Новоиерусалимский монастырь часы работы посещения

Новоиерусалимский или Воскресенский монастырь основан в 1656 году. Он находится в небольшом уютном городе Истра Московской области. Появилась обитель благодаря Патриарху Никону, который пожелал соорудить на данном месте резиденцию патриархов. Кроме того, здесь многократно на ночлег останавливался сам Никон с целью посещения Иверского монастыря. Новая обитель строилась с целью благоустройства московского княжества.

По плану объект с высоты должно повторять силуэт гроба Господня, который находится в Иерусалиме. Закладку святыни выполнили на возвышенности Сион. По соседству располагались и другие холмы Фавор, Елеонский и река Иордан (современное название – Истра).

Как добраться

• На электричке — от Рижского вокзала, Курского вокзала или от станции «Тушино» (рядом находится одноименная станция метро). Стоимость проезда от станции «Тушино» меньше, чем от вокзалов, однако в летний сезон поезда могут быть переполнены из-за дачников. Ехать до станции «Истра» или «Новоиерусалимская». Затем идти пешком около 20 минут (2 км), также до обители можно добраться на автобусе, ехать до остановки «Монастырь»
• На автобусе — от метро «Тушино» до города Истра курсирует автобус № 372, следовать до остановки «Почта», время в пути составит примерно час.

Музей и парк

Новоиерусалимский монастырь в Московской области имеет краеведческий музей, который был открыт в 1920 г. В нем были собраны художественные, археологические, исторические и религиозные экспонаты, связанные со строительством монастыря и его историей. Их число на сегодняшний день превышает 180 тыс. артефактов.

Находящиеся в музее экспонаты рассказывают посетителям об этапах возведения монастыря и его основателе патриархе Никоне. Здесь собраны репродукции и предметы в момент основания святой обители и в период Великой Отечественной войны, когда он был разрушен. Среди предметов, рассказывающих о жизни Никона, сохранилась карета, на которой он передвигался, и предметы его деятельности.

Рядом с музеем расположен Гефсиманский сад и парк, в котором находится конная школа и Музей деревянного зодчества. Это хорошее место для активного отдыха, где можно покататься на лошадях и устроить летом пикник. В Музее деревянного зодчества можно ознакомиться с бытом и жизнью крестьян на примере расположенной рядом деревенской избы с ее утварью и ветряной мельницей.

Описание

С высоты птичьего полета Новоиерусалимский мужской монастырь выглядит как возвышающаяся на холме хорошо укрепленная крепость, в центральной части которой расположен златоглавый Воскресенский собор. Его купол в виде шатра с 60 окнами можно назвать визитной карточкой обители.

• Голгофа — небольшая скала, где был распят Христос, (в переводе с греческого слово «голгофа» означает лобное место)
• Кувуклия — небольшая часовня с Гробом Господня, место погребения Христа
• Храм Воскресения Спасителя, место живоносного Воскресения Иисуса Христа.

Голгофа, место распятия Христа, расположена на втором ярусе храма, к ней ведет лестница, устроенная справа от главного входа. В небольшой комнате установлен крест, выполненный в Иерусалиме и по размеру совпадающий с Иерусалимским Крестом Господнем. Также здесь установлен камень с трещиной, имитирующий скалу, расколовшуюся в момент смерти Спасителя, когда на неё пролилась кровь Христа.

Кроме того, на территории Новоиерусалимского монастыря находятся храмы, построенные в конце XVII века:

Трапезная церковь Рождества Христова — в западной части обители.

Святыни

В главном соборе монастыря хранится фрагмент богослужебного облачения патриарха Никона и макет Иерусалимского храма, который был взят за основу строительства Собора Воскресения Господня.

В Воскресенском Новоиерусалимском монастыре хранятся мощи святой великомученицы Татьяны. Также здесь можно помолиться перед мощевиком. В него зашиты частицы Животворящего Креста Господня и святых мощей апостола Марка, который является автором одного из Евангелий.

История

В середине XVII века патриарх Руси Никон и царь Алексей Михайлович решили построить на реке Истре монастырь, подобный находящемуся на Святой земле в Иерусалиме. В те времена на земле Палестины господствовала Османская империя и посещение Иерусалима христианами было связано с опасностью.

