Монастырь в теряево волоколамский район часы работы

Богослужения

Богослужения в монастыре совершаются ежедневно, по будням начало Братского молебна у мощей преподобного Иосифа в 6.30, затем вычитывается монашеское правило, часы и совершается Божественная литургия. По субботам, воскресеньям и в дни церковных праздников в 7.30 начинается монашеское правило, затем совершается молебен и Божественная литургия. Начало вечернего богослужения в 17.00.

Каждое воскресение за вечерним богослужением соборно читается акафист преподобному Иосифу. Службы проходят в Успенском соборе.

Внимание! Порядок совершения богослужений может меняться в зависимости от хода реставрационных работ.

Что узнать и посмотреть

Сюда едут, чтобы прикоснуться к главным святыням этого края – мощам преподобного Иосифа и Волоколамской иконе Божией Матери, узнать о подвижниках, спасавшихся здесь на протяжении нескольких веков, собор которых увенчан в ХХ столетии подвигом новомученика Нила (Тютюкина). Паломнический центр предлагает полуторачасовое путешествие по монастырю и знакомит с архитектурным ансамблем, в центре которого – величественный Успенский собор XVII века. Его росписи были выполнены в стиле палехских мастеров, а непревзойдённые по красоте изразцы «Павлинье око» – своего рода визитная карточка обители. Паломники побывают в Трапезной палате (первая половина XVI в.), на Германовой башне, хранившей уникальнейшую для Руси рукописную библиотеку, но прежде бывшей… монастырской темницей, узнают историю заточения здесь преподобного Максима Грека и низложенного царя Василия Шуйского. Отношение к обители российских самодержцев Василия III, Ивана Грозного, Бориса Годунова, Алексея Тишайшего, Петра Великого и… семьи Горбачёвых, работа С. Бондарчука на съёмках»Войны и мира», тайна захоронения Малюты Скуратова, и, конечно, особая страница новейшей истории – возрождение обители при настоятельстве приснопамятного митрополита Волоколамского Питирима – экскурсия по монастырю открывает удивительный мир православного монашества, его жертвенного служения Богу и земному отечеству.

Монастырские праздники

14 июня – день основания обители. Именно в этот день в 1479 году преподобный Иосиф пришёл на выбранное им место и остался здесь для строительства первого храма и братских келий. Изначально все постройки монастыря были деревянными, так как кругом были лишь леса и болота. В короткий срок преподобному Иосифу удалось настолько преобразить эту местность, что в округе монастырь стали называть не иначе, как «город-сказка».

Сейчас ежегодно 14 июня в обители проходят праздничные богослужения и именно в этот день рака с мощами преподобного Иосифа торжественно переносится из нижнего зимнего храма в верхний Успенский собор.

22 сентября – преставление преподобного Иосифа. Центральный престольный праздник обители, в этот день богослужение, как правило, возглавляет дин из викариев Его Святейшества. Особый колорит празднику придаёт атмосфера ранней осени, когда вся природа поражает обилием красок и свежестью воздуха. Замечено, что в этот день как правило стоит хорошая погода. Праздник собирает огромное количество почитателей преподобного Иосифа. Тех, кому по окончании Божественной литургии не хватает места за праздничным столом, во дворе монастыря бесплатно угощают чаем и монастырской выпечкой.

31 октября – день обретения мощей преподобного Иосифа. В 2001 году, после долгих молитв и раздумий, митрополит Питирим дал благословение начать археологические раскопки на месте предполагаемого захоронения преподобного Иосифа. Во время этих работ 31 октября 2001 года в усыпальнице обители были обнаружены останки преподобного Иосифа, которые в ходе научной экспертизы были идентифицированы и выставлены для всеобщего поклонения.

Праздничная служба в этот день завершается Крестным ходом и перенесением святых мощей из Успенского собора в нижний зимний храм монастыря.

