Павлов на основе своего учения о влиянии централь­ной нервной системы на динамические особенности поведения выделил три свойства системы: силу, уравновешенность, подвижность, которые соответствуют четырем типам темперамента:

1) сангвиник — сильный, уравновешенный, подвижный;

2) холерик — сильный, неуравновешенный, подвижный;

3) флегматик — сильный, уравновешенный, инертный;

4) меланхолик — слабый, неуравновешенный, медлительный.

Эти основные типы темперамента прежде всего различаются между собой по динами­ке возникновения и интенсивности эмоциональных состояний.

Так, для холери­ческого типа характерны быстро возникающие и сильные чувства,

для сангвини­ческого — быстро возникающие, но слабые чувства,

для меланхолического — мед­ленно возникающие, но сильные чувства,

для флегматического — медленно возникающие и слабые чувства.

Кроме этого, для холерического и сангвиническо­го темпераментов характерны быстрота движений, общая подвижность и тенден­ция к сильному внешнему выражению чувств (в движениях, речи, мимике и т. д.). Для меланхолического и флегматического темпераментов, наоборот, характерны медленность движений и слабое выражение чувств.

Холерик — человек быстрый, иногда даже порывистый, с сильными, быстро загорающимися чувствами, ярко выражающимися в речи, мимике, жестах; неред­ко — вспыльчивый, склонный к бурным эмоциональным реакциям.

Сангвиник — человек быстрый, подвижный, дающий эмоциональный отклик на все впечатления; чувства его непосредственно выражаются во внешнем поведе­нии, но они не сильные и легко сменяют одно другое.

Меланхолик— человек, отличающийся сравнительно малым разнообразнее эмоциональных переживаний, но большой силой и длительностью их. Он откли­кается далеко не на все, но когда откликается, то переживает сильно, хотя мал: выражает свои чувства.

Флегматик — человек медлительный, уравновешенный и спокойный, которого: нелегко эмоционально задеть и невозможно вывести из себя. Чувства его внешне почти никак не проявляются.

Однако было бы ошибкой думать, что всех людей можно распределить по четырем основным темпераментам. Лишь немногие являются чистыми представите­лями этих типов; у большинства же мы наблюдаем сочетание отдельных черт од­ного темперамента с некоторыми чертами другого. Один и тот же человек в рад личных ситуациях и по отношению к разным сферам жизни и деятельности может обнаруживать черты разных темпераментов.

Следует обратить внимание на то, что темперамент не определяет способности и одаренность человека. Большие способности могут встречаться одинаково часто при любом темпераменте.

Нельзя ставить вопрос и о том, какой из темпераментов лучше. Каждый из них имеет свои положительные и отрицательные стороны.

-Страстность, активность, энергия холерика,

— подвижность, живость и отзывчивость сангвиника,

— глубина и устойчивость чувств меланхолика,

— спокойствие и отсутствие торопливости флег­матика — вот примеры тех ценных свойств личности, обладание которыми связа­но с отдельными темпераментами.

В то же время при любом из темпераментов может возникать опасность развития нежелательных черт личности.

Сангвинический темперамент может приве­сти к легкомыслию, склонности разбрасываться, недостаточной глубине и устой­чивости чувств.

При меланхолическом темпераменте у человека может вырабо­таться чрезмерная замкнутость, склонность целиком погружаться в собственные переживания, излишняя застенчивость.

Флегматический темперамент может сде­лать человека вялым, инертным, безучастным ко всем впечатлениям жизни.

Исследования проблем темперамента имеют свою историю. Рассмотрим неко­торые основные этапы становления современных представлений о темпераменте.

— сангвиник (от лат. sanguis — кровь),

— флегматик (от герч. phlegma — слизь, мокро­та),

— холерик (от греч. chole — желчь),

— меланхолик (от греч. melas chole — черная желчь).

Эта концепция имеет огромное влияние на ученых на протяжении уже многих столетий. Подтверждением этого является тот факт, что до настоящего времени предложенные Галеном названия типов темперамента являются самыми распространенными.

В последующие века исследователи, наблюдая значительное разнообразие пове­дения, совпадающее с различиями в телосложении и физиологических функциях, пытались упорядочить и каким-то образом сгруппировать эти различия. В резуль­тате возникли многочисленные концепции и типологии темпераментов.

Этих концепций были положены самые разнообразные черты личности. В ряде концепций свойства темперамента понимались как наследственные или врожден­ные и связывались с индивидуальными различиями в особенностях телосложе­ния.

У человека присутствуют все четыре типа темперамента, но один явля­ется доминирующим. Темперамент не может быть хорошим или плохим, он имеет свои преимущества и недостатки. Так, например, люди сангвиниче­ского темперамента обладают быстрой реакцией, повышенной работоспо­собностью, особенно в начальный период работы, но зато к концу снижают работоспособность из-за быстрой утомляемости и утраты интереса. Те, кто отличается меланхолическим темпераментом, медленно входят в про­цесс работы, но зато у них больше выдержки. Их работоспособность выше в середине и конце работы. В целом производительность и качество работы у сангвиников и меланхоликов примерно одинаковы, а различия касаются только динамики работы в разные периоды. Холерики имеют достоинство, что позволяет сосредоточить значительные усилия в короткий промежу­ток времени, но при длительной работе у них не хватает выдержки. Флег­матики не в состоянии быстро собраться и сконцентрироваться, обладают упорством, добиваются поставленной цели.

Группы красителей для волос: В индустрии красоты колористами все красители для волос принято разделять на четыре группы.

В. С. Соловьёв, русский философ.

Одна из основных задач воспитания сегодня – формирование личности с активной жизненной позицией, готовой взять на себя всю полноту ответственности за вои действия. Гражданская позиция подростка, его социализация не проявляются сами по себе, их можно и нужно последовательно формировать. Эту задачу общество возлагает в первую очередь на школу в частности на дополнительное образование. По определению Г. М. Андреевой, социализация представлена как двусторонний процесс, включающий в себя, с одной стороны, усвоение индивидом социального опыта путем вхождения в социальную среду, систему социальных связей; с другой -активное воспроизводство индивидом системы социальных связей за счет его активной деятельности, активного включения в социальную среду.

Существует большое количество факторов, влияющих на социализацию человека, которая всегда была тесно связана с семьей и системой воспитания. В современном информационном обществе система образования подвергается трансформации и наиболее важными факторами социализации становятся общественные коммуникации.

Для понимания важности социализации школьников в сложившихся социально-экономических условиях необходимо обозначить социальные проблемы.

Второй проблемой социализации для современного общества является проблема социальной дезорганизации, когда общественные культурные ценности, нормы и ожидания противоречат друг другу. Существуют группы людей, по-разному относящихся к одним и тем же социальным явлениям, и, соответственно, в их среде действуют различные нормы и представления.

Третьей проблемой, возникающей на основе вышеперечисленных, является изменение во взаимодействии семьи и школы : семья как первичный агент социализации, школа как вторичный агент понимают, что для успешной социализации необходимы изменения.

В рамках относительно социально контролируемой социализации в процессе воспитания подростка важно помнить, что особым направлением социального воспитания школьника является подготовка человека к жизни в современных информационных условиях, к восприятию различной информации, к оцениванию последствий ее воздействия на психику, к овладению способами межличностного общения.

Таким образом, для успешной социализации школьников в современных социально-экономических условиях необходимо концептуально обосновать сущность, структуру и функции социального направления дополнительного образования, определить возможные варианты и установить стандарты, отражающие степень и уровень социализации школьников.

Важными задачами являются: формирование информационной компетентности школьника и обучение восприятию информации; повышение общекультурной базы и ценностного мировоззрения социума. Необходимо использовать разные формы коммуникативного общения, актуализировать знания обучающихся в области значимости социальной активности, общественно полезной деятельности и важности успешной социализации.

Ориентации социального направления должны быть актуализированы с учетом происходящих изменений в социуме, научной разработки государственной социальной политики в отношении образования, воспитания, семьи и детства, обосновании национальной стратегии развития воспитания и социализации обучающихся.

Если представить себе социальный заказ на формирующуюся личность, то можно предположить: все — и родители, и школа, и властные структуры — сойдутся в том, что растущему человеку необходимы физическое здоровье, нравственность и способности (умственные, трудовые, художественные, коммуникативные). Эти способности станут базой к самоопределению, самореализации и к успешной социализации. Выделяя эти три блока, мы обозначаем задачи любого педагога дополнительного образования.

Именно эти задачи реализует педагог дополнительного образования, создавая условия для того, чтобы ребёнок успешно развивался в доступных ему видах деятельности (учебной, трудовой, досуговой); в общении со средствами массовой информации, с искусством, со взрослыми и сверстниками; в бытовой сфере.

Воспитание в каждом ребенке человечности, доброты, гражданственности, творческого отношения к деятельности, бережного, внимательного отношения к окружающему миру, владение культурой своего народа – ведущие ценности, которыми должен руководствоваться, педагогический коллектив и которыми должна насыщаться воспитательная система школы.

Воспитательная система образовательной организации создается объединенными усилиями всех участников образовательного процесса: педагогами, детьми, родителями. Немаловажна также роль социума, в котором функционирует образовательное учреждение. В процессе построения программы воспитательной работы мы исходили из их взаимодействия для достижения максимального эффекта процесса воспитания.

Сущность социализации состоит в том, что в процессе её человек формируется как член того общества, к которому он принадлежит.

Включение индивида в социальную среду и деятельность не обходится без внешних воздействий, и именно они стимулируют внутренний прогресс, и эффект социализации заключается в том, что личность формируется и как продукт, и как субъект общественных отношений. Результатом социализации становится социализированность.

Эффективная социализация ребёнка, которая подразумевает достижение приемлемого и необходимого уровня социализированности, является общественно значимой, отвечающей требованиям социального заказа государства учреждениям образования.

Задача школы сегодня — развитие нравственного воспитания, как сложной системы общечеловеческих ценностей, технологий и творчества. Сегодня в обществе возникла острая проблема: падение уровня воспитанности и кризис культуры, как закономерное следствие избытка информации и информационной агрессивности повседневности.

Социальное становление личности – это процесс, в течение которого человек осознаёт себя в обществе как личность.

Становление личности происходит в познании окружающей среды, добра и зла, того, с чем ему придётся толкнуться в дальнейшей жизни. Представляя личность как социальное явление, нельзя забывать о её индивидуальных особенностях. Это характер и воля, интересы и потребности человека. Сила его умственного развития, знания, сознание и самосознание, ориентация в обществе и особенности мировоззрения. Необходимо учитывать как он воспринимает окружающий мир, общественные отношения, как общается с другими людьми.

Социализация личности зависит от его собственной и общественной деятельности, его участия в ней, от того, какое влияние оказывает окружающая среда (семья, круг общения, школа) на расширение его кругозора, как заботятся общество и государство о будущем поколении. Учитываются ли возрастные и индивидуальные особенности ребёнка в процессе обучения, может ли он самостоятельно решать свои проблемы, насколько поощряется его самостоятельность, как развивается его уверенность в своих силах.