В 1649 году патриарх Иерусалима Пасий привез в Москву модель Храма Гроба Господня, в соответствии с которой и началось возведение Вознесенского монастыря, ставшего аналогом Иерусалимской Голгофы.

Строительство Новоиерусалимского монастыря проходило в два этапа: первоначально, в 1658–1666 годах здание было построено до кровли, вырыто место для подземной церкви Константина и Елены и была возведена колокольня.

Никон так и не увидел основанную им обитель, скончавшись в 1681 году. А достраивал Новоиерусалимский монастырь его настоятель архимандрит Никонор.

Строительство святого здания возобновилось лишь в 1679 году: была возведена глава над центральной частью здания, над ротондой для гроба Господня установили шатер диаметром 22 метра, была завершена подземная церковь Константина и Елены, освященная в 1690 году.

Несмотря на то, что в плане постройка является копией Храма гроба Господня, его отделка и оформление выполнены с использованием элементов древнерусского искусства.

При Советской власти, в 1919 году монастырь был закрыт, и на её территории разместился музей.

В декабре 1941 года немецкие войска заняли Истру и оккупировали Новоиерусалим. Перед тем, как уйти, немцы разрушили собор — были взорваны центральная глава, колокольня и купол ротонды.

В 1995 году обитель была передана Русской Православной церкви и в настоящее время на ее территории находится Новоиерусалимский монастырь и один из самых больших музеев Подмосковья — Историко-архитектурный и художественный музей «Новый Иерусалим».

Трапезная с церковью Рождества Христова

После того, как царица Татьяна Михайловна попросила Федора Алексеевича продолжить сооружение монастыря, сразу же в 1686 г. был окончен собор Воскресения Христа и начато возведение церкви Рождества Христова вместе с трапезными палатами.

Она была возведена в 2 этажа в стиле барокко (одноглавый четверик с высокой башней): внизу — небольшой храм для проведения богослужений, вверху — светлое помещение с окнами в два яруса. В XVIII в. церковь Рождества подверглась переустройству.

В нижней части церкви были сделаны четыре придела с библейскими названиями: “Визит волхвов”, “Бегство Иосифа в Египет”, “Казнь младенцев” и “Обрезание Господне”.

В XIX в. к ней добавились еще два придела, посвященные Сергию Радонежскому и мученице Татьяне. В период Великой Отечественной церковь разрушили, но уже в 1950 гг. ее восстановили. В 1990 гг. она была окончательно отремонтирована и освящена.

Богослужения

В монастыре можно заказать Таинство Крещения и Венчания, исповедь, отпевание, а также освящение крестиков и икон. В обители каждый день утром в 8.00 проводятся литургии, а в 17.00 — вечерни.

На сайте монастыря можно узнать точное расписание богослужений в определенный день.

Царское путешествие по следам патриарха Никона

В апреле 1903 года кряхтящий поезд доставил императора Николая II и его супругу Александру Федоровну в Воскресенский Ново-Иерусалимский монастырь на празднование Пасхи. Царская чета прибыла на железнодорожную станцию «Новый Иерусалим», открытую в 1897 году. В 1901 году построили новую платформу, назвав ее «Истра». Железнодорожный путь сократил время путешествия в 3-4 раза, до этого паломники пользовались Николаевской дорогой, которая вела до станции Крюково, где нужно было пересесть на экипаж и трястись по ухабистым кочкам, любуясь пейзажами. В настоящее время пригородный поезд преодолевает расстояние от Москвы до Истры за 1 час и 15 минут. Заплатив 308 рублей за билет «туда и обратно», можно расслабиться и погрузиться в историю.