Покупки

Как и в любой церкви, в монастыре можно приобрести свечи и мелкие сувениры, подать поминания о здравии и упокоении в церковной лавке, которая располагается непосредственно в действующем храме и работает ежедневно с начала утреннего богослужения до окончания вечерни.

У выхода из монастыря находится большой церковный магазин, в котором представлен очень разнообразный ассортимент книг, икон и монастырских сувениров. Время работы магазина с 10.00 до 17.00, без выходных.

Обращаем внимание паломников: при подаче записок и заказе треб пожертвования в храме принимаются только наличными средствами. В иконной лавке можно расплатиться картой.


Посетители монастыря должны соблюдать соответствующую форму одежды:
недопустимы шорты, короткие юбки и открытые плечи. В осенне-зимний период рекомендуется быть одетыми по возможности теплее, так как в Волоколамском районе всегда холоднее, чем в Москве.

Подъезжая к обители, Вы залюбуетесь видом огромных монастырских прудов. Эти рукотворные пруды – предмет особой заботы братии, к тому же они находятся под охраной государства, а некоторые виды гнездящихся здесь птиц занесены в Красную книгу. Помните о чистоте и культурном отношении к природе, если у Вас возникнет желание отдохнуть на прудах.

Паломнический корпус монастыря.

 Монастырь располагает паломническим корпусом с возможностью расселения паломников в одноместные, двухместные, трехместные или общие (многоместные) номера. По поводу размещения, звонить по телефону: +7 925 112 9011.

Подробнее о паломническом корпусе обители.

ВНИМАНИЮ  ТУРИСТОВ  И  ПАЛОМНИКОВ, ЖЕЛАЮЩИХ  ПОСЕТИТЬ  МОНАСТЫРЬ!

3 июля 2019 года принят Федеральный закон № 170-ФЗ «О внесении изменений в Федеральный закон «Об основах туристской деятельности в Российской Федерации». Обращаем Ваше внимание на статью 10 «Особенности реализации туристского продукта»:

…В случае, если туристский маршрут предусматривает посещение туристом объектов показа, включая места религиозного почитания (паломничества), принадлежащих на праве собственности или ином имущественном праве религиозной организации, туроператор соблюдает порядок совершения богослужений, других религиозных обрядов и церемоний и обеспечивает соблюдение представителем туроператора и туристами указанного порядка, а также требований к внешнему виду и поведению представителя туроператора и туристов в соответствии с внутренними установлениями религиозной организации.

Услуги на объектах показа, принадлежащих на праве собственности или ином имущественном праве религиозной организации, оказывают экскурсоводы (гиды) и гиды-переводчики религиозной организации.., если иное не предусмотрено соглашением между религиозной организацией и туроператором.

Внутренним распорядком Иосифо-Волоцкого ставропигиального мужского монастыря предусмотрено посещение обители и нахождение на ее территории в скромной одежде, соответствующей полу посетителя. Для мужчин и мальчиков – брюки и рубашка с длинными рукавами, в теплое время года без шапки (при входе в храм головной убор всегда снимается). Для женщин и девочек – длинная юбка, закрытая кофточка с длинными рукавами и платок (при входе в монастырь голова обязательно покрывается).

НЕ ДОПУСКАЕТСЯ посещение монастыря в пляжной одежде, а также   в прозрачной и плотно облегающей.  Не рекомендуется присутствовать на богослужении и без крайней необходимости заходить в храм в спортивной или рабочей одежде.

Надлежащий внешний вид должны иметь также лица, сопровождающие группы, – представители туристических организаций.

На территории монастыря запрещено курить и распивать спиртные напитки. Запрещается посещение монастыря в нетрезвом виде. Нежелательно громко разговаривать, включать музыку. Взрослым необходимо следить за поведением детей, особенно в храме (нельзя бегать, кричать, устраивать игры).

Экскурсии на территории Иосифо-Волоцкого монастыря проводят только экскурсоводы монастырской экскурсионной службы.

В случае необходимости проведения экскурсии по монастырю сторонним гидом, следует предварительно согласовать этот вариант со священноначалием обители через сотрудников экскурсионной службы.

