Семиключье пензенская область как проехать

Наверное в Пензе врят ли найдется человек, который не слышал про святые источники «Семиключье». Само название с мордовско-эрзянского языка означает «питьевые ключи».

Расположено «Семиключье» под Пензой, в Шемышейском районе, недалеко от деревни Русская Норка. Доехать можно на машине со стороны района Терновка. По трассе путешествие занимает чуть больше часа.

До 2000 года «Семиключье» было в очень запущенном состоянии и паломников здесь практически не было. Начиная с 2000 года «Семиключье» было признано памятником природы областного значения и началось благоустройство этого святого места. Были построены храм, часовня, монастырская лавка, купальня. Поставлены лавочки, беседка.

Почему это место считается святым? По легенде в конце ХVII века здесь были убиты 7 монахов, которые нашли здесь спасение от мирской суеты. После их гибели из-под земли забили семь ключей. Считается, что вода из этих источником является целебной и способна исцелять.

Я была на «Семиключье» несколько раз: и в дождливую, и в солнечную погоду, и зимой, и летом, и здесь всегда много паломников. Приезжают сюда, судя по номерам машин, не только из Пензы, но и из близлежащих областей.

При входе на территорию «Семиключье» сразу видим табличку о правилах поведения на этом святом месте.

ОСНОВНЫЕ ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТИ «СЕМИКЛЮЧЬЯ»

************ ХРАМ **********

Первое, что мы видим при въезде в «Семиключье» – это деревянный храм.

Внутри множество икон, здесь проходит обряд крещения (совершенно бесплатно). Когда были там в последний раз, как раз готовили купель, думаю желающих покрестить здесь своего ребенка много. Также здесь можно купить свечи и поставить за здравие или за упоминовение ушедших родных и близких людей.

Напротив храма расположено белокаменное здание, говорят там живут монахи.

********** РОДНИКИ ************

Родников здесь семь. Расположены они рядом друг с другом. Паломники приезжают с тарой для воды и многие сразу направляются к родникам (если тары нет ее можно купить в монастырской лавке).

Заметила, что некоторые паломники хотят попробовать воду из разных источников. Как по мне, так вода везде на вкус одинаковая, но люди верят, что она обладает разными целительными свойствами. Наблюдала, как некоторые паломники идут с бутылкой для воды, сначала к одному источнику, потом к следующему, и так набирают по чуть-чуть изо всех родников. Сама всегда набираю воду из одного источника, хранится она долго, так же как и крещенская. Вкус у нее действительно не сравним ни с одной родниковой водой.

Этот родник обнесен деревянные бревнами и внутри вырезан православный крест.

Есть родник из которого не принято пить, а только умываться, так как считается, что именно здесь была найдена Тихвинская икона Божией Матери.

При спускании к родникам по деревянной лестнице для удобства сделаны перила. Для пожилых паломников, а их здесь основная масса, это важный элемент.

********* СЕМЬ КРЕСТОВ ***********

В память о семи погибших монахов в 2003 году поставлены семь поминальных крестов. Здесь ставят свечи о поминовении усопших.

********** КУПАЛЬНЯ ********

На территории «Семиключья» находится бревенчатая купальня, она была построена в 2003 году.

Она делится на две половины – мужскую и женскую.

При входе есть указание как вести себя при окунании в воду.

Вода здесь ледяная, я ни разу еще не рискнула сюда войти. Хотя считается, что вода из этих источников содержит ионы серебра и естественный радон, поэтому купание в такой воде исцеляет многие болезни.

********** МОНАСТЫРСКАЯ ЛАВКА *************

Рядом с родниками находится Монастырская лавка.

Чего здесь только нет: серебряные крестики, огромный выбор икон, церковных книг. Также здесь можно записать свое имя, своих друзей, родственников, чтобы на следующей службе за Вас помолился священнослужитель.

********** ЧАСОВНЯ *************

За монастырской лавкой расположена небольшая часовня, в которой расположена главная икона «Семиключье» — Тихвинская икона Божией Матери.

Считается, что после убийства монахов через некоторое время на роднике местные жители обнаружили эту икону. Они решили перенести ее в храм деревни Русской Норки, но она опять чудодейственным образом возвращалась на «Семиключье». Так происходило несколько раз и поэтому было решено построить храм-часовню и оставить ее здесь.