В Новый Иерусалим на электричке
Будущий патриарх Никон родился в 1605 году в Мордовии. В миру его звали Никита. Его мать рано умерла, и отец женился на другой, которая стала для маленького мальчика злой мачехой. Тяжелое детство, частые побои и голод ни раз вынуждали Никиту убегать из дома. Защиту, кров и утешение он искал в монастырских стенах. По настоянию родителей Никита женился, но вскоре принял решение о монастырском постриге. С этого момента началась блистательная «карьера» Никона, а через некоторое время сближение с царем Алексеем Михайловичем. В 1652 году Никон был возведен на престол патриархов Московских и Всероссийских. При этом он сумел получить обещание царя не вмешиваться в дела Церкви. Началась эпоха реформ и перемен. Никон стремился привести русские православные обряды в соответствие с греческими, в том числе, он предписал креститься тремя перстами. Все это привело к расколу Церкви на сторонников Никона («никониан») и старообрядцев.

Новый Иерусалим в Подмосковье

Недалеко от Москвы находится необыкновенно красивое место — Воскресенский Ново-Иерусалимский монастырь, в народе его называют Новый Иерусалим. Идея воссоздать палестинские святыни на Руси принадлежит патриарху Никону. Это давало в озможность русскому народу увидеть места спасительных страстей и Воскресения Христова, туда было трудно и небезопасно попасть во времена Османской империи.

В Палестину отправили монаха Арсения Суханова, который на месте составил чертежи сооружений. Масштабы зданий были немного уменьшены по сравнению с настоящими, так что монастырь представлял собой только образ Святой Земли.

При строительстве монастыря во второй половине 17 века ближайшие земли стали его частью и получили названия, взятые из евангельских текстов: Сион, Вифания, Фавор, Елеон, Гефсиманский сад, Кедронский поток и река Иордан .

Планировка главного сооружения в центре монастыря — Воскресенский собор – соответствует храму Гроба Господня в Иерусалиме. Но сам собор не похож на иерусалимский храм, сам патриарх Никон лично придумал внешний вид и внутреннее убранство собора. Патриарх несколько лет лично руководил строительством, однако патриарху не удалось увидеть монастырь во всей красе. Только во времена правления императрицы Елизаветы Петровны Ново-Иерусалимский монастырь был достроен.

Внутри можно увидеть темницу, где ждал казни Христос, и Кувуклию – мраморную часовню в центре храма, скрывающую Гроб Господня. Рядом с Святым Гробом обычно горят тринадцать серебряных лампад, принадлежащих православной Патриархии, тринадцать — католических, тринадцать — армянских и четыре — коптских.

В середине 18 века была произведена реставрация Воскресенского собора. Знаменитый архитектор Бартоломео Растрелли руководил строительными работами, по его проекту был построен шатер с прорезанными в нем шестью десятками окошек.

Церковь Входа Господня со Святыми вратами, построенная в конце 17 века, является частью монастырской стены. Церковь представляет собой многоярусный храм.

В 1941 году монастырь был захвачен немецкими солдатами, где они организовали госпиталь. При их отступлении Воскресенский собор был взорван. С 1959 года на территории монастыря ведутся реставрационные работы. В 2016 году планируется полное восстановление монастырского комплекса.

Копия Иерусалимской часовни

Идеей и основой для строительства монастырского комплекса послужила модель реально существующего храма, которую патриарх Иерусалима Паисий подарил Никону в 1649 году. Макет был выполнен из дерева. Он до сих пор хранится в музее «Новый Иерусалим». Учреждение расположено по соседству с обителью. Также при строительстве использовались гравюры чертежей, сделанные с рисунков итальянского путешественника Бернардино Амико, и воспоминания русского верующего монаха Арсения – «Проскинитарий».

Часовня включает в себя 2 части:

• Западного здания, в котором сохраняется копия Гроба Господнего. Это сооружение имеет длину 2,07 метра, ширину 1,93 метра. По форме является 6-угольником;
• Восточного здания длиной 3,9 и шириной 3,4 метра с приделом Ангела и частичкой камня, который был убран ангелом для выхода Иисуса из пещеры.

Точно посредине часовни стоит пьедестал с частью вышеозначенного камня. Вход в оба здания открыт для всех желающих во время, когда не проводится божественная литургия.

Восстановление

Восстановление храма началось уже в 1942 году. Тогда здания комплекса были обследованы зодчими из мастерской Алексея Щусева. Тогда же были созданы чертежи для реставрации собора. Но реальные работы начались только в 1950. С 1957 по 1984 они продолжались с максимальной интенсивностью. После развала СССР, в 1994 весь комплекс Новоиерусалимского монастыря был передан Православной Церкви. С этого времени в обители начали проводиться богослужения.