Приходя в монастырь, мы входим в Дом Божий. «Что нужно, что требуется от нас? Приходить к Богу с великим страхом, с глубоким благоговением и сокрушением, с возвышенными мыслями, обнаруживая видимым образом сердечное расположение в стоянии, в благочинном сложении рук, в кротком и приглушенном голосе… Господь любит и приемлет тишину и кротость» (преподобный Иосиф Волоцкий. «Просветитель». Слово седьмое).

Карта намоленных мест Подмосковья

История

Иосифо-Волоцкий монастырь был основан 1 июня 1479 года. Основатель обители, преподобный Иосиф Волоцкий, родом из этих мест — из села Язвище (сейчас около него проходит Новорижское шоссе, не доезжая Волоколамска). Вместе с семью сподвижниками он построил здесь первую часовню и кельи.

Сначала все было деревянным, но уже в 1785 году появился первый каменный храм. Братия монастыря быстро выросла до 400 человек, обители покровительствовали знатные московские семьи. А она защищала подступы к столице: в начале 17 века поляки почти год осаждали хорошо укрепленный монастырь.

В монастыре собрали богатейшую библиотеку, рукописи из нее до сих пор исследуют историки и филологи.

Обитель всегда была близка власти — Москва совсем рядом. Сюда ссылали политических заключенных, в том числе высокопоставленных (как царь Василий Шуйский), а также впавших в немилость священнослужителей — в монастырской темнице сидел митрополит Московский Даниил, не по своей воле провел семь лет в этих стенах преподобный Максим Грек.

После революции и до 1981 года в монастыре располагался детский дом. Во время Великой Отечественной войны была разрушена 76-метровая колокольня. С 1981 по 1989 год здесь был историко-архитектурный музей-заповедник.

В 1989 году обитель передали Русской Православной Церкви.

Интересные факты

  • Монастырские пруды — рукотворные, первый из них был вырыт еще в 15 веке. На берегах прудов живут птицы, занесенные в Красную книгу.
  • Самая высокая башня монастырской стены — Северная, или Кузнечная: 4 метра 41 сантиметр. А толщина стен 2 метра 48 сантиметров.
  • Интерьеры Успенского собора расписывали маслом мастера из Палеха в начале 20 века, до этого на стенах была роспись «в итальянской манере». Видимо, поэтому они выглядят такими нарядными, в них много золотой краски в сочетании с красным и синим цветом.
  • Изразцы в отделке Успенского собора и башен фотографируют все туристы. Что такое изразец? По сути, керамическая плитка для отделки стен и и печей, которая была очень популярна на Руси. Монастырские изразцы покрыты «муравой» — прозрачной зеленой глазурью.

Что посмотреть на территории монастыря

Богоявленская церковь

Здание трапезной было пристроено к Богоявленской церкви лишь в 16 веке.
Фото: Наталья ВОЛКОВА, lori.ru


Древнейшая церковь в монастыре, построенная в 1504 году. Больше 500 лет назад!

Собор Успения Пресвятой Богородицы

Собор возводился трижды — сначала деревянный, затем из камня и наконец величественный белокаменный.
Фото: Игорь ГОРШКОВ, lori.ru

Пятиглавый собор в центре архитектурного ансамбля часто сравнивают с Успенским собором Московского Кремля. Сохранился резной иконостас 17-18 веков с золочеными рамами для каждой иконы, огромные красивые изразцы. Это третий собор: первый был деревянным, второй каменным, богато украшенным, с иконами кисти Андрея Рублева, а в конце 17 века возвели нынешний, еще больше, богаче и наряднее.

Монастырские стены

Территорию монастыря опоясывает широкая крепостная стена. Не упустите возможности прогуляться по ней!
Фото: Наталья ВОЛКОВА, lori.ru

Прогуляйтесь вдоль монастырских стен с семью башнями, украшенными изумрудного цвета изразцами, которые так и хочется назвать крепостными — вид у них внушительный. И это не иллюзия, монастырь действительно выполнял роль крепости. И бойницы в стенах, стоящих с 17 века, — не случайность. Внутри стен есть проходы, куда можно добраться по лестницам внутри башен.