Часто перед иконой молятся при принятии важного решения, при бесплодии и женских болезнях, при болезнях детей.

Считается, что почитание Тихвинской иконы началось во время царствования Василия III. После развода с первой супругой, царь приезжал в Тихвин и молился о послании им детей. Через два года на свет появился наследник – Иоанн Васильевич, который также относится к иконе с особым почтением, считая её своей небесной Заступницей.

По легенде перед битвой в Казани в 1552 г. Ивану Грозному явилась Тихвинская икона Богородицы и предрекла победу в предстоящем сражении. И в 1560 г. по его приказу был построен Тихвинский мужской монастырь.

Кроме Тихвинской иконы Божией Матери в часовне много других реликвий.

********** ПОСЛЕСЛОВИЕ *************

«Семиключье» для меня обладает огромной духовно-энергетической силой. Приезжая сюда, несмотря на большое скопление народа, я чувствую спокойствие и безмятежность. Время летит здесь стремительно, вроде бы только приехал, а уже пролетел час-два.

Даже заросший тиной пруд придает «Семиключье» особую атмосферу.

Спасибо за внимание к моему отзыву!

В июле довелось-таки снова побывать в Пензе и реализовать старую задумку – поехать в Семиключье, что рядом с Мордовской Норкой в шемышейском районе. По преданию Святой источник Семиключье образовался после очередного набега кочевников и семеро из монахов, которые жили в этих местах, спасаясь в глуши от суеты мира, были убиты, и тут же из-под земли забили семь ключей. По слухам вода из семи ключей обладает необыкновенной целебной силой: «Имеются многочисленные свидетельства чудесных исцелений людей, страдающих различными заболеваниями и недугами, после купания в источнике. Рассказывают, что местный блаженный купался в этой купели круглый год и даже в лютую зиму ходил по снегу босиком.»

Вот мы и решили, что будучи там было было бы грех не окунуться и не проверить все на себе. На том и порешили.

Погода не подвела, время и настроение были… Итак, в путь!
GPS координаты: 52°48’56 N 45°26’42 E

Расстояние от Пензы до Шемышейки — 54 км; Время в пути: 1:18

Расстояние от Шемышейки до Семиключья — 12 км.

Трасса с Пензы до Шемышейки:
Пенза — Камайка (21 км)

Камайка — Алферьевка (4 км);
Алферьевка — Старое Захаркино (14 км)
Старое Захаркино — Назимкино (5 км)

Назимкино — Шемышейка (9 км)

Шемышейка — Семиключье (12 км)

Посмотреть на карте Яндекс

Как оказалось, добираться туда гораздо проще, чем представлялось изначально.
Если выезжать из Пензы, то сначала направление в сторону аэропорта. Далее, не доезжая до аэропорта на большом и довольно сложном перекрестке есть указатель — налево в сторону Шемышейки. Далее, повернув на Шемышейку, ехать только прямо примерно 47 км. Дорога до Мордовской Норки — асфальт, в отличном состоянии! Последние 4,5 км нужно будет проехать по гравийке, которая тоже неплохо накатана.

На этом перекрестке поворачиваем налево.

Едем и любуемся красивыми пейзажами за окном.

Далее ехать придется по грунтовой дороге 4,2 км.

Вода в святом источнике холодная +6 или +8 градусов, ну очень бодрит! Окунались по три раза с головой — не заболели. Значит точно святая)
Там встретили людей, которые приехали в Семиключье из Тюмени, много было машин и с московскими номерами.

Всем рекомендуем. Это мини путешествие оставило самые приятные впечатления.

Здесь полная подборка отчетов о поездках на машинах по святым местам

Семиключье – это святое православное место. Каждый раз, когда я приезжаю к бабушке в Русскую Норку – деревню в Пензенской области, мы с ней отправляемся именно в это место. Я каждому православному человеку советую приехать сюда.  Раньше, лет 15 назад, чтобы попасть на семь ключей, приходилось идти пешком, или проехать определенное расстояние на машине, а потом все же своим ходом. В дождливую погоду, на машину надеяться было нельзя. Редко какой приезжий мог бы найти это место. Кругом лес, овраги, кусты и ямы, но бабушка всегда безошибочно знала маршрут.