Школа должна стать для ребенка той адаптивной средой, нравственная атмосфера которой обусловила бы его ценностные ориентации, поэтому очень важно, чтобы вся школьная жизнь была пронизана этическим содержанием, высоким нравственным смыслом, так как именно в это время происходит становление личности.

Совместная деятельность ребенка и педагога должна быть максимально разнообразна для того, чтобы у ребенка развивались самые разнообразные умения, навыки, взгляды, суждения, которые будут необходимы ему в настоящем и в будущей самостоятельной (взрослой) жизни. У ребенка должно сформироваться собственное целостное отношение к окружающему миру.

В формировании мировоззрения личности важную роль играет окружающая ребёнка социальная и культурная среда, а также его особенный взгляд на всё с самого раннего возраста.

Формирование личности, её социализация связаны с социальным воспитанием. Социальное воспитание – это забота общества о своём подрастающем поколении. Анализируя процесс социального воспитания, педагогу следует помнить, что на ребёнка в процессе формирования личности влияют :

• — природа и родной язык;

• — общение в семье, детском саду, школе, окружающая среда;

• — средства массовой информации, искусство, литература;

• — образ жизни самого ребёнка, его стремления, планы, роль, которую он выполняет в микросреде.

Удачными могут быть отношения педагога и воспитанника, если первый будет помнить о выводах учёных-педагогов и психологов, что главным в формировании личности являются деятельность и общение. Поэтому педагогу с этого и следует начинать: организовать разные виды деятельности, общение со сверстниками, взрослыми, педагогами, воспитателями, наставниками.

К базовым условиям успешности социализации ребё нка относят следующие:

• — состояние психического здоровья детей;

• — наличие эмоционально-комфортной атмосферы в группе (классе);

• — создание благоприятных условий для протекания процесса социализации ребёнка, в частности для обеспечения психологического комфорта в коллективе;

• — обеспечения тесного взаимодействия педагогов и родителей;

• — организация психолого-педагогического мониторинга в динамике показателей здоровья, воспитания и развития детей;

• — разработка методического пакета документов по организации образовательного процесса с социально ориентированной акцентуацией и с учётом контингента детей и заказа родителей;

• — построение отношений партнёрского сотрудничества и готовности работать в социально-ориентированном процессе.

Таким образом, социализация, понимаемая нами как непрерывный жизненный процесс соотношения и увязывания индивидуальных особенностей человека с общественными условиями, социальными нормами и правилами поведения, имеет серьёзные эмоциональные последствия, которые влияют на психическое здоровье личности. Социализированность, как результат социализации, представляет собой сформированность универсально-эффективных в непрерывно изменяющихся обстоятельствах личностных и социальных качеств, установок, способов социального взаимодействия и является необходимым условием для активного самосознания, самосовершенствования, достижения желаемого уровня развития и статуса без ущерба для здоровья. Развитие личности не может осуществляться самостоятельно, необходимо целенаправленно воздействовать на неё, создавая для этого психолого-педагогические условия, со знанием ответственности по отношению к будущему формирующейся личности.

• Александрова, Е. А., Богачева, Е. А. Классный руководитель: повышение качества жизни ребенка в школе. [Текст] / Е. А. Александрова, Е. А. Богачева – М. : Сентябрь, 2015. – 208 с.

• Антонова, Ю. В. Организация дополнительных платных услуг в дошкольном учреждении. [Текст] / Ю. В. Антонова, И. В. Липова — М. : Учитель, 2013. – 75 с.

• Башманова, Е. Л. Социализация и воспитание в условиях социального неравенства // Воспитание школьников — 2014. — №6. — с. 3-11.

• Вертилецкая, И. Г., Душенина, Т. В., Крецан, З. В. Организация внеурочной деятельности в условиях реализации требований Федерального государственного образовательного стандарта основного общего образования [Текст] / Методические рекомендации — Кемерово: КРИПКи ПРО, 2014. — Ч. 1. – 272 с.

• Вершинин, С. В., Прохорова, С. Ю. Информационная компетентность и проблемы социализации школьников // Воспитательная работа в школе — 2014. — №6. — 27-35 с.

Игра как фактор всестороннего развития ребенка, его социализации Игре принадлежит первостепенное место в системе детских видов деятельности. К старшему дошкольному возрасту, игра становится совместным.

Игра как фактор всестороннего развития ребенка, его социализации Игре принадлежит первостепенное место в системе детских видов деятельности. К старшему дошкольному возрасту, игра становится совместным.

Логические задачи — средство развития логического мышления младшего школьника В современных школах с переходом на новый Федеральный Государственный Образовательный Стандарт проблема развития логического мышления младшего.

Познавательно-исследовательская деятельность как фактор развития ребенка-дошкольника Познавательная деятельность детей имеет очень большое значение в жизни каждого ребенка. В детском саду познавательные исследования это,.

Природа как фактор развития познавательных способностей дошкольников Природа как фактор развития познавательных способностей дошкольников. «Умейте открыть перед ребенком в окружающем мире что-то одно, но открыть.

Семья как фактор, влияющий на развитие личности Семья — это, прежде всего, явление культурно-историческое и социально-психологическое, а не физиологическое. Существует множество различных.

Социализация личности дошкольников путем привития навыков культуры поведения (из опыта работы) Информация об опыте Информация об опыте. Воспитание есть усвоение хороших привычек. Платон Актуальность. С первых дней своего.

Социализация личности. Три составляющие сферы в процессе ее становления. Cоциализация личности происходит с того момента как человек появился на свет и продолжается до конца его жизни. Этот процесс включает в.

Социальное партнерство как фактор полноценного развития и образования в ДОУ Социальное партнерство, как фактор полноценного развития и образования в ДОУ Один из аспектов воспитания детей — это право ребенка на.

Сюжетно-ролевая игра как фактор развития диалога Человек формируется в деятельности, чем она разнообразнее, тем разнообразнее его личность. Известно, что основные виды деятельности это.

Читайте также:

  

• Легкие прически на утренник в школу

  

• Итоговый диктант 4 класс школа россии со спецификацией

  

• Рои хен души краткое содержание

  

• Макет теплицы своими руками в школу из бумаги

  

• Структура игры в доу

Факторы социализации, формирования и развития личности

Ведущую роль в формировании личности
играют социальные обстоя-тельства, к
числу которых относят: макро — и микросреду,
воспитание, деятель-ность, социальное
взаимодействие и искусственную среду
обитания человека (табл. 1).

Таблица 1

Социальные факторы формирования и
развития личности

Факторы	Характеристика факторов
Макросреда	Это общественный строй, государственное устройство, уровень развития общества и его возможности для обеспечения жизни и деятельности людей, особенности идеологического и другого воздействия на них средств массовой информации, пропаганды, агитации, социально-политическая, этническая, религиозная обстановка в обществе, место, вес, роль страны в системах международный связей и отношений и т.д.
Микросреда	Это среда непосредственного контактного взаимодействия человека: семья, дружеская компания, школьный класс, студен-ческая группа, производственный, трудовой коллектив, другие, ситуативные и относительно длительные взаимосвязи человека с социальной средой
Воспитание	Специально организованный процесс формирования и развития человека, прежде всего его духовной сферы. Выделяют воспитание семейное, в дошкольных учреждениях, школьное, вузовское, производственное, трудовое, нравственное, эстетическое, полити-ческое, правовое, экологическое, профессиональное, физическое и т.д.
Деятельность	Игра, учебная, производственно-трудовая, научная деятельность. В процессе деятельности, включаясь в разнообразные ее виды, социальные связи и отношения, человек овладевает социальным опытом и наращивает его, развивает свой творческий и физический потенциал, волю, характер, умения и навыки предметно-практи-ческих действий, поведения
Социальное взаимодействие	Все многообразие его разновидностей и прежде всего общение с другими людьми
Искусственная среда обитания	Это современная техника, технологии ее производства и эксплуатации, использования, побочные продукты современных производств, та информационно-техническая среда, которая созда-ется современными радио-, теле- и другими техническими устройствами

Наряду с социальными обстоятельствами,
исключительно большую роль в формировании
и развитии личности, психики в целом,
ее отдельных функций играют биологический
фактор, физиологические особенности
человека и в первую очередь особенности
общих и специфических типов высшей
нервной деятельности, своеобразие
морфологии мозга, развития его отдельных
функциональных структур, наличие тех
или иных нарушений, аномалий в работе
мозга, его отделов.

История исследований личности

Психология личности стала экспериментальной
наукой в первые десятилетия нашего
века. Ее становление связано с именами
таких ученых, как А.Ф. Лазурский, Г.
Оллпорт, Р. Кеттел и др. Однако теоретические
исследова-ния в области психологии
личности велись задолго до этого времени,
и в истории соответствующих исследований
можно выделить по меньшей мере три
периода: философско-литературный,
клинический и собственно экспери-ментальный.Первый берет свое начало от работ древних
мыслителей и продолжается вплоть до
началаXIXв.

В первые десятилетия XIXв. наряду с философами и писателями
пробле-мами психологии личности
заинтересовались врачи-психиатры. Они
первыми стали вести систематические
наблюдения за личностью больного в
клиничес-ких условиях, изучать историю
его жизни для того, чтобы лучше понять
его наблюдаемое поведение. При этом
делались не только профессиональные
заключения, связанные с диагностикой
и лечением душевных заболеваний, но и
общенаучные выводы о природе человеческой
личности. Этот период и получил названиеклинический. Вплоть до началаXXв. философско-литера-турный и клинический
подходы к личности были единственными
попытками проникновения в ее сущность.

Основными проблемами психологии личности
в философско-лите-ратурный период ее
изучения явились вопросы о нравственной
и социальной природе человека, о его
поступках и поведении. Первые определения
личности были достаточно широкими. Они
включали в себя все то, что есть в человеке
и что он может назвать своим, личным:
его биологию, психологию, имущество,
поведение, культуру и т.п. Такое понимание
личности отчасти сохранилось и до сих
пор.

Указанное расширительное толкование
личности имеет свои основания.
Действительно, если признать, что
личность есть понятие, характеризующее
человека и его деяния в целом, то к нему
должно быть отнесено все то, что сделано
человеком, принадлежит ему, касается
его. В художественном твор-честве,
философии и других социальных науках
такое понимание личности вполне
оправдано. Однако в психологии, где
существует множество других, отличных
от личности понятий, наполненных
научно-конкретным содержа-нием, данное
определение представляется слишком
широким.

В клинический период изучения личности
представление о ней как об особом
феномене было сужено по сравнению с
философско-литературным периодом. В
центре внимания психиатров оказались
особенности личности, обычно
обнаруживающиеся у больного человека.
В дальнейшем было установ-лено, что эти
особенности есть, но умеренно выражены
практически у всех здоровых людей, а у
больних, как правило, гипертрофированы.
Это относится, например, к экстраверсии
и интроверсии, тревожности и ригидности,
затор-моженности и возбудимости.
Определения личности врачами-психиатрами
были даны в терминах таких черт, пользуясь
которыми можно описать и вполне
нормальную, и патологическую, и
акцентуированную (как крайний вариант
нормы) личность.