В 2008 году в собор нанес визит президент России Дмитрий Медведев. После этого, 6 марта 2009 он подписал указ о принятии мер по окончательному восстановлению молельни. 8 мая 2016 храм освятил патриарх Кирилл. Сейчас, в октябре 2022 года, в соборе продолжаются последние отделочные работы. Их завершение планируется на 2022 год. Но храм уже возвышается над холмом Сион во всей своей красе.

В г. Истра находится немало ценных исторических и культурных объектов, но одним из самых прославленных и необыкновенных из них является Новоиерусалимский монастырь. Это священное место, основанное патриархом Никоном – личностью довольно противоречивой и с церковной, и с исторической точки зрения – стало не только важным культурным и религиозным наследием того времени, но и храмом с необычайно красивой и символичной архитектурой. Сегодня я хочу поделиться с вами тем, что узнала об удивительных достопримечательностях и святынях Воскресенского Новоиерусалимского ставропигиального мужского монастыря в Истре.

Как добраться до Новоиерусалимского монастыря

Есть несколько способов доехать до монастыря, каждый из которых имеет свои преимущества.

• На электропоезде вы можете добраться из Москвы до Истры где-то за час. Вам нужно сесть на электричку Рижского направления и ехать до ст. «Ново-Иерусалимская» (отсюда будет немного быстрее) либо «Истра». Потом садитесь на автобус и едете до ост. «Монастырь». От ж/д станции «Ново-Иерусалимская» до монастыря можно дойти и пешком, это займет минут 20.
• От Москвы вы также можете добраться до монастыря на автобусе №372, который отъезжает от м. «Тушинская». Вам необходимо ехать до ост. «Почта», а потом пересесть на автобус до ост. «Монастырь».
• На собственном автомобиле вы можете доехать до г. Истра из Москвы по Новорижскому либо Волоколамскому шоссе. Дорога длится около 45 км.

Особенности посещения монастыря

Новоиерусалимский монастырь в Истре открыт ежедневно для посещения паломников и туристов, время его работы – с 7:00 до 20:00. Каждый день в стенах монастырских храмов совершаются Божественные таинства: богослужения, исповеди, причащения, крещения, поминовения и другие.

Вы можете посетить Божественные службы, просто побродить по живописным аллеям либо заказать экскурсию.

Ныне на монастырской территории действуют несколько экскурсионных программ:

• Обзорная экскурсия, в процессе которой вы познакомитесь не только с храмами и святынями монастыря, но и узнаете много нового о его истории и сокровищах;
• «Евангелие для детей» – детская экскурсия, специально адаптированная для детей дошкольного и школьного возраста, которая познакомит ваших чад с монастырем и главными библейскими ценностями;
• Сборные экскурсии по монастырю, рассчитанные на людей, путешествующих в одиночку. Начинаются в 11:00, 13:00 и 15:00 ежедневно. Для группы менее 10 человек стоимость такой экскурсии составит 2500 рублей, если в группе наберется более 10 участников – 250 рублей/чел. (100 рублей для детей до 16 лет).

Важно! Помните, что на территории монастыря, в особенности в храмах, необходимо соблюдать строгие правила, о которых вы можете узнать в Паломнической службе либо на сайте монастыря.

Также в Новоиерусалимском монастыре вы можете заказать
Таинства и требы. Для этого обратитесь в свечной ящик либо позвоните по телефонам, указанным выше. Очень интересен Музей Новоиерусалимского монастыря, который вы можете посетить за дополнительную плату с 10:00 до 18:00 в любой день кроме понедельника.

История Новоиерусалимского монастыря в Истре

История монастыря тесно связана с жизнью Патриарха Никона, который основал собор в 1656 году.

Знаете ли вы? Личность великого Патриарха оставила противоречивые следы в истории, начав раскол Православной церкви. До сих пор среди церковных служителей встречаются ярые поклонники и противники его действий, а однозначное мнение о жизни церковного деятеля составить достаточно сложно.