Какие святыни хранятся

  • Мощи преподобного Иосифа. Мощи обретены лишь в 2001 году — во время археологических раскопок на месте предполагаемого захоронения основателя обители. Нашли их 31 октября, этот день отмечается как один из монастырских праздников.
  • Вериги, которые Иосиф носил при жизни. Идентификацию святых мощей проводили специалисты Российского центра судебно-медицинской экспертизы Минздрава РФ. Они же увидели вмятины на ключицах: это следы тяжелых металлических вериг, состоящих из цепей, крестов и пластин, которые монах носил под одеждой. Вес вериг 15 кг. Сейчас они хранятся в киоте у раки со святыми мощами.
  • Современный список с древней Волоколамской иконы Богоматери. Подлинник иконы прислал в монастырь в 1572 году Малюта Скуратов, главный опричник Ивана Грозного. Рядом с Богоматерью на ней изображены святые митрополиты московские Петр и Иона. Чудесами икона прославилась с первых дней своего появления в монастыре. В 1954 году ее вывезли из обители и отреставрировали, сейчас она хранится в Центральном музее древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева в Москве. Современный список был написан в 2007 году, его освящали в музее и прикладывали к чудотворному образу XVI века.

Нажмите, чтобы посмотреть панораму Иосифо-Волоцкого монастыря

Монастырь в культуре и искусстве

В монастыре под Волоколамском жил известный богослов — игумен Иосиф, автор книги «Просветитель», один из лучших толкователей библии и продолжатель церковной традиции. Благодаря ему слава о монастыре как центре просвещения привлекала сюда десятки лет мыслителей, богословов и почитателей словесности. Об этом говорит и тот факт, что в Германовой башне монастыря когда-то находилась одна из богатейших русских библиотек, книги переписывались иноками вручную. Здесь был заложен Музей библии.

Под крышей монастыря писал свои иконы Андрей Рублев. Богатая культурная традиция нашла отражение и в архитектуре Иосифо-Волоцкого монастыря. Туристы со всей страны приезжают сюда, чтобы посмотреть на знаменитые монастырские изразцы, покрытые «муравой» — прозрачной зеленой глазурью. Она так отличается от традиционной церковной своей глянцевостью и яркостью, что ни один турист не может удержаться от желания ее потрогать.

Фрагмент картины А. Андрюшина «Иосифо-Волоцкий монастырь, май, после грозы» (2019)/Репродукция

Величественными видами местных церквей любовались художники. У Арсения Андрюшина и Анны Ягужинской есть серия работ, посвященных Иосифо-Волоцкому монастырю в разное время года.

На территории монастыря были захоронены Скурат Бельский и его сын Малюта Скуратов, а также представители известных дворянских фамилий – Шаховских, Голицыных, Муравьевых. Даже теща Пушкина, помещица Наталья Гончарова. Она много лет была прихожанкой местного храма.

«Отметилась» святыня и в большом кино. На территории монастыря режиссер Сергей Бондарчук снимал «Пожар Москвы» — одну из серий знаменитой киноэпопеи «Война и мир». Многие жители Волоколамского района участвовали в массовке и вспоминают, как в перерыве между съемками артисты играли с местными мальчишками в футбол. Особенно любил погонять мяч Вячеслав Тихонов, исполнитель роли Андрея Болконского.

Расписание служб

6:30 Начало Братского молебна у мощей преподобного Иосифа, монашеское правило и Божественная литургия
7:30 Монашеское правило, молебен и Божественная литургия (по субботам, воскресеньям и церковным праздникам)
17:00 Вечернее богослужение. По воскресеньям читается акафист преподобному Иосифу

Чайная открыта с понедельника по пятницу с 10:00 до 16:00, в субботу и воскресенье с 11:00 до 16:00.