Такое определение само по себе было
правильным для решения психо-терапевтических
задач. Без тех качеств личности, которые
в нем упоминались, не могло обойтись и
любое другое психологическое определение
личности. В чем же тогда состояла его
недостаточность? В том, что такое
определение для целостного описания
психологии нормальной личности являлось
слишком узким. В него не входили такие
качества личности, которые при любых
условиях, даже если они крайне выражены,
всегда положительны, «нормальны». Это,
например,способности, порядочность,
совесть, честность и ряд других личностных
свойств.

Экспериментальный период в исследованиях
личности начался в тот момент, когда в
изучении основных познавательных
процессов уже были достигнуты существенные
успехи. Он совпал по времени с общим
кризисом психологической науки, одной
из причин которого явилась несостоятельность
психологии того времени в объяснении
целостных поведенческих актов.
Господствовавший в нем атомистический
подход требовал разложения психологии
человека на отдельные процессы и
состояния. В конце концов он привел к
тому, что человек оказался представленным
совокупностью отдель-ных психических
функций, из суммы которых трудно было
сложить его лич-ность и понять более
или менее комплексные формы его
социального поведе-ния. Один из пионеров
экспериментального подхода в изучении
личности английский психолог Р. Кеттел
сравнил ситуацию, сложившуюся к тому
време-ни в психологии личности, с
постановкой «Гамлета» без принца
датского: в ней было все, кроме главного
действующего лица – личности.

Вместе с тем в атомистической,
функциональной психологии уже в то
время широко применялись эксперимент
и аппарат математической статистики.
Новая область знаний – психология
личности – в этих условиях не могла
строиться на старой, умозрительной
основе или на базе непроверенных,
собран-ных в клинике единичных данных.
Нужны были, во-первых, решительный
поворот от больной личности к здоровой,
во-вторых, новые, более точные и надежные
методы ее исследования, в-третьих,
научный эксперимент, отвечающий
требованиям, принятым при изучении
ощущений, восприятия, памяти и мышления.

Экспериментальные исследования личности
в России были начаты А.Ф. Лазурским, а
за рубежом – Г. Айзенком и Р. Кеттелом.
А.Ф. Лазурский разра-ботал технику и
методику ведения систематических
научных наблюдений личности, а также
процедуру проведения естественного
эксперимента, в котором можно было
получать и обобщать данные, касающиеся
психологии и поведения здоровой личности.
Заслугой Г. Айзенка явилась разработка
методов и процедур математической
обработки данных наблюдений, опросов
и анализа документов, собранных о
личности из разных источников. В
результате такой обработки получались
коррелирующие (статистически связанные)
между собой факты, характеризующие
общие, наиболее распространенные и
индивидуально устойчивые черты.

Г. Оллпорт заложил основы новой теории
личности, получившей наз-вание «теория
черт», а Р. Кеттел, воспользовавшись
методом Г. Айзенка, придал исследованиям
личности, проводимым в рамках теории
черт, экспери-ментальный характер. Он
ввел в процедуру экспериментального
исследования личности метод факторного
анализа, выделил, описал и определил
ряд реально существующих факторов, или
черт личности. Он же заложил основы
совреме-нной тестологии личности,
разработав один из первых личностных
тестов, названный его именем (16-факторный
тест Кеттела).

Из всех определений личности, предложенных
в начале эксперимен-тального периода
разработки проблемы личности, наиболее
удачным оказалось то, которое было дано
Г. Оллпортом: личность есть прижизненно
формирую-щаяся индивидуально своеобразная
совокупность психофизиологических
систем – черт личности, которыми
определяются своеобразное для данного
человека мышление и поведение.

Соседние файлы в папке Общая психология

• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #

Министерство здравоохранения ЛНР

ГОСУДАРСТВЕННОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ

ЛУГАНСКОЙ НАРОДНОЙ РЕСПУБЛИКИ

«ЛУГАНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ
МЕДИЦИНСКИЙ

УНИВЕРСИТЕТ ИМЕНИ СВЯТИТЕЛЯ ЛУКИ»

Кафедра философии ,социальных и
гуманитарных наук

РЕФЕРАТ

по дисциплине «Педагогика»

на тему «Основные факторы и
условия развития личности»

Выполнил :студентка 1 курса

лечебного факультета

группы №9

Ткаченко Ю.С

Проверил : ст. преподаватель

Тищенко Е.С

Луганск-2019

Содержание

Введение………………………………………………………………………………………………………….3

1.Внутренние
факторы…………………………………………………………………………………….4

2.Внешние
факторы…………………………………………………………………………………………5

3.Социальные
обстоятельства………………………………………………………………………..7

    3.1 Процесс
развития личности…………………………………………………………………..9

    3.2
Социально-психологическая характеристика личности……………………..10

    3.3
Мотивация поведения личности………………………………………………………….13

4. Ценностные
ориентации, интересы, идеалы……………………………………………15

    4.1
Социализация……………………………………………………………………………………….16

Вывод………………………………………………………………………………………………………………20

Список
литературы………………………………………………………………………………………….22

                                            
      Введение

Основными факторами развития личности являются наследственность,
среда и воспитание.

Наследственность. Человек от рождения наделен природными
задатками, т. е. предпосылками к тому или иному виду деятельности. В
понимании этого вопроса психологи и педагоги опираются на данные хромосомной
теории наследственности.

Наследственной основой (генотипом) организма является сложная
система относительно независимых элементов – генов. Материальной субстанцией
генотипа служат хромосомы, в состав которых входят ДНК и белки.

 В основе действия гена лежит его способность определять
синтез белков. Данное свойство генов оказывает существенное влияние на
типологические свойства нервной системы, составляющие основу
индивидуально-психологических различий.

Генетические предпосылки к определенному виду деятельности
превращаются в процессе развития в способности человека – его
индивидуально-психологические особенности, обусловливающие успех деятельности.
Результат этого процесса зависит во многом от самого человека, его воли.

При упорстве, трудолюбии он может многого достичь. Великий
оратор Демосфен от природы был косноязычным. Чтобы преодолеть этот недостаток и
выработать соответствующую дикцию, он в рот брал камни, уходил к берегу моря и
часами говорил речи.

Благодаря настойчивости, труду можно развить слабые задатки.
И наоборот, даровитые люди могут погубить свои таланты.

                                     
1. Внутренние факторы

Наследственность — свойство
организмов повторять сходные типы обмена веществ и индивидуального развития в
целом в ряду поколений. Сохраняет человека как природное существо, как вид в
биологическом мире.

Ребенок наследует: безусловные
рефлексы; предрасположенность к прямохождению, развитию речи, целенаправленному
труду, развитию мышления, самосознания и т.д.; ряд биохимических и физических
качеств (физический облик, цвет волос, физические данные; группу крови и резус
фактор, свойства зрительных органов (цвет глаз, дальтонизм); свойства нервной
системы, в том числе темперамент; задатки как природные (потенциальные) возможности
развития способностей; особенности протекания психических процессов;
предрасположенность к некоторым заболевания и аномалиям.

Активность личности — ее
деятельность, отношения, направленность, убеждения, воля, чувства, интересы,
природные (влечения, потребности в общении, альтруизме, доминировании,
агрессивности и др.) и социальные (духовные, творческие, познавательные)
потребности, потребности в самосовершенствовании и т.п.

                                   
2.Внешние факторы

Среда окружающая — природные,
социально-экономические и материально-бытовые условия жизнедеятельности
человеческого сообщества и каждого человека. Частью окружающей среды являются:

1)              
среда —
географическая (природная) -определенный территориальный ландшафт со своим
климатом, разнообразием рельефа, растительного и животного мира, природными
ресурсами, экологическими условиями и т.д.;

2)              
среда
социальная — окружающие человека общественные, материальные и духовные условия
его существования, формирования и деятельности.

Воспитание (образование) как
социальная функция общества и педагогический процесс.

Все генетически заданные свойства
человеческого организма характеризуют его способность к саморазвитию. Это внутренняя
природная активность индивида, его организма, проявляющаяся как в
анатомо-физиоло-гическом созревании, так и в психическом развитии.

Для того чтобы наследственные
возможности растущего человека реализовались в свойства личности, необходима
среда, взаимоотношения и взаимодействия с другими людьми. Рассматривая
социальную среду как фактор формирования и социализации личности, исследователи
выделили (А.В. Мудрик и др.):мегафакторы среды (мега — всеобщий, очень большой)
— космос, планета, мир, которые влияют на социализацию всех жителей Земли;

макрофакторы среды (макро — большой)
— страна, общество, государство, этнос, влияющие на социализацию всех людей,
живущих в определенных странах;· мезофакторы среды (мезо — средний,
промежуточный) — влияние больших групп людей, выделяемых по национальному
признаку (небольшой по численности этнос, малая народность); по местности и
типу поселения, в которых они живут (регион, село, город, поселок); по
принадлежности к аудитории тех или иных сетей массовой коммуникации (радио,
телевидение, Интернет и т.д.); по принадлежности к тем или иным субкультурам;

· микрофакторы среды —
непосредственное социальное окружение человека (микросоциум), включающее семью,
группы сверстников, различные организации (учебные, профессиональные,
общественные, религиозные и др.), в которых осуществляется социальное
воспитание.

В результате взаимодействия средовых
факторов всех уровней и создаются условия для социализации личности. В процессе
социализации происходит интеграция личности в социальную систему, ее
приспособление (адаптация) к условиям социальной среды путем усвоения
социального опыта, ценностей, норм, установок, присущих обществу в целом и его
отдельным группам. С другой стороны, социализация личности предполагает
(включает) процесс самоактуализации «Я-концепции», самореализации личностью
своих потенций, творческих способностей, а значит саморазвитие личности.

Социализация — непрерывный процесс,
который длится всю жизнь. Человек живет в условиях постоянно меняющегося
социального окружения, испытывает на себе его разнообразные влияния, включается
в новые виды деятельности и новые отношения, и в соответствии с этим выполняет
разные социальные роли, усваивает новый социальный опыт, воспроизводя
одновременно уже усвоенные социальные отношения и влияя на свое социальное
окружение. Если взаимодействие с окружающей средой специально организуется и
направляется на развитие и формирование личности, то вступает в действие еще
один фактор формирования личности — воспитание как социальная функция общества
и педагогический процесс.

Воспитание (образование) может быть
охарактеризовано как процесс целенаправленной и сознательно контролируемой
социализации. В ходе воспитания упорядочивается, насколько это возможно, весь
спектр влияний на личность и в тоже время создаются благоприятные условия для
развития, социализации, формирования личности.

Все стороны личности обнаруживаются и
формируются только в деятельности и в отношениях с другими людьми. Эта
закономерность предписывает рассматривать личность не как пассивный объект
влияния среды и воспитательных воздействий, а как субъекта взаимодействия со
средой и другими субъектами. Решающее значение в развитии личности имеет ее
собственная активность, характер ее деятельности и отношений к себе и миру.