Семиключье сегодня

Как преобразилось эта святыня сегодня! Я не верила своим глазам. Паломники съезжаются со всех краев земли – хотя раньше, иногда можно было там встретить пару человек. На территории Семиключья построили часовню, облагородили купель, дорожки. Добраться теперь можно на машине в любую погоду.

Если раньше люди приезжали просто побывать и набрать святой воды, то сейчас там проводятся службы, открыта монастырская лавка, все красиво и ухожено. Конечно, и пятнадцать лет назад там было особенно красиво, первозданная природа, никакой инфраструктуры, только святыни, природа и человек.

Почему такое название – Семиключье. По преданию здесь исправно молились и жили в земляных кельях монахи, а после набегов кочевников, эти монахи были найдены повешенными. С тех пор там забило семь ключей, появилась икона Тихвинской Божьей матери. Трижды эту икону переносили в церковь, но она вновь чудом оказывалась на Семи ключах.  В наше время насчитывается там около пятнадцати ключей. Невероятно, но даже преосвященный Филарет посетил это место.

Когда попадаешь на Семиключье, все внутри переворачивается, изумительная природа, родники, тишина и спокойствие царят в этом святом месте. Побывав там, сразу хочется жить и верить в лучшее. Даже человеку нерелигиозному все здесь будет любо дорого!

Попасть в это место можно как по направлению из Русской норки, так и из Мордовской норки. Главное добраться до Шемышейского района Пензенской области, а дальше по указателям вы найдете эти две деревни и само Семиключье. Если вы пропустили указатель, любой местный подскажет вам точную дорогу до святых источников.

Советую всем приехать в Пензенскую область Шемышейский район на святой источник «Семь ключей»!

Пенза Семиключье расстояние и маршрут

Пенза — Семиключье, Пензенская обл.

Точное расстояние от Пензы до Семиключья на машине по автодороге и по прямой в километрах. Маршрут и время в пути между Пензой и Семиключьем.

Расстояние Пенза Семиключье	Время в пути
	По шоссе 70 км.	1 час. 13 мин.
	По прямой 55 км.

Маршрут от Пензы до Семиключья состоит из двадцати одного участка. Кликните на кнопку или карту, чтобы посмотреть маршрут в деталях и узнать километраж каждого из 21 участка дороги Пенза — Шемышейка — Лопатино.

На территории Тихвинского скита находится семь чтимых источников («Семь Ключей»), на которых на рубеже XVIII-XIX веков было явление Тихвинской иконы Божией Матери. В 2000 году Семиключье было признано памятником природы областного значения.

История[править]

Вряд ли найдется на Пензенской земле православный, не слышавший об этом святом месте в Шемышейском районе, между селами Русская Норка и Мордовская Норка, на левом берегу Узы. Его название, «Семь Ключей» или «Семи-Ключи», в переводе с мордовско-эрзянского означает «питьевые ключи» («симемс» по-эрзянски – «пить»).

По преданию, в свое время на Русскую и Мордовскую Норку часто нападали разбойники. Жители молились об избавлении от них Божией Матери, и Она им подала видимый знак своей милости.

Однажды в этих местах проходили трое солдат: двое православных и мусульманин. Вдруг они услышали в стороне шум воды. Подошли поближе, и увидели родники, а на дереве над ними – Тихвинскую икону Божией Матери. Это было на девятую пятницу по Пасхе, на рубеже XVIII-XIX вв.

Солдаты попытались снять икону с дерева. Но только иноверец смог взять ее в руки. Об этом доложили правящему архиерею, и тот сказал, что это – чудо Божие. Солдат-мусульманин после этого случая принял Православие. А Тихвинскую икону перенесли в ближайший храм – в Русскую Норку.

Поток богомольцев был столь велик, что на Семи Ключах в первой трети XIX в. учредили Тихвинскую ярмарку. Она проходила ежегодно с 26 по 28 июня. В 1834 г. на ярмарке побывало около двух тысяч человек – она была самой многолюдной во всем Петровском уезде.

Интерес к святому источнику рос и среди интеллигенции. В 1847 г. «Саратовские губернские ведомости» опубликовали статью «Петровский уезд. Семь Ключей. Из путевых записок».