Как бы там ни было, основание многих монастырей, среди которых «любимчиком» Патриарха стал именно Новоиерусалимский – важная заслуга Никона. По разным причинам строительство монастыря длилось довольно долго, несколько раз приостанавливалось. Главный его собор был освящен
в 1685 году. В XVIII веке монастырь несколько раз был частично разрушен при пожарах, но его успешно восстанавливали с помощью русских правителей.
С XIX по начало XX века монастырь стал одним из самых популярных мест для паломничества в России. С приходом Советской власти монастырь закрывают, но даже тогда его признают ценным Историко-архитектурным объектом Всероссийского значения и продолжают заботу об этом месте, создав здесь Краеведческий музей. Сильно пострадал монастырь в годы ВОВ, многие его храмы были почти полностью разрушены. Уже с 50-х гг. прошлого века началось медленное восстановление монастыря. В 1994 году монастырь был снова возвращен Русской Православной Церкви, реставрационные работы начались с удвоенной силой, а в его храмах вновь зазвучали Божественные песнопения. Реставрация монастыря все еще продолжается. Нынешние русские правители продолжают традиции своих предков и выделяют немало средств на помощь Новоиерусалимскому монастырю.

Новый Иерусалим

Новый Иерусалим – это самый удивительный из русских монастырей. На Руси существует великое множество монашеских обителей. Среди них есть и древние, и знаменитые. Не все монастыри пережили вражеские нашествия, реформы императрицы Екатерины II и коммунистическое правление. Однако, немало обителей дошло до наших дней. Но такого, как Воскресенский Новоиерусалимский монастырь нет нигде более на Руси. Ведь создан он по образу и подобию храма Гроба Господня в Иерусалиме.

Оглавление

Новый Иерусалим. История основания

В середине XVII века патриарх Никон неоднократно проезжал по Волоцкой дороге, направляясь в основанный им Валдайский Иверский монастырь. Путь был неблизким и владыка частенько останавливался в селе Воскресенском. Оно принадлежало боярам Боборыкиным. Эти земли лежат на одной долготе с Палестиной (нынешним Израилем) и хоть и отдалённо, но напоминают Иерусалимские холмы. В итоге Никон купил Воскресенское и решил построить здесь копию храма Гроба Господня в Иерусалиме. Он послал в Палестину особое паломничество во главе со старцем Арсением Сухановым. Тот привёз модель храма и чертежи с обмерами. Для сравнения ниже приведены план храма Гроба Господня в Иерусалиме и план храма Воскресения Христова под Москвой.

Причины создания Нового Иерусалима

Строительство Нового Иерусалима преследовало три цели: Первая была религиозно-идеологической. Иерусалим в ту пору принадлежал Османской империи, государственной религией которой был ислам. Строительство подобной святыни на русской земле как бы “освобождало” Гроб Господень от иноверцев. Второй причиной стала экономическая. Паломничество в Святую Землю было малодоступным. Только очень богатые люди могли позволить себе такое путешествие. Длилось оно несколько лет и в придачу было весьма опасным. Простые смертные просто не могли там побывать. Появление Нового Иерусалима в России облегчало паломничество и перераспределяло финансовые потоки.

Третья цель – персоналистская. Никон был весьма честолюбивым человеком. Строительство такой масштабной святыни возвышало его как патриарха Московского и Всея Руси и способствовало укреплению церковной доктрины “Москва – Третий Рим, четвёртому не быти.”

Новый Иерусалим. Архитектурный ансамбль

Воскресенский Новоиерусалимский монастырь активно строили с 1658 по 1666 год во время наивысшего могущества Никона и с 1681 по 1696 год после его опалы и смерти. При Никоне возвели колоссальный трёхчастный храм, повторяющий структуру храма Гроба Господня в Иерусалиме.

Далее виден белого цвета собор Воскресения Христова, соответствующий храму Гроба Господня. Его венчает центральная позлащёная глава. Боковые главки соответствуют многочисленным приделам. С запада к Воскресенскому собору пристроена колоссальная ротонда, соответствующая ротонде Иерусалимского храма.