                        3.Социальные обстоятельства

Ведущую роль в формировании личности играют социальные
обстоятельства, к числу которых относятся следующие:

·        
— макросоциосреда
— общественный строй, государственное устройство, уровень развития
общества и его возможности для обеспечения жизни и деятельности людей,
особенности идеологического и другого воздействия на них средств массовой
информации, пропаганды, агитации, социально-политическая, этническая,
религиозная обстановка в обществе, место, вес, роль страны в системах
международных связей и отношений и т.д.;

·        
— микросоциосреда
— это среда непосредственного контактного взаимодействия человека:
семья, дружеская компания, школьный класс, студенческая группа,
производственный, трудовой коллектив, другие ситуативные и относительно
длительные взаимосвязи человека с социальной средой;

·        
— воспитание
— специально организованный процесс формирования и развития
человека, прежде всего его духовной сферы. Выделяют воспитание семейное, в
дошкольных детских учреждениях, школьное, вузовское, производственное;
трудовое, нравственное, эстетическое, политическое, правовое, экологическое,
профессиональное, физическое и другое воспитание;

·        
— деятельность
— игра, учебная, производственно-трудовая, научная. В процессе
деятельности, включаясь в разнообразные се виды, социальные связи и отношения,
человек овладевает социальным опытом и наращивает его, развивает свой
творческий и физический потенциал, волю, характер, умения и навыки
предметно-практических действий, поведения;

·        
— социальное
взаимодействие во всем многообразии его разновидностей, общение с
другими людьми;

·        
— на
психическое (и биологическое также) развитие человека оказывают влияние и искусственная
среда его обитания, современная техника,
технологии ее производства и эксплуатации, использования, побочные продукты
современных производств, та информационно-психологическая среда, которая
создается современными радио-, теле-и другими техническими устройствами.
Характер и степень такого воздействия на человека неполно и в отдельных сферах
лишь частично изучено;

·        
— наряду
с социальными обстоятельствами исключительно большую роль в формировании и
развитии личности, психики в целом, ее отдельных функций играют биологический
фактор, физиологические особенности человека и, в первую очередь,
биологический пол индивида, особенности общих и специфических типов ВНД,
своеобразие морфологии мозга, развития его отдельных функциональных структур,
наличие тех или иных нарушений, аномалий в работе мозга, его отделов;

·        
— на психическом
развитии человека сказывается и своеобразие функционирования его
отдельных физиологических систем, состояние организма в целом.
Связи между психическим развитием человека и состоянием его организма
неоднозначны. При определенной системе воспитания и соответствующей активизации
мотивационной сферы человека он может компенсировать те или иные недостатки в
развитии и строении организма воспитанием воли, развитием интеллекта,
физических качеств, самооценки, ценностей и других личностных образований;

·        
—
психическое развитие человека зависит также и от природных
факторов: климатических, географических, геофизических,
космических и других условий жизни и деятельности человека. Неоднозначные, но
обычно разрушительные воздействия на психику и физиологию людей оказывают
природные катаклизмы и бедствия: землетрясения, наводнения, пожары, озоновые
дыры в атмосфере, общее потепление планеты под влиянием, так называемого
парникового эффекта, возникшего в результате производственной и другой
экологически разрушительной деятельности людей;

·        
— одним
из наименее изученных и все более привлекающих внимание исследователей факторов
формирования и развития личности выступает ноосфера как
особое состояние информационно-энергетической среды Земли. Источники ноосферы
имеют как планетарное, так и космическое основание. Ноосфера оказывает
воздействие на духовное состояние каждого живущего на Земле человека.

В связи с вышесказанным есть основания говорить о содержательной
структуре личности, которая включает в себя социально, биологически,
экологически, технически и технологически, ноосферно обусловленные подструктуры

                          3.1 Процесс развития личности

Процесс развития личности Для глубокого и полного познания
себя и своих индивидуальных особенностей необходимо целенаправленно
организовывать процесс развития личности. Для этого существует множество видов
и способов активизации данного процесса: умственное развитие, физическое
развитие, умственное и духовное развитие.

 Для гармоничного развития личности характерно совмещение
вышеперечисленных видов развития. В процессе роста и развития личности важную
роль играет стремление к процессу, постоянное самосовершенствование и поиск
наиболее оптимальных путей и решений индивидуально и ювелирно подобранных для
каждой конкретной личности и ситуации.

Существующая система условий
жизнедеятельности индивида образует среду обитания личности. Она включает в
себя биологические, психологические и социальные условия. Условия развития
личности можно разделить на необходимые и достаточные.

Рассмотрим их более подробно.
Необходимые условия — это условия развития личности, включающие в себя
внутренние объективные закономерности развития личности.

 Достаточные условия развития
личности в своей основе имеют причины, основания и противоречия развития. Таким
образом, можно говорить о том, что личность по природе своей социальна и
основные источники и соответственно условия развития находятся в окружающей
среде индивида.

 Рассматривая процесс развития
личности в данном ключе его можно обозначить как усвоение индивидом
существующего социального опыта в непосредственном общении с окружающими
людьми. Результатом этого процесса является формирование психических
особенностей индивида: интересы, характер, склонности, поведенческие реакции.

 3.2 Социально-психологическая
характеристика личности

Каждый конкретный человек — это не
просто индивид со своими особенностями, а личность, интегрирующая
социально-типические черты класса, этнической общности, группы.

Чтобы понять конкретного индивида,
надо изучить его как личность. В Древней Греции слово «личность» (persona)
обозначало маску (русское «личина»), которую надевал актер в театре, а затем
самого актера и его роль.

У римлян это слово употреблялось с
указанием социальной функции или роли: личность отца, личность обвинителя,
личность судьи и т. д. При употреблении слова «личность» повсеместно стали
подразумевать «роль», которую играет в обществе тот или иной человек.

Различают две разновидности ролей:
конвенциальные и межличностные.

Конвенциальные роли представляют
собой стандартизированные права и обязанности — отец, мать, сын, начальник,
руководитель и т. п.

Отношения между людьми, заключенные в
этих ролях, лежат на поверхности, и нет ничего легче, чем ошибиться,
истолковывая по ним истинное содержание интересующей нас личности. Казалось бы,
раз перед тобой начальник, которому подчиняются другие, то, следовательно, он
наделен какими-то качествами, которые делают его лидером.

Однако это далеко не всегда так. Если
мы, например, знакомимся с какой-нибудь семьей, то автоматически обращаемся к
отцу как к главе семейства, и здесь мы также часто ошибаемся. Жизненные
наблюдения и исследования показывают, что отец может играть очень много ролей:
пользующийся доверием, честолюбец, трудяга, безответственный и т. д. Здесь мы
наблюдаем наличие другого вида ролей.

 Это межличностные роли.

В отличие от конвенциальных
межличностные роли выступают в виде прав и обязанностей, выполнение которых
зависит от индивидуальных особенностей членов группы. Несмотря на свое
«официальное» положение, отец, например, может не быть главой семьи. Здесь дает
о себе знать социальный статус личности, то есть социальное положение человека
в обществе. Другой, наиболее важной его составляющей является субъективная
оценка людьми члена своего круга.

Важность названного феномена заключается
в том, что на его основе формируется самооценка личности, лежащая в основе
чувства собственного достоинства.

Люди с развитым чувством собственного
достоинства отличаются последовательностью действий.

 Они справляются со своими
внутренними конфликтами, подавляют склонности, которые доставляют им
неудобство, проявляют высокий самоконтроль. Это уравновешенные, тактичные,
спокойные и независимые люди. Люди с низким уровнем чувства собственного
достоинства обладают противоположными качествам. У тех и у других в связи с
этим формируются специфические качества самосознания.

Самосознание — это прежде всего
осознание себя в качестве устойчивой, более или менее определенной единицы,
сохраняющей свою независимость и целостность в различных ситуациях.

Самосознание — это образ «Я»,
установка по отношению к самому себе. Каждый человек, если у него нормально
функционирует самознание, в какой-то степени осознает свои достоинства и
недостатки, признает свои ошибки.

Если же он отказывается от этого
полностью или хотя бы частично, то, чтобы поддержать свой уровень самосознания,
вводит в действие механизмы психологической защиты. «Идея «психологической
защиты», — пишет В.Ф. Бассин, — отразила совершенно реальную и важную сторону
психической деятельности… Психологическая защита является нормальным,
постоянно применяемым психологическим механизмом…».

На формирование личности оказывают
влияние как деловые, так и личные отношения.

Конкретная социальная общность, в
пределах которой люди непосредственно контактируют между собой (семья,
сотрудники кафедры и т.п.), называется малой группой. Наиболее развитая
социальная группа — коллектив.

Основное назначение социальной группы
— целенаправленное регулирование межличностных отношений для реализации
интересов группы.

В социальной группе индивид находится
в отношениях не только с другим индивидом, но и с множеством членов группы.

Положение человека в группе, его
права и обязанности определяют статус личности.

Поведение личности в соответствии с
его общественным статусом называется социальной ролью.

Группа своими требованиями может
усиливать или ослаблять отдельные свойства личности.

В своей микросреде человек вступает в
непосредственные личные контакты, возникают межличностные отношения, которые
зависят не только от нравственно-психологических особенностей людей, но и от их
социального статуса.

 Люди часто тормозят в себе те
проявления, которые противоречат групповому мнению. Это явление называется
конформностью (от лат. слова con-formis — подобный). Чем выше степень единства
в группе, тем выше требования конформности, тем меньше вероятность отклонений.

Человек усваивает ту линию поведения,
которая поддерживается, одобряется тем ближайшим к нему окружением, с которым
он контактирует.

В процессе деятельности, общения и
взаимодействий в обществе и группах у личности вырабатывается нормативно-ценностная
система — особое психологическое образование — важнейший компонент внутреннего
мира личности, интегративная система внутренних регуляторов поведения человека.
Формирование этой системы — основное направление социального развития личности
как специфического в психологическом плане процесса становления гражданина.

                3.3 Мотивация
поведения личности

Под мотивацией понимается система
побуждений человека, направленных на достижение конкретных целей. Мотивация
поведения дает ответы на вопросы: «Чего хочет человек?», «К чему он
стремится?» и т.п. Побуждения человека всегда связаны с реализацией
доминирующих потребностей.

В основе поведения людей лежат
потребности. Потребность — это переживаемая человеком нужда, удовлетворение
которой жизненно важно для его существования, сохранения целостности его
личности или развития индивидуальности.

Человек для своего существования, развития
и совершенствования нуждается в активности и средствах для удовлетворения своих
потребностей.

Потребности человека разнообразны. В
настоящее время выделяют материальные потребности (в пище, одежде, жилище,
тепле и т. д.) и духовные потребности (в общественной жизни, труде, общении,
приобретении знаний, творчестве и т. п.).

Любая классификация потребностей
условна. Все человеческие потребности социально обусловлены.

 Потребности являются главным
фундаментом, на котором строится вся психическая деятельность человека, его ум,
чувства и воля. К потребностям непосредственно примыкает система таких
побудительных факторов, как убеждения, взгляды, стремления, интересы, идеалы.

Эта система соотнесенная с
потребностями и становится мотивацией поведения. Мотивации, не исходящей из
потребностей, не существует. Вместе с тем потребность, не ставшая мотивацией,
вполне возможна, она нередко формируется в организме и в психике индивида. Так,
например, потребность организма в витаминах, не осознаваемая человеком, не
становится мотивацией.