Магазин работает с 10:00 до 17:00, без выходных.

Монастырская гостиница — с 8:00 до 22:00, без выходных.

Заказать экскурсии можно с 11:00 до 16:30. В воскресенье и в дни церковных праздников экскурсии проводятся после литургии, в 11:30-12:00. Однодневная экскурсия из Москвы с посещением монастыря стоит 1500-1900 рублей.

Экспертное мнение

Татьяна Бабурова, директор музея «Волоколамская земля»:

«Монастырь спасли дети»

— В советские годы монахи не жили в монастыре, здесь создали приют для детей, оставшихся без семьи. И вот представьте: ребята, вооружившись кистями и ведрами с краской, замазывали зеленой и голубой краской прекрасные росписи Иосифо-Волоцкой обители. Однако оказалось, что дети таким образом сохранили лики святых: они остались под слоем краски и дошли до наших дней.

В 1941 году немцы захватили монастырь и оторвали иконостас в храме: его вид поражал красотой любого. Ценность была бы потеряна, если не детдомовский мальчишка Вася Костиков. Его эвакуировали вместе со всеми, когда пришли немцы, но он сбежал, вернулся в родное Теряево и стал героем. Вася увидел у врагов ящик, в который они погрузили иконостас, и заменил его похожим ящиком, только с хламом.

Как добраться

Электричка

С Рижского направления до станции Чисмена или Волоколамск. В пути около двух часов. Далее на автобусе до села Теряева 45-55 минут

Автобус

Рейс «Москва — Волоколамск», отправление от станции метро «Тушинская». В пути около двух часов. Далее на автобусе до села Теряева 45-55 минут

Машина

Из Москвы по Новорижскому шоссе, на 98-м километре сверните направо в сторону станции Чисмена. Далее через железнодорожный переезд 22 км до перекрестка. На перекрестке поверните налево, затем 2,3 км до перекрестка в Теряево. На этом перекрестке поворот направо и еще около 1 км до монастыря. На Новорижском шоссе и перекрестках есть указатели «Иосифо-Волоцкий монастырь». Время в пути зависит от пробок, в идеале чуть больше полутора часов



Найдите билеты по выгодным ценам на 2023 год

Описание

Свято-Успенский Иосифо-Волоцкий ставропигиальный мужской монастырь является одним из излюбленных культурных пространств,
на базе которого организовывается
множество различных
событий, служащих для интересного времяпрепровождения в Москве.

Для путешественников
храм
приход
монастырь
будет представлять интерес как
образец архитектуры и традиционной
культуры, возможный пункт экскурсионной программы.
Это также центр религиозной
жизни Москвы, место собрания верующих и проведения богослужений.

А еще это
место создано для тех, кто любит читать,
но не имеет возможности часто покупать книги. Здесь вы можете
воспользоваться читальным залом или
оформить абонемент.
Сотрудники библиотеки
помогут работать с каталогом.

Более подробную информацию вы можете
получить по телефону 74963632101
или
найти на сайте iosif-vm.ru.

Свято-Успенский Иосифо-Волоцкий ставропигиальный мужской монастырь
находится по адресу:
р-н,
Московская область, с. Теряево, улица Теряевская, 6.

График работы: Пн-вс: 06:00 — 23:00.

Адрес

Московская область, с. Теряево, улица Теряевская, 6, 7 этаж

На машине, пешком или на общественном транспорте… — показать как добраться

Время работы

Пн-вс: 06:00—23:00

Компания в сети


5 фотографий
Свято-Успенский Иосифо-Волоцкий ставропигиальный мужской монастырь

Специалисты Свято-Успенский Иосифо-Волоцкий ставропигиальный мужской монастырь

Похожие культурные места

Часто задаваемые вопросы

о Свято-Успенский Иосифо-Волоцкий ставропигиальный мужской монастырь




  • 📍 Какой адрес у Свято-