Первоначально монастырь не имел традиционных для русских обителей стен и башен. Их возвели по повелению Петра I в 1690-97 годах. Монастырские стены возводил знаменитый каменных дел мастер того времени Яков Бухвостов. С восточной сторонын построил стройную надвратную церковь. Её символично освятили во имя Входа Господня в Иерусалим.

Одним из источников при строительстве храма Воскресения Христова послужила кипарисовая модель. Напомню, что старец Арсения Суханов привёз её из Иерусалима. Однако историки архитектуры считают, что по сути модель храма служила лишь сувениром для обеспеченных паломников. Тем не менее она сохранилась и представлена в монастырском музее.

Новый Иерусалим. Интерьеры Воскресенского собора

Собор Воскресения Христова соответствует иерусалимскому храму Гроба Господня. Двойные двери ведут в храм с юга. Правая дверь всегда закрыта, подобно дверям Иерусалимского храма.

В храме Гроба Господня в Иерусалиме устроено 14 приделов. В Новом Иерусалиме их 29. Патриарх Никон хотел, чтобы приделов было 365 – по числу дней в году. Напротив главного иконостаса находится Кувуклия. Она символизирует пещеру, в которой три дня находилось тело Христово после распятия. Кувуклия состоит из двух частей: восточной, где находится Гроб Господень и западной, именуемой приделом Ангела. В западной части лежит камень, который закрывал вход ко Гробу Господню. Ангел отвалил его в ночь перед Воскресением. Первоначально камень полностью закрывал вход в пещеру. Однако на протяжении столетий паломники откалывали от него частицы. В итоге на поверхности остался небольшой фрагмент около 50 см в диаметре. Такие же размеры у его “священного подобия”, чудом уцелевшего в Новом Иерусалиме. Этот камень виден сквозь дверной проём.

Великолепный шатёр венчает ротонду вокруг Кувуклии. Изначальный каменный шатёр, построенный при Никоне, рухнул в 1723 году. Лишь спустя 30 лет под надзором Франческо Бартоломео Растрелли возвели новый деревянный шатёр. Он простоял до декабря 1941 года. Шатёр восстановили совсем недавно – в десятые годы XXI века. Он выполнен в стиле барокко.

Другие святыни

Безусловно главной святыней Воскресенского Новоиерусалимского монастыря следует считать Гроб Господень, то есть Кувуклию. Однако в Воскресенском соборе есть и другие святыни, подобные таковым в Иерусалиме. Камень повития лежит перед иконостасом. Над ним установили особый балдахин. Это подобие мраморной плиты, на которую Иосиф Аримафейский и Никодим положили тело Иисуса Христа после его смерти на кресте. Они помазали его благовониями, повили плащаницей (отсюда и происходит название “камень повития”) и похоронили его.

Один из приделов носит название Голгоского. В его северной части воспроизвели Лобное место или по гречески Голгофу. Каменная плита с тремя отверстиями символизирует вершину горы, на которой воздвигли Крест Господень и два креста с распятыми разбойниками. Трещина на стене напоминает о расселине, возникшей в земле, когда умер Иисус. Земля сотряслась с такой силой, что даже камни расселись.

В глубине Лобного места находится крест. Его размеры совпадают с Крестом Господним. Кипарисовое дерево для креста привезли со Святой Земли по наказу патриарха Никона. В XVIII веке для креста сделали деревянный позолоченный киот с изображениями орудий страстей Господних. Среди них копие, трость с губкой, фонарь, мешочек Иуды с тридцатью серебряниками, веревка, цепи и т.д.

Деревянный посеребрённый иконостас в оригинале относился к XVIII веку. Интерес вызывает нетрадиционный сюжет на Царских вратах. Вместо привычной сцены Благовещения здесь изображается моление Иисуса Христа в Гефсиманском саду в ночь взятия его под стражу.

Новый Иерусалим. Приделы собора

Под Голгофской церковью находится придел Усекновения Главы Иоанна Предтечи. Сохранившийся изразцовый иконостас устроили в конце XVII века. Надпись между чинами указывает на то же место в храме Гроба Господня:

Церковь Святаго Иоанна Предтечи под Святою Голгофою. Издолблена в камени

В приделе отреставрировали пояснительную табличку. Она, как и другое убранство собора, серьёзно пострадала при взрыве 1941 года.