Потребность, прошедшая через систему
побудительных факторов и осознанная человеком, становится мотивом поведения.
«Мотив — это осознанное побуждение для определенного действия собственно и
формируется по мере того, как человек учитывает, оценивает, взвешивает
обстоятельства, в которых он находится, и осознает цель, которая перед ним
встает; из отношения к ним и рождается мотив его конкретной содержательности,
необходимой для реального жизненного действия».

В целях дифференцирования
побудительных сил человека следует выделять его осознанные и неосознанные
побуждения, то есть мотивы. Осознанные побуждения реализуются после длительного
обдумывания.

 Неосознанные побуждения реализуются
автоматически на основе усвоенного личностью прошлого опыта. Такие побуждения
представляют собой систему установок.

 4. Ценностные ориентации, интересы,
идеалы

Поведение человека с людьми разных
возрастов соотносится с определенными ценностями, которыми могут выступать свойства
материальных объектов и явлений общественной жизни, определяющие их значение
для общества, группы и отдельного человека. В ценностях все люди в идеальной
форме выражают свои пели и устремления. Как отмечает Б.Г. Ананьев, «без
познания ценностных представлений человека невозможно понять его поведение».

Выделяют несколько категорий
ценностей: а) личностные; б) общественные; в) материальные; г) политические; д)
идейные.

Личностные ценности представляют
собой моральную основу характера личности. Эти ценности проявляются в отношении
к людям, к деду, к себе, к вещам. Общественные ценности усваиваются в процессе
социализации, проявляются в отношении личности к принятым в обществе моральным
нормам, обычаям, правопорядку, закону. Они формируют такие черты характера
человека, как ответственность, требовательность к себе, бережливость и т. п.

Материальные ценности проявляются в
отношениях к материальным объектам, вещам, деньгам, собственности. Ориентация
на эти объекты воспитывает у человека соответствующие черты характера:
аккуратность или неряшливость, практичность или непрактичность, жадность и т.
д. Политические ценности включают отношения к национальному благосостоянию
государства, утверждающейся демократии, политическим организациям, образу
жизни. Идейные ценности охватывают широкий спектр мировоззренческих взглядов,
моральных заповедей.

Ценности детерминируют характер
поведении и образа мыслей людей. Они очерчивают круг его интересов, под
которыми понимается побуждение, действующее либо в силу своей осознанной
необходимости, либо в силу эмоциональной привлекательности. Интерес выражает
стремление человека ознакомиться с предметом (идеей, человеком), познать его.
Интерес у человека может возбудить любой объект, который привлечет его
внимание.

Идеал — это представление человека о
том, каким он хочет себя видеть. Идеал часто выступает в виде совокупности норм
повеления.

                                      
   4.1 Социализация

Социализация- процесс формирования
социальных качеств (различных знаний, навыков, ценностей). Это усвоение
индивидом социального опыта, в ходе которого создается конкретная личность.

Необходимость социализации связана с
тем, что социальные качества не передаются по наследству. Они усваиваются,
вырабатываются индивидом в ходе внешнего воздействия на пассивный объект.
Социализация требует деятельного участия самого индивида и предполагает наличие
сферы деятельности.

Социализация — это процесс усвоения
индивидом образцов поведения, социальных норм и ценностей, необходимых для его
успешного функционирования в обществе.

Личность как объект социальных
отношений рассматривается в социологии в контексте 2-х взаимосвязанных
процессов — социализации и идентификации.

Социализация охватывает все процессы
приобщения человека к культуре, обучению и воспитанию, с помощью которых он
приобретает социальную природу и способность участвовать в жизни общества.

Д. Смелзер -сводил социализацию к
трем стадиям:

1) стадия подражания и копирования
детьми поведения взрослых;

2) игровая стадия, когда дети
осознают поведение как исполнение роли;

3) стадия игровых игр, на которой
дети учатся понимать, что от них ждет целая группа людей.

Т. Парсонс и С. Бейлз определили, что
социализация — это механизм формирования конкретной личности, имитацию как
процесс, с помощью которого усваиваются специфические элементы культуры, особые
знания, умения, обряды.

По их мнению, имитация не
предполагает длительного отношения с моделью. «Идентификация» для них
означает «внутреннее освоение ценностей людьми, т.е. процессом
«социального научения».

Следовательно, от успеха социализации
зависит, насколько личность, усвоив в культуре ценности, нормы поведения,
сумеет реализовать свои потенции в обществе. Не станет в обществе
«outsiders». Социализация обеспечивает самовозобновляемость социума,
общественной жизни.

Неполадки в социализации ведут к
конфликту поколений, аномии, социальной девиации.

З. Фрейд выдвинул на первый план
психологические механизмы социализации: имитацию, идентификацию, чувство стыда
и вины. Он считал, что:

1) имитация — это осознания попытка
ребенка копировать модель поведения;

2) идентификация — это способ
осознания принадлежности к конкретной общности. Это позитивные механизмы
социализации т.к. они нацелены на усвоение определенного типа поведения;

3) стыд и вина — это негативные
механизмы социализации, т.к. они подавляют, либо запрещают некоторые образцы
поведения.

Внешне вина не имеет особых признаков
в экспрессии, жестах и выражении лица, разве только страдающий от вины скажет,
что виноват. Поэтому если мы попытаемся взглянуть изнутри на чувство вины, то
увидим, что оно возникает вследствие непроизвольной, привычной активности,
результаты которой могут быть описаны приблизительно следующим образом:

а) каким должен быть я или каким
должно быть мое поведение в соответствии с ожиданиями другого. Мой ум
автоматически конструирует модель, каким я должен быть. Здесь не существует
точных критериев.

 На самом деле мне неизвестны
ожидания другого, я их создаю в соответствии с общими представлениями о том,
чего другой ждет от меня. Эта модель ожиданий может быть реальной, т.е.
соответствовать хотя бы в ключевых моментах подлинным ожиданиям другого, но она
может быть и совсем не такой, каковы ожидания другого;

б) восприятие собственного моего
состояния или поведения здесь и теперь;

в) акт сличения модели ожидания с
собственным поведением, в результате которого обнаруживается рассогласование,
мучительность которого поддерживается обликом эмоции обиды на лице, в словах и
поведении другого. Чем сильнее он обижен реально или в моем представлении, тем
сильнее мое чувство вины.

Эта дезинтеграция во мне мучительна,
поскольку нервная система чувствительна к любым рассогласованиям в системе Я.
Это страдание иррационально и подобно мистическому Хаосу, которого боялись даже
боги.

 Этот разрыв между тем, каким я
должен быть здесь и теперь, и тем, кто я есть, усиливается и подкрепляется;
обиженный другой защищается от обиды примитивными и древними средствами,
становится гневливым и агрессивным, что еще мучительней и потому, что идет от
любящего.

Не наказывая, а лишь обижаясь. В
семьях, основанных на любви, детьми управляют, вызывая периодически чувство
вины.

 Если в этом преуспеть, то возникает
глубокий невроз, основанный на вине. Механизмы защиты приобретают причудливый
характер, создавая такие симптомы невроза, как, например, навязчивую заботу,
демонстрацию любовных действий, насыщенных страхом и даже агрессией, а иногда
мазохизм.

Чувство вины может возникать в
различных ситуациях и отношениях. Мы можем быть виноватыми перед родителями,
детьми, перед женой или мужем, перед друзьями, к которым испытываем
привязанность и с которыми идентифицируем себя, считая для себя значимыми их ожидания
относительно нас.

Однако сколь бы многообразным ни было
чувство вины, эмоция, лежащая в его основе, одна — это вина, порождаемая
рассогласованием того, каковы я и мое поведение, положение и облик, с тем,
каким я должен был бы быть в соответствии с ожиданиями значимого, любимого
другого или других.

Познание своего стыда открывает
скрытые в бессознательном свойства нашей Я-концепции, о которых мы и не
подозреваем. Здесь и теперь мне стало стыдно. Почему? Значит, существует
рассогласование между тем, каков я здесь и теперь, и тем, каким я должен быть
согласно своей Я-концепции. Если я в состоянии сделать объектом интроспекции
свое состояние, то нетрудно установить признаки, с которыми я вступил в
конфликт, даже если эти признаки, представления о себе скрыты в глубине
бессознательного.

 Для познающего даже стыд
превращается в призму, через которую он познает себя. Если вам вдруг стало
стыдно, вы испытали какое-то неприятное чувство и стали раздражаться, вспомнив,
что не ответили на письмо школьного товарища, которого не видели двадцать лет и
не собираетесь с ним общаться, то это свидетельствует о том, что вы являетесь
человеком, преданным старым друзьям и обязательным притом, хотя в вопроснике на
вопрос о преданности друзьям ответили «нет».

Наш стыд говорит о нас намного
больше, чем мы думаем. Поэтому размышление о стыде — один из надежных путей
самопознания не того, каким мне хочется казаться, а того, каков я есть.

Стыд также состоит из трех элементов:

а) то, каким я должен быть здесь и
теперь согласно Я-концепции;

б) каков я здесь и теперь;

в) рассогласование и его осознание.

Как видим, стыд и вина состоят из
одних элементов, но различить их нетрудно.

 Если мне стыдно безотносительно к
тому, чтобы кто-либо оценивал мое поведение или состояние, чтобы кто-то видел
или слышал о стыдном поступке, то это — чистый стыд, абсолютный стыд. Но
поскольку стыдные поступки в моей жизни наказывались лишением любви, плохим
отношением взрослых, друзей, отвращением ко мне значимых людей, то энергия
стыда возрастает при возбуждении представлений о том, что кто-то оценивает
меня, неодобрительно относится к моему поступку или состоянию.

Однако это — не чистый стыд, а
индивидуальный, вызванный другими людьми, поскольку я чувствителен к их
чувствам. Если эти другие мною любимы, то данный вид стыда сливается с чувством
вины, с чувством того, что я не соответствую их ожиданиям. Если же эти другие
не любимы, но значимы, то под видом стыда реализуется социальный страх перед
осуждением другими.

                                             
Вывод

Понятие «личность» может
характеризовать человека только как целостное существо в единстве как его
социально значимых, так и индивидуально-особенных свойств общественной
жизнедеятельности. Целостность личности нельзя выразить, если представлять ее
только как статистическую единицу, без учета ее уникальности и самобытности, но
одновременно невозможно ее не описывать именно как статистическую единицу, ибо
иначе о ней нельзя было бы сказать ничего общего. Вот почему для того, чтобы
понять, что такое личность, необходимо исключить дилемму общественного и
индивидуального. Личность — это не только продукт (объект) общественных
отношений, но и их субъект (существо, осознающее себя и действующее для себя).
Личность — не только мера социальности — воплощения социально значимых черт
общественной жизнедеятельности, культуры конкретной социальной среды, но
одновременно и мера индивидуализации, отличия человека от всех других людей в
обществе. Ведь всякая личность, так или иначе, в той или иной степени,
осуществляет свою общественную деятельность — труд, познание, общение особым,
только для нее характерным способом, поскольку реализует всегда конкретные цели
и. задачи, с которыми она сталкивается в своей жизни.

Именно поэтому всякая личность
человека — это, конечно же, уникальное экзистирующее существо, которое
сформировалось под воздействием общественных отношений, а поэтому несет в себе
социально значимые черты (ценности) своей жизнедеятельности в обществе,
переживая и выражая их специфически индивидуальным для него способом.
Неразрывное единство индивидуально особенного и социально общего в человеке и
составляет содержание понятия «личность».