А по сообщению «Саратовских епархиальных ведомостей», 8 июля 1915 г. верующие пришли на Семь Ключей крестными ходами из десяти окрестных сел, и одиннадцать священников во главе с благочинным совершили молебствие о даровании Российскому воинству победы: шла первая мировая война. «Истинно добрым делом» назвал молебствие епископ Саратовский и Царицынский Палладий.

В эти же годы на Ключах зарождался скит. Около 1910 г. первым здесь выкопал себе землянку и поселился крестьянин из Мордовской Норки Федор Савкин. В документе, предположительно датируемом 1914 г., упоминаются уже три «кельи богомольцев», расположенные «при реке Узе и роднике Семь Ключей», где живут четверо мужчин. Между 1914 и 1917 гг. на родниках была построена и часовня, приписанная к храму Михаила Архангела в селе Русская Норка. Настоятелем церкви с. Русская Норка в те годы был священник Иоанн Руссов, церковным старостой – Петр Занин.

Около 1920 г. на Семь Ключей пришел Илья Массеров, до этого живший в монастыре под Киевом. Примерно в это же время в скиту поселились Гавриил Сурков из Урлейки, Григорий Пронин и Иосиф Шашин из Русской Норки. Были построены две избы, для насельников скита и богомольцев, а в 1926 г. – и небольшая бревенчатая Тихвинская церковь. На ее освящение приезжал последний настоятель Пензенского Спасо-Преображенского монастырь архимандрит Иоанникий (Жарков), а всего на торжество собралось около двадцати тысяч верующих. Никто из насельников скита священного сана не имел, но литургии совершали по воскресным дням и праздникам священники окрестных сел.

С отшельниками поддерживал духовную дружбу святой старец Иоанн Оленевский. Приходившим к нему людям он часто советовал брать для исцеления воду из святого источника.

В эти годы на Семиключье приходили богомольцы за сотни верст – даже из теперешних Барановского и Павловского районов Ульяновской области. На девятую пятницу по Пасхи и на Тихвинскую собиралось до трех тысяч человек. Особенно усердно на Семиключье приходили молиться о дожде во время засух. Женщины из Русской Норки за три версты ползли к источнику на коленях.

Конечно же, всё это не устраивало безбожную власть. В ноябре 1930 г. церковь разобрали и перевезли в Узинское лесничество, где до 1993 г. ее здание использовали как клуб. Гавриил Сурков и Илья Массеров были арестованы на Семи Ключах, Григорий Пронин и Иосиф Шашин – чуть позже в Пензе. Скит прекратил существование.

Но тропинка паломников не зарастала сюда и в эти страшные годы. До начала 50-х гг. на Семи Ключах по-прежнему ежегодно проводили ярмарки. На девятую пятницу сюда собирались не менее 150-200 человек. В 1952-1959 гг. настоятелем церкви в Русской Норке был протоиерей Димитрий Калмыков (1904-1976), немало сделавший ради спасения источника от поругания; в 1975-1986 гг. здесь служил еще один известный духовный подвижник, протоиерей Анатолий Зотов (1930-2000).

С 1961 г. в течение нескольких лет на Семиключье была пасека, затем – летний лагерь скота. Но и тогда сюда собирались в праздники паломники. В 1991 г. возобновилась традиция крестных ходов на девятую пятницу от Пасхи из Русской Норки на Семь Ключей. Сюда любил заезжать архиепископ Пензенский и Кузнецкий Серафим (Тихонов; 1935-2000), чтобы постоять в тиши, помолиться, испить ключевой воды.

В 2000 г. Семиключье было признано памятником природы областного значения. В 2003 г. здесь построили купальню и поставили семь поминальных крестов – в память о пострадавших за Христа насельниках скита. В 2005-2006 гг. от Мордовской Норки была проведена дорога с твердым покрытием. В 2007 г. за сорок дней была построена Тихвинская часовня.

В сентябре 2010 г. на Семи Ключах был образован Тихвинский скит Пензенского Спасо-Преображенского монастыря. Сюда снова вернулись монахи. В 2010-2011 гг. была построена церковь во имя Тихвинской иконы Божией Матери и благоверного князя Александра Невского. Колокола для нее освятил 28 июля 2011 г. митрополит Астанайский и Казахстанский Александр. В 2013 г. был заложен фруктовый сад. В 2012-2014 гг. построили братский корпус.