Новый Иерусалим. Церковь Константина и Елены

Римский император Константин Великий провозгласил христианство государственной религией. Согласно Священной истории Константин и мать его Елена совершили паломничество в Иерусалим, где в пещере под землёй обнаружили Гроб Господень. На этом месте и возвели иерусалимский храм Гроба Господня с подземной церковью Обретения Гроба Господня на месте пещеры, где Константин обнаружил величайшую святыню христианского мира. В Новом Иерусалиме подземной церкви Обретения соответствует заглублённая церковь Константина и Елены. Наш сырой климат и глинистые грунты не позволяют возводить подземные сооружения.

Церковь Рождества Христова и трапезная палата

К западу от Воскресенского собора находится длинное двухэтажное здание. Оно включает обширную трапезную палату площадью около 400 квадратных метров. Подобная палата вполне соответствовала амбициям патриарха Никона. Однако построили его уже после опалы и смерти патриарха в 1685-92 годах.

Тогда же была построена церковь Рождества Христова при трапезной палате. Подобные храмы были необходимы для исполнения монастырского устава, когда служба предвосхищала трапезу. Её также использовали как зимний теплый храм, ведь огромный собор протопить было невозможно и на зиму его закрывали.

Экскурсию по Новому Иерусалиму провести не берусь. А по храму Христа Спасителя в Москве – с удовольствием! Подробно об экскурсии и способы заказа – по ссылке.

Экскурсия по храму Христа Спасителя без посредников.

Самой красивой обителью в Москве считается Новодевичий монастырь. Приглашаю познакомиться с архитектурным ансамблем, включённым в охранный список ЮНЕСКО.

Экскурсия по Новодевичьему монастырю без посредников.

Достопримечательности монастыря

Воскресенский собор является не только главным храмом Новоиерусалимского монастыря, но и одной из главных его архитектурных достопримечательностей. Это очень красивое и в самом деле монументальное строение, которое состоит из 4 основных частей:

• Собор Воскресения Христа – четырехстопный крестово-купольный храм, который завершается главой;
• Церковь свв. Константина и Елены – необычная подземная церковь, находящаяся на глубине 6 м.;
• Красивая колокольня, которая была полностью разрушена в 1941 г. и недавно восстановлена;
• Ротонда, располагающаяся над Часвоней Гроба Господня (кувуклией).
• Собор прекрасен и снаружи, и внутри. Внутри лично мне он нравится даже больше – здесь можно увидеть очень светлые, просторные и нарядные залы, богато украшенные лепниной и росписью. Красива сама по себе и облагороженная территория монастыря, и другие его храмы. Здесь находится Монастырский парк (Гефсиманский сад) с множеством своих достопримечательностей.
  Важно! В связи с реставрационными работами часть объектов может быть закрыта.
• Также рекомендую посетить Музейно-выставочный комплекс «Новый Иерусалим», находящийся на территории монастыря. Рядом расположился еще один интереснейший объект – Музей деревянного зодчества.

Что посмотреть?

Хотя г. Истра ассоциируется с Новым Иерусалимом, когда-то заложенным патриархом Никоном в точном соответствии с библейскими местами, помимо религиозных памятников здесь есть много всего другого, не менее интересного.

Осмотреть этот небольшой город полностью вполне можно за один день, причем до всех его достопримечательностей можно дойти пешком.

Оказавшись здесь, нужно увидеть:

1. Новоиерусалимский монастырь со всеми его соборами, башнями, внутренними церквями и постройками.
2. Силоамская купель.
3. Гефсиманский сад.
4. Скит патриарха Никона.
5. Музей деревянного зодчества.
6. Конюшни и скотник.
7. Деревянные скульптурки из сказки про курочку Рябу.
8. Музей (выставочный зал) «Новый Иерусалим».
9. Мост для пешеходов с одним пилоном.
10. Места, связанные с А.П. Чеховым.
11. Площадь Революции.
12. Городской парк.
13. Дом культуры и отдыха.
14. Вознесенская церковь.
15. Сквер с мемориалом павшим защитникам и освободителям Истры и крестом Никона.
16. Театр драмы Истры.
17. Пожарный корпус и его музей.
18. Рынок «Фермерский дворик».
19. Церковь Жен Мироносиц.
20. Скульптуры у школы Искусств.
21. Площадь Дружбы.