Личность имеет возможность наблюдать
и осмысливать определенные общественные процессы и явления, оценивать их с
позиций своего социального положения и соответственно участвовать в решении
вопросов, находящихся в сфере ее деятельности. В этом смысле личность может
быть представлена как многофункциональный социальный субъект.

Личность выступает субъектом
общественного развития лишь в той мере, в какой она сложилась как личность. Чем
богаче и содержательнее личность, тем более она выступает как субъект (в
большей мере и более значимо воздействует на окружающие социальные институты и
отношения). В этой связи важно представлять в общем виде структуру любой
личности, ее содержание: 1) общие, социально значимые особенности проявлений
сознания и деятельности (моральные свойства, направленность, опыт, объем и
качество имеющихся знаний, навыков, умений, привычки и т.п.); 2) индивидуальные
особенности проявлений ее сознания и деятельности (характер, способности,
привычки, потребности и интересы, поведение); 3) самосознание, мировоззрение,
ценностные ориентации и убеждения. Ясно, что предложенная схема — условна,
приблизительна и схватывает содержание личности лишь в самом общем виде.
Понятно, что каждая личность будет обладать своим особым набором характеристик
и качеств. Вместе с тем все эти элементы взаимно обусловлены друг другом,
взаимодействуют и проявляются только в деятельности.

Покуда люди несовершенны, разница
мнений полезна, и так же полезны разные способы жизни и свободная возможность
развиваться любому характеру, кроме опасного для других; ценность любого образа
жизни следует доказать на практике, позволяя каждому испробовать его.

Более всего мешают этому принципу не
сомнения в средствах, которыми хочешь привести к признанной цели, а равнодушие
людей к самой цели. Если б все ощущали, что свободное развитие личности – одно
из ведущих условий благоденствия, что это не только связующий элемент
цивилизации, культуры, обучения, воспитания, но и необходимая его часть и
условие всех этих вещей – то недооценка свободы не грозила бы, и установить
границы между нею и общественным контролем было бы не очень трудно. Беда в том,
что ценность личной самостоятельности принимают неохотно, предпочитая не
замечать ее. Большинство довольно своим образом жизни и не понимает, почему он
не устраивает других людей. Более того, даже большинству реформаторов самостоятельность
не кажется идеалом, скорее вызывает ревность, как причина тревог и, возможно,
мятежной помехи их реформам. Мало кто понял значение доктрины Гумбольдта, столь
известного ученого и политика: «Цель человека, предписанная вечными и
неизменными велениями разума, а не внушенная смутными и преходящими страстями,
– высшее и наиболее гармоничное развитие его сил до полного совершенства»

                                          Список
литературы

1)       Волков Ю.Г., Добреньков В.И.,
Нечипуренко В.Н., Попов А.В. Социология: Учебник/Под ред. проф. Ю.Г. Волкова.–
Изд. 2-е, испр. и доп.– М.: Гардарики, 2003

2)       Добреньков В.И. Кравченко
А.И. Социология: в 3т. Т. № 3: Социальные институты и процессы. – М.: ИНФРА-М,
2000

3)       Милль Дж. О свободе/Пер. с
англ. А. Фридмана//Наука и жизнь. -1993.№11.

4)       Орлов Ю. М. Восхождение к
индивидуальности: Кн. для учителя. — М.: Просвещение, 1991.

5)       Социальная философия.
Учебник. — Под редакцией И.А. Гобозова. — М.: Издатель Савин С.А., 2003.

6)       Сорокин П. А Человек.
Цивилизация. Общество / Общ. ред., сост. и предисл. А. Ю. Согомонов: Пер. с
англ. — М.: Политиздат, 1992

7)       Тощенко Ж.Т. Социология.
Общий курс. – 2-е изд., доп. и перераб. – М.: Прометей: Юрайт-М, 2001

Введение. Известно, что тема личности является для современной психологии весьма актуальной. Об этом свидетельствует огромная научная литература, да и педагогическая литература, посвященная концепциям и теориям личности, насчитывает несколько сотен наименований.

«Темп развития психологии личности, – пишет А. Асмолов, – станет более ощутимым, если привести следующие факты, затрагивающие только одну из проблем психологии личности, – проблему «Я». Если в 1969 г. этой проблеме было посвящено около четырехсот публикаций, то в 1980 г. их количество перевалило за тысячу».

Подобный интерес к психологическому изучению личности, конечно, не случаен. Через идею личности манифестируют себя и современный человек, и культура, и творчество.

Все это происходит на фоне обострения внимания ко всему циклу гуманитарных тем, в центре которого, безусловно, лежат проблемы культуры и личности.

Обращаясь к изучению личности, психологи надеются понять человека, с одной стороны, как целое, соединить, «конфигурировать» различные представления о нем, полученные в разных психологических теориях, с другой – как уникальное и индивидуальное субъективное образование.

Проблема личности в психологии. Психологическая структура личности.

Проблема личности — одна из центральных в психологии. Ведущей она является и для других гуманитарных, антропологических наук: философии, педагогики, юриспруденции, социологии, медицины, экономики и т. д. Все эти науки опираются на общее, сложившееся в теории понимание личности как явления, делая акцент при этом на своем аспекте ее изучения.

Психологию личности интересует с точки зрения ее внутреннего строения, архитектоники, закономерностей возникновения, формирования, развития, особенностей социально-психологических проявлений, роли в этом природных, биологических (наследственных), социальных и других обстоятельств.

Одна из центральных проблем в психологии личности — выявление психологических механизмов ее функционирования, проявлений, регуляции жизнедеятельности человека.

Понимание личности тесно связано с осмыслением таких категорий, как человек, индивид, индивидуальность, субъект, субъектность.

Человек — понятие видовое и включает в себя две взаимосвязанные системы: биологическую и психическую, духовную. Каждая из этих систем, в свою очередь, состоит из подсистем и отдельных феноменов. В своем физиологическом и психическом развитии человек проходит несколько стадий: младенчество, детство, отрочество, юность, взрослость, старость.

Индивид — это отдельный, конкретно взятый человек.

Индивидуальность обычно рассматривается как совокупность физиологических и психических особенностей конкретного человека, характеризующих его своеобразие.

Субъект — это человек в совокупности таких психических характеристик, которые позволяют ему осуществлять целеполагание и соответствующие целям действия, поступки, деятельность и поведение в целом.

Субъектность — это способность человека к тому или иному целеполаганию и соответствующей поставленным целям активности. Эти цели могут быть ситуативными, в интересах решения задач текущих дел и более отдаленного характера: на тот или иной отрезок жизни либо на всю жизнь. Очевидно, что чем более отдаленные цели, социально значимые и адекватные своим возможностям, человек ставит и осуществляет действия по их достижению, тем более развита и социальна, социализирована личность, тем выше уровень ее субъектности.

Под личностью в отечественной психологии понимают сложное, системное, многоуровневое, иерархически организованное, разноплановое, полисодержательное, прижизненно сложившееся, сформировавшееся психическое образование человека, в котором он выступает не только как объект и продукт, результат педагогических и других воздействий, но и как сознательный субъект познания и активного преобразования действительности.

Личность — это конкретный человек в совокупности тех духовных, психических особенностей, качеств, которые характеризуют его как объекта (продукт, результат) общественного (и другого) развития и как субъекта преобразования действительности на основе ее познания и отношения к ней. Личность — это конкретный человек как носитель сознания (К.К.Платонов) и самосознания.

Сознание личности имеет общественно-исторический характер. Самосознание — это высший уровень развития сознания человека, основа формирования его умственной активности и самостоятельности личности в ее суждениях, оценках, отношениях, действиях и поступках. Самосознание — это осознание личностью своих возможностей в конкретных условиях жизни и деятельности.

По мере того как у человека формируются и развиваются сознание, осознание и понимание смысла окружающей его действительности, себя в реальном мире, смысла своего существования, складывается и развивается личность

Человек не рождается личностью, он ею становится в процессе взаимодействия с социальной и природной средой, с материальными и духовными обстоятельствами его жизни и деятельности. В процессе этого взаимодействия человек и формируется, и раскрывается, и проявляет себя как личность.

Ведущую роль в формировании личности играют социальные обстоятельства, к числу которых относятся прежде всего следующие:

макросоциосреда — общественный строй, государственное устройство, уровень развития общества и его возможности для обеспечения жизни и деятельности людей, особенности идеологического и другого воздействия на них средств массовой информации, пропаганды, агитации, социально-политическая, этническая, религиозная обстановка в обществе, место, вес, роль страны в системах международных связей и отношений и т.д.;

микросоциосреда — это среда непосредственного контактного взаимодействия человека: семья, дружеская компания, школьный класс, студенческая группа, производственный, трудовой коллектив, другие ситуативные и относительно длительные взаимосвязи человека с социальной средой;

воспитание — специально организованный процесс формирования и развития человека, прежде всего его духовной сферы. Выделяют воспитание семейное, в дошкольных детских учреждениях, школьное, вузовское, производственное, трудовое, нравственное, эстетическое, политическое, правовое, экологическое, профессиональное, физическое и другое воспитание;

деятельность — игра, учебная, производственно-трудовая, научная. В процессе деятельности, включаясь в разнообразные ее виды, социальные связи и отношения, человек овладевает социальным опытом и наращивает его, развивает свой творческий и физический потенциал, волю, характер, умения и навыки предметно-практических действий, поведения;

социальное взаимодействие во всем многообразии его разновидностей, и прежде всего общение с другими людьми.

На психическое (и биологическое также) развитие человека оказывают влияние и искусственная среда его обитания, современная техника, технологии ее производства и эксплуатации, использования, побочные продукты современных производств, та информационно-техническая среда, которая создается современными радио-, теле- и другими техническими устройствами.

Наряду с социальными обстоятельствами исключительно большую роль в формировании и развитии личности, психики в целом, ее отдельных функций играют биологический фактор, физиологические особенности человека, и в первую очередь особенности общих и специфических типов ВНД, своеобразие морфологии мозга развития его отдельных функциональных структур, наличие тех или иных нарушений, аномалий в работе мозга, его отделов.

Особую роль в формировании и развитии личности, ее отдельных сфер и функциональных структур играет она сама как одно из важнейших условий проявления всех внешних и внутренних воздействий на человека. При этом, чем более развита личность, ее основные регулятивные структуры (системы ценностей, потребности, интересы, цели, уровень и характер самооценки, умения навыки, установки и т.д.), тем более заметную роль она играет в коррекции особенностей влияния на нее факторов формирования и развития.

В целом личность как системное психическое образование человека выступает результатом сложного взаимодействия названных и других факторов обстоятельств, которые представлены в ней, составляя ее содержательное наполнение и системно-структурное оформление. При этом и социальные, и биологические природные факторы своим содержанием не прямо перенесены в личность, а представлены в ней как бы в снятом виде (А.Н. Леонтьев), как отраженные в виде образов, представлений, понимания смысла, интересов и т. п.

Определяющую роль в формировании личностных структур у человека играют социальная среда, культурологические факторы, совокупность их воздействий.