Святыни[править]

• Семь чтимых источников
• Образ Тихвинской иконы Божией Матери

Престольные праздники[править]

Икона Пресвятой Богородицы «Тихвинская» — 9 июля

Александр Невский, благоверный князь — 6 декабря

Как добраться[править]

Адрес: Шемышейский район, с. Мордовская Норка, 3 км. к югу-западу от села, Левый берег р. Узы. Добраться до «Семи Ключей» можно только по грунтовой дороге, через Русскую или Мордовскую Норку.

Телефон: 8 (927) 394-71-62.

Паломнику[править]

Расписание богослужений:

Литургия совершается ежедневно в 9.00, вечерние богослужения — ежедневно в 17.00.

Фото[править]

• 

• 

• 

• 

Видео[править]

Ссылки[править]

Тихвинский скит Спасо-Преображенского монастыря

Добрый день дорогие друзья!

Недалеко от г. Пенза, в Шемышейском районе находится одна из главных святынь Пензенской области — святой источник «Семиключье». Считаю что каждый пензенец обязан там побывать. Вот и я со своей семьей вновь отправился посетить эти святые места.

Дорога до источника

Как вы можете видеть на схеме, дорога на святой источник ведет нас через населенные пункты: Засечное, Алферьевка, Старое Демкино, Шемышейка. Доезжая до Шемышейки, нужно быть внимательным, чтобы не пропустить поворот направо, после АЗС «РосНефть». Далее дорога ведет нас через село Мордовская Норка. Доезжая до конца села, мы вновь поворачиваем направо после пилорамы. Тут начинается самое интересное. Четыре с половиной километра щебеночное покрытие дороги. Самый первый раз на «7 ключей» я попал 8 лет назад, так вот с тех пор дорога не изменилась. Маршрут от выезда из города составляет 50 км. Прибываем на место.

Храм

Первое что попадается нам на глаза, это храм. С этим храмом у нас своя история, ровно 8 лет назад мы там крестили дочку Анастасию.

Интересное: Его имя запретно для женщин — святой Уастырджи. Кому поклоняются осетины?.

Почему мы выбрали это место, наверно что именно здесь чувствуешь уединение и умиротворение, тут по истине священное место. И самое главное, это место не омрачено «церковным бизнесом», да за церковную утварь придется заплатить, не без этого. Но вот крещение младенцев тут абсолютно бесплатно.

Напротив храма расположилось белокаменное здание, в котором уединились монахи.

Вход на «семиключье»

На территории все очень культурно и обихожено. Из нового, это спиленные дубовые бревна, которые служат лавочками. Проходя дальше мы видим монастырскую избу, в которой можно купить иконки, крестики, свечки и многое другое.

Почему 7 ключей? — спросила меня моя дочь. Существует легенда, что на территории этого места жили 7 монахов, которых в последствии расстреляли. Если окунуться в историю, то с приходом большевиков начались гонения на православных служителей. Были разрушены и закрыты множество церквей, убиты тысячи людей, а все лишь потому, что большевики боялись потерять власть над народом. На месте гибели монахов появились 7 ключей, которые имеют целебные свойства. Даже с разных регионов приезжают на это место, чтобы набрать целебной воды.

Купель

Кульминация нашего пребывания на «семиключье». Всегда стараюсь окунуться в святой воде. Вот несколько правил, которые помогут вам не ударить «в грязь лицом» так сказать.

Правило № 1. Погружаться нужно три раза с головой и во время каждого погружения читать молитву. Раз – «Во имя Отца», два – «и Сына», три – «и Святого Духа. Аминь!».

Правило № 2. На вас должен быть нательный крест.

Правило № 3. Нельзя мыться и купаться в купальных костюмах.

После того как окунулся я чувствую себя легче, такое ощущение что всю грязь с себя смываешь, но не мочалкой, а какой то духовной силой.

Набрав воды, мы побрели обратно к машине и отправились в город.

Интересное еще здесь: Путешествия.

Одна из главных святынь Пензенской области — святой источник «Семь ключей».