В город Истра нужно ехать в погожий день, с комфортной температурой и в удобной обуви. Если будет лить дождь, будет холодно или же устанут ноги, то вместо обилия позитивных и светлых эмоций останутся только плохие воспоминания.

Святыни Новоиерусалимского монастыря

Поскольку монастырь в какой-то степени повторяет главный христианский храм, есть тут все «атрибуты», повествующие о жизни Спасителя. Здесь вы можете увидеть Голгофу, Иордан, Гроб Господень и многое другое. К главным святыням монастыря относят:

• Разборную модель Храма Гроба Господня, которая была выполнена в XVII веке в Иерусалиме из кипариса, слоновой кости и перламутра и использовалась как модель для строительства Воскресенского собора;
• Фрагмент омофора Патриарха Никона, который был изготовлен на Кипре в 1597 году;
• Дарохранительницу из придела св. Марии Магдалины – священный сосуд, предназначенный для хранения Тела и Крови Христовой, выполнена из серебра с золочением в конце XVIII – начале XIX века;
• Антиминс, датируемый XVII веком, с подписью Патриарха Никона, освятившего его.

Новоиерусалимский монастырь славится также и своими иконами. Самой ценной и почитаемой из них является икона «Господь Вседержитель со св. Филиппом и Патриархом Никоном», написанная в 1657 году в честь перенесения в Москву мощей свт. Филиппа. Сейчас икона находится в экспозиции музея «Новый Иерусалим».

Знаете ли вы? В окрестностях Истры также было обнаружено несколько святых источников с целебной водой.

Воскресенский собор

Копия Храма Гроба Господня. Главная особенность собора — ротонда. В ее центре над местом, изображающим место погребения Спасителя, стоит небольшая часовня — кувуклия (на заставке материала). В ней — так же как и в Иерусалиме — находится копия камня, на который было положено тело Христа. А еще в Воскресенском соборе есть отдельный храм на втором этаже, примерно на том месте, где располагалась Голгофа — гора Распятия.

Во время Великой Отечественной войны монастырь почти полностью разрушили — позже это было отдельным пунктом обвинения группы бывших руководителей Третьего рейха на Нюрнбергском трибунале. Реставрацию обители начали уже в 1942, а завершили только в 2019 году. Монашеская жизнь возродилась здесь в 2008 году.

Фото Новоиерусалимского монастыря

Монастырь, выглядывающий из утренней туманной дымки, выглядит особенно романтично.

Крепостная стена и Святые врата – «защитники» территории Новоиерусалимского монастыря

На строительство прочной каменной стены, заменившей первоначальную деревянную ограду, ушло 4 года. Она возводилась с 1690 по 1694 годы согласно правилам крепостного зодчества.

Результатом работ, руководимых архитектором Бухвостовым, стало масштабное ограждение со следующими характеристиками:

• высота – около 9 м;
• толщина – 3 м;
• общая протяженность – 920 м.

Вид на монастырские стены с башнями

Примечательно, что углы и изломы ограды не пустовали – их неприглядность скрасили семь однотипных башен. На подворье башни имелась и восьмая башня – Елизаветинская. Высокая конструкция просто украшала западные ворота. Интересно, что все ярусные башни, принадлежащие Новоиерусалимскому комплексу, не играют никакой защитной роли. Они хоть и являются обычным элементом русских оград, но выполняют не оборонительную, а скорее художественную функцию. Их конструкции с круглыми пристройками для винтовых лестниц подобны ротонде и шатру на верхушке Воскресенского собора.

Елизаветинская башня

3-пролетная арка Святых ворот увенчана церковью Входа Господня в Иерусалим. Ритуал ее освящения проводился в 1697 г. На фоне восточной панорамы монастыря ее вертикальная конструкция смотрится как нельзя кстати. При осмотре подворья изнутри нетрудно заметить Наместничьи и Караульные палаты – они примыкают к ограде и вратам.