Вопрос о психологических особенностях личности вообще и больного в частности является самым главным в медицинской психологии. Тем не менее, он, к сожалению, остается на сегодня до конца не изученным.

Личность может быть определена как отдельно взятый конкретный человек — продукт общественного развития определенной исторической эпохи, с присущими ему индивидуальными, биологически и социально обусловленными свойствами и качествами психики. Но человек — это не только личность, но и организм. Поэтому, уточняя приведенное определение, надо сказать, что личность — это человек в качестве носителя сознания.

Каждая конкретная личность имеет индивидуальную функциональную структуру свойств. Отдельные свойства личности, обычно называемые чертами, подвержены изменениям (условия жизни, воспитания, патологический процесс и т.п.). Поэтому обычно говорят не просто о структуре, но о динамической структуре личности.

Личность — центральный объект изучения психологии, социологии, педагогики, правоведения и многих других наук.

Правильно понять сущность личности человека как индивида, продукта общественно-исторического развития, как носителя индивидуального и общественного сознания и разрешить сложные вопросы соотношения психического с физиологическим, социального с биологическим, можно лишь, опираясь на научные философские направления, при учете всех других философских направлений вообще. С точки зрения материалистического учения личность определяется не столько биологическими, наследственными свойствами (хотя их значение велико и неоспоримо), сколько социальными. Поэтому ведущей, определяющей всю личность в целом, является та ее социально обусловленная сторона, которая включает направленность личности, ее моральные качества.

Направленность личности — это совокупность взглядов, идей и убеждений человека, ставших руководящими в его активной деятельности, направленной на достижение относительно далеких и сложных, жизненно важных для него целей. Это устойчиво доминирующая система мотивов, определяющая избирательность отношений и активность человека — смысл жизни. Источниками такой активности могут быть стремление к наслаждению (гедонизм), исполнение долга (И. Кант), биологические влечения (З. Фрейд), стремление к господству (А. Адлер).

Потребности — это нужда в чем-то, проявляющаяся в виде мотивов. Различают следующие виды потребностей: а) наследственные (органические) — влечения: голод, половое, родительское, к активной деятельности (потребность в труде), ориентировочное влечение (научная любознательность, любовь к истине); б) приобретенные (например, органической является потребность в любой пище, а приобретенной — в пище определенного вкуса) — материальные, духовные (в познании — научном творчестве, эстетические — в художественном творчестве), общественные (в труде, персонализации, общественной деятельности, общении) (по А.В. Петровскому).

Мотивы- это то, что побуждает к деятельности: интересы, идеалы, мировоззрение, убеждение и др. В отличие от потребностей мотивы имеют глубокое содержание; они не только побуждают, но и направляют деятельность по отношению к объекту. Мотивы имеют значимую и смысловую стороны (значимая важна не только для конкретной личности, но и для других; смысловая — только для конкретной личности). Мотивировка — объяснение целесообразности при сокрытом реальном смысле.

К неосознанным побуждениям относятся влечения, установки и внушение.

Влечение — это побуждение к деятельности, представляющее собой недостаточно осознанную потребность, это этап формирования мотива поведения, а не врожденные факторы поведения. Влечения либо угасают (голод, половое), либо осознаются и превращаются в желания (а желания в сочетании с волей — в стремление).

Установка(Д. Узнадзе) — неосознаваемое состояние готовности к определенной деятельности, с помощью которой может быть удовлетворена потребность. Повторные «установочные ситуации» складываются в ряд «фиксированных установок», которые неприметно для человека определяют его жизненную позицию в ряде случаев. Установки делятся на позитивные (к герою, учителю у первоклассника и т.д.), негативные (к «новым русским» и т.д.), предвзятость (к работникам банков и т.д.) — результат необоснованных выводов из собственного опыта, усвоенных стереотипов мышления.

Стремления- это мотивы, в которых потребности непосредственно не представлены в данной ситуации, но могут быть созданы как результат деятельности. Различают следующие формы стремлений: намерения — осознаются условия и средства (окончание института); мечта — образ желаемого (высокая, низкая), побуждение к деятельности; страсти — мотивы, где потребности сильны и длительны; идеал — потребность подражать или следовать образцу (идеал нравственной воспитанности, учености, мастерства и т.д.). Идеал отражает и предвосхищает жизнь, вызывает удивление, восторг, восхищение, страстное желание работать. Отношение к идеалу может быть созерцательно-восторженным (восхищение идеалом и занятие самобичеванием) и страстно-деятельным (превращение идеала в черту характера, план жизни).

Направленностьможет быть общественной, деловой и личной. В направленности различают ее качества и формы. Уровень — это общественная значимость направленности. Положительная широта может переходить в разбросанность. Интенсивность может колебаться от полного безразличия до отчетливо выраженной страсти, связанной и с устойчивостью направленности. Важнейшим качеством направленности является ее действенность, в которой проявляется активность характера.

Формы направленности — это влечения и желания, интересы, склонности, идеалы, мировоззрение и как высшая форма направленности — убеждение.

Приобретенные потребности могут проявляться в мотивах интереса — избирательном отношении личности к объекту в силу его жизненного значения и эмоциональной привлекательности. Интерес — это специфическая познавательная направленность на предметы и явления окружающего мира. Специфическая потому, что у каждой отдельной личности имеются определенные сознательные мотивы и возникает соответствующая эмоциональная окраска объекта интереса. Особо следует подчеркнуть активность и волевой компонент в структуре того или иного интереса. Если степень активности невелика, то интерес имеет преимущественно созерцательный характер, если же активность значительна, то интерес побуждает человека к действию в направлении познания, овладения предметом интереса и становится склонностью.

Интересы, разные по широте, устойчивости и другим качествам, свойственны всем людям. При широких интересах обязательно предполагается выделение одного из них как основного и ведущего. Это придает человеку устойчивость в жизни, концентрирует его волю и помогает при достижении определенных успехов в процессе деятельности. Интересы могут быть общечеловеческими, классовыми, национальными и т.д. Различают следующие виды интересов: а) по содержанию — материальные, духовные, общественные; б) по цели — непосредственные (к процессу деятельности) и опосредованные; в) по устойчивости — устойчивые и неустойчивые; г) по уровню действенности — активные и пассивные; д) по объекту — широкие и узкие.

Идеал —высшая цель сознательных активных устремлений личности. Для человека является характерным стремление воплощать свои идеалы в определенные конкретные образы. Идеалы имеют большое воспитательное значение, хотя воспитание в себе тех или иных качеств в конечном счете зависит от волевых свойств личности.

Под мировоззрением понимается система взглядов на окружающую человека объективную реальность (природу, общество и человеческое мышление). Мировоззрение людей определяется общественным бытием, включающим теории и идеи, которые возникают на основе той или иной основы общественной формации. Мировоззрение личности, так же как и ее интересы, идеалы и потребности, существуют не сами по себе, а всегда связаны с духом времени, конкретной исторической эпохой и свойственным ей общественным сознанием. Понимаемое узко, мировоззрение — это морально-политические принципы, отражающие общественное бытие людей. О мировоззрении можно говорить тогда, когда содержание потребностей составляет организующую систему воззрений: философских, этических, эстетических, естественно-научных. Мировоззрение может быть активным и пассивным (миросозерцание), классовым, отдельной личности (ядро направленности, отношений).

Различают следующие качества мировоззрения: а) содержательность и научность; б) систематичность и целостность; в) логическую последовательность и доказательность; г) степень обобщенности и конкретизации; д) связь с деятельностью и поведением.

Мировоззрение — высший регулятор поведения. На его основе складывается нравственный идеал. При сочетании положительных качеств мировоззрение превращается в убеждение.

Убеждение — это система осознанных потребностей личности, побуждающих ее поступать в соответствии со своими взглядами, принципами и мировоззрением. Убеждения как высшая форма направленности определяются сочетанием мировоззрения со стремлением к его осуществлению, готовностью бороться за него. Убеждения — это глубокая и обоснованная вера человека в принципы и идеалы, которым он следует в жизни. Рассогласованность знаний и потребностей приводит к дефекту сферы убеждений. Убеждение формируется при активном отношении к действительности, вдумчивом, самостоятельном отношении к знаниям, ответственном отношении к своим обязанностям.

Мораль — обобщенное отражение в сознании (индивидуальном, общественном) нравственных явлений, она выступает как регулятор поступков личности. Согласно К.К. Платонову, различают моральные свойства личности, моральные убеждения и моральные чувства. Моральные качества проявляются в совести личности — нравственной самооценке своих поступков.

Морально невоспитанный человек — не знает норм поведения или знает их неглубоко, знание подобных норм не стало его убеждением.

Аморальные человек — включает в свое мировоззрение неверные нормы поведения (круговая порука, очковтирательство и т.п.).

Бессовестный человек — знает нравственные нормы общества и считает их правильными, но только для других, и потому не испытывает угрызения совести при самооценке своих поступков, противоречащих известным нравственным нормам.

Безнравственный человек — не считает нравственные нормы общества обязательными ни для себя, ни для других, хотя теоретически знает их.

Из сказанного видно, что данная сторона личности (или, как говорят, подструктура) тесно связана с подструктурой, в которую входят индивидуальные особенности отдельных психических процессов. Наиболее отчетливо это видно на убеждениях, в структуру которых входят компоненты мышления, эмоций и воли.

Обе указанные подструктуры связаны и с третьей — знания, навыки, умения и привычки данной личности, объединяемые понятием «опыт». Эта подструктура определяет уровень развития личности и имеет особое значение для медицинского психолога, врача и педагога. Врач должен остерегаться подменять знаниями больного оценку его мышления. Ни психотерапия, ни социотерапия не станут эффективными, если не будут в должной мере учтены особенности третьей стороны личности больного.

В общей структуре личности выделяются индивидуальные особенности: темперамент, характер и способности.

Индивидные предпосылки функционирования личности.

Индивидные свойства присущи человеку как представителю вида Homo sapiens. Эти свойства биологически заданы и служат фундаментом, на котором строится психологическое здание личности. В последнее время для объяснения роли индивидных свойств часто прибегают к «компьютерной метафоре», сравнивая психологическую систему, называемую личностью, с программным обеспечением (software), а организм человека тогда видится аналогом материального носителя, на котором функционируют компьютерные программы (hardware). А. Г. Асмолов дает следующую классификацию индивидных свойств человека (табл. 1).

Таблица 1. – Индивидные свойства человека (по А.Г. Асмолову)

Индивидные свойства человека
Возрастно-половые свойства	Индивидуально-типические свойства (темпераментные)
Возрастные стадии индивидуального развития	Половые особенности	Конституция	Нейродинамические свойства нервной системы	Функциональная ассиметрия мозга

Выявление роли индивидных свойств в общем строе психической деятельности представляет собой трудную научную задачу: их влияние «замаскировано» (продолжим компьютерную аналогию) теми управляющими воздействиями, которые идут с уровня личностной регуляции. Индивидные свойства можно обнаружить только в снятом виде, если исключить из рассмотрения весь содержательный аспект жизни личности, поскольку он формируется, как мы уже знаем, в зависимости от реализуемой системы деятельностей в определенном социально-культурном пространстве. Поэтому, говоря дальше об этой проблеме, мы будем основываться на общепринятом в психологии утверждении, что индивидные свойства человека определяют формально-динамические особенности функционирования личности. 

Можно сказать, что тенденции ядра личности, образуя конкретную периферию, воплощаются во внешние и внутренние формы активности, используя ту конфигурацию индивидных свойств, которой располагает человек.

Половые различия

Принято думать, что различия между мужчинами и женщинами в психологическом плане носят фундаментальный характер. Предопределенность «мужского» или «женского» способа жизни порой принимает статус догмы (например, в классическом психоанализе З. Фрейда). Биологические различия между полами, безусловно, существуют. Например, относительная мускульная масса у мужчин примерно на 15% больше, чем у женщин; мужчины не имеют возможности вынашивать и рожать потомство; репродуктивный период у мужчин продолжительнее, чем у женщин, при этом общая продолжительность жизни женщин примерно на 10% больше, чем у мужчин, и т.д. Однако непредвзятый анализ показывает, что большинство именно психологических черт, традиционно трактовавшихся как типично «мужские» или типично «женские», на самом деле статистически независимы. Поэтому шкалы маскулинности (мужественности) и феминности (женственности) в современных личностных тестах являются не биполярными (или-или), а дополнительными (и-и). Более того, показано, что высокий уровень феминности у женщин при отсутствии маскулинных черт связан с повышенной тревожностью и пониженным самоуважением. Высокий уровень маскулинности у мужчин при отсутствии феминных черт также связан с высокой тревожностью, низкой уверенностью в себе и слабой выраженностью лидерского потенциала. Наиболее психологически благополучными оказываются люди, имеющие высокие баллы как по маскулинным, так и по феминным свойствам (так называемые «андрогинные личности»). Они отличаются богатым поведенческим репертуаром и высоким уровнем творческих способностей. Э. Маккоби и К. Джеклин (1973) критически проанализировали и обобщили большой массив психологических исследований о половых различиях. Так, установлены достоверные различия между полами по некоторым психологическим свойствам:

1) мальчики после двухлетнего возраста демонстрируют более высокий уровень агрессии в речи, играх и фантазиях;

2) девочки проявляют более выраженные эмоциональные реакции;

3) девочки демонстрируют более высокий уровень речевых способностей как в плане применения речевых навыков, так и в плане сложности используемых речевых конструкций (в дальнейшем преимущество женщин в богатстве словарного запаса и речевой активности сохраняется);

4) начиная с подросткового возраста юноши более успешно справляются с задачами, требующими пространственного мышления.

Несмотря на устойчивость выявленных различий, многие авторы считают, что основной вклад в них вносят не индивидные свойства, присущие полам биологически, а специфика воспитания. Например, установлено, что родители больше разговаривают с новорожденными девочками, а мальчиков чаще поощряют к занятиям точными науками. В последние годы в массовых исследованиях наблюдается постоянное уменьшение психологических различий, обнаруживаемых между полами.

Возраст — с ним связаны сенситивные и критические периоды в жизни человека, а также возрастная периодизация.

Сенситивные периоды — периоды повышенной восприимчивости, отзывчивости, чувствительности индивида в данном возрасте к определенного рода воздействиям.

Критические периоды — наибольшая чувствительность к неадекватным раздражителям («повреждаемость»).

Потребности — если они проявляются на уровне условий существования деятельности, они могут подчиняться механизмам гомеостаза. Но если они занимают место смыслообразующих мотивов (например, голодовки) — они включаются в контекст поведения индивидуальности или личности.

Пол — предпосылка развития психологического пола личности, так как половая адекватная роль не данность, а результат развития.

Наивысшей формой интеграции индивидных свойств являются темперамент и задатки.

Роль индивидных свойств:

1. Индивидные свойства характеризуют преимущественно формально-динамические особенности поведения личности, энергетический аспект протекания психических процессов.

2. Определяют диапазон возможностей выбора той или иной деятельности (например, экстраверсия-интроверсия располагает к определенному выбору видов деятельности).

3. Индивидные свойства приобретают особое значение, если они становятся осознаваемыми, то есть приобретают символ, означивание (калека не может знать об ограниченности своих действий, пока ему об этом не скажут).

Основные направления в разработке проблемы личности за рубежом.

Типологическое направление.

В рамках этого направления психология личности понимается как учение о типах личности, а основной характеристикой конкретного человека считается его принадлежность к определенному типу.

Внутри типологического направления, в свою очередь, выделяются некоторые его виды, варианты. Так, достаточно широкое распространение получила попытка связать типологические особенности личности с типом организма, типом строения тела.

Представителем этой тенденции выступает У. Шелдон. До Шелдона эта идея была представлена в работах Эрнста Кречмера.

Вторым вариантом типологического подхода к изучению личности является точка зрения Ганса Юргена Айзенка. В отличие от Шелдона, он стремился связать личностные характеристики с некоторыми динамическими особенностями функционирования нервной и гормональной систем организма .

Типологические исследования личности, как правило, ориентируются на биологические основы, биологические предпосылки развития личности и уделяют недостаточное внимание социально-культурным аспектам, а также межличностным отношениям как факторам и условиям формирования личности отдельного человека. Это относится и к концепции Айзенка, и – в еще большей степени – к концепции Шелдона.

Направление, связанное с изучением черт личности.

Второе направление исследований личности, которое остается достаточно популярным и сегодня, связано с изучением черт личности. Это направление представлено, в частности, работами Джеймса Кеттела. Теорию Кеттела так и называют – теория черт личности.

Данная теория, как и направление в целом, характеризуется следующим основным постулатом: личность конкретного человека может быть адекватно описана путем ее локализации в системе шкал, совокупность которых представляет собой набор черт личности.

В рамках данного направления не уделяется достаточного внимания проблеме изменчивости черт личности, не говоря уже об их формируемости, целенаправленном изменении. Черты здесь понимаются как нечто стабильное, устойчивое, как то, что необходимо выявить с помощью специальной техники, а потом подсчитать корреляции. Но ведь проблема изменчивости действительно существует. Эта сторона личности остается вне исследования.

Психоаналитическая теория личности.

Выделяют два аспекта психоаналитической концепции личности. Один аспект касается трактовки развития личности в онтогенезе, второй аспект связывается с динамикой функционирования личности на каждом этапе ее развития. Это, конечно, условное различение, тем не менее оно работает .

В чем основная идея психоаналитического учения об онтогенетическом развитии личности? Процесс онтогенеза описывается как последовательность стадий психосексуального развития. Считается, что на каждой из этих стадий могут возникать известные кризисы, конфликты, и если эти кризисы не преодолеваются, то возникает явление фиксации. Фиксацией называется закрепление и сохранение характеристик, свойственных человеку на конкретной стадии психосексуального развития, на все последующие годы .

Социально-когнитивное направление.

В последние годы достаточно популярной становится социально-когнитивное направление в теоретическом осмыслении проблемы личности. Его представляют, в частности, социально-когнитивная теория личности Альберта Бандуры и теория социального научения Джулиана Роттера.

Предметом исследования здесь становятся не устойчивые и всеобщие характеристики личности, а характеристики ситуативные, изменчивые. В рамках этого направления основное внимание уделяется изучению податливости, изменчивости поведения и методам направленного изменения поведения. Эти теории, по существу, в наибольшей степени впитали в себя традиции бихевиоризма.

Это направление исследований личности, хотя и называется теорией социального поведения, недостаточно разработано, оно сводится к весьма простым положениям и, конечно, уязвимо для критики, поскольку при всех оговорках личность как бы «растворяется» в актуально осуществляемом поведении.

Культурологическое направление.

Значительное направление исследований личности связано с анализом культуры, т.е. влияния социального опыта на индивидуума. Влияние культуры на конкретного человека в рамках данного направления конкретизируется через понятие роли. Роль – это некая система социальных функций, которые должен выполнять человек, система ожиданий, связанная с выполнением этих функций, это то, чего ждут от человека, если он принимает данную социальную позицию. Требования к одной и той же роли варьируются в различных культурах .

В рамках данного подхода проводится различение видов ролей. Выделяются роли, которые мы не выбираем, которые нам как бы заданы. Например, мужские и женские роли. Есть роли, в выборе которых мы более самостоятельны, скажем профессия.

Положительным моментом этого направления являются попытки преодолеть достаточно популярную биологическую ориентацию в исследовании типов личности, выйти за рамки физиологического подхода и обратиться к социально-культурным факторам.

Однако данный подход имеет одно существенное ограничение: сама культура, социальность понимается в его рамках достаточно узко. Здесь внимание концентрируется, как правило, на ближайшей социальной среде, на ближайшем социальном окружении. Если речь идет об онтогенезе, то это отношения с родителями, с ближайшими друзьями, соседями и т.д. Это, конечно, важная часть социальных факторов. Но она не должна ни в коей мере затенять более широкий класс социальных влияний, факторов, связанных с включением человека в реальный производительный труд, в систему производственных отношений. Этот момент не учитывается в рамках данного направления.

Экспериментальные исследования личности.

Кроме вышеназванных исследований личности существует большое количество конкретных экспериментальных исследований, которые затрагивают отдельные, частные проблемы психологии личности. В них рассматриваются конкретные вопросы, и большинство исследователей при изучении личности сознательно отказываются от широких теоретических обобщений.

Таким образом, экспериментальные исследования личности можно выделить как особое направление, характеризующееся сознательной ориентацией на эмпирическое изучение отдельных проявлений личности. Это само по себе важно и интересно, но, естественно, не приводит к созданию новых теорий личности. В результате оказывается, что экспериментальные подходы к личности нуждаются во все большем дополнении теорией.

Заключение. Разработка проблематики личности в психологии – это интенсивно развивающаяся область науки, в которой накапливаются все больше и больше новых данных. В этой области существует достаточно большой сектор направлений и теорий – от направлений, преимущественно подчеркивающих биологическую, наследственную обусловленность личностных характеристик человека, до направлений, акцентирующих свое внимание на исключительно культурных факторах. Последнее направление носит крайне ограниченный характер вследствие ограниченности в нем трактовки культуры и социальности.

В психологии личности происходят значительное накопление эмпирических данных и разработка методик исследования личности. Формулирование ряда теоретических положений, о которых говорилось выше, пока еще не привело к удовлетворительному знанию о личности человека.

Вместе с тем большинство психологов, имеющих достаточный опыт работы в этой области, все более осознают необходимость перехода от разработки частных, хотя и важных вопросов в области психологии личности к созданию более широких теоретических обобщений.

Список использованных источников.

1. Маклаков, А.Г. Общая психология: учеб. для вузов [Текст] / А.Г. Маклакова. – СПб.: Питер, 2007. – 583 с. – (Серия «Учебник нового века»).

2. Общая психология: учеб. [Текст] / под ред. Р.Х. Тугушева и Е.И. Гарбера. – М.: Изд-во Эксмо, 2006. – 560 с. – (Образовательный стандарт XXI).

3. Розин, В.М. Психология: Наука и практика: учеб. пособие [Текст] / В.М. Розин. – М.: РГГУ, Омега-Л, 2005. – 544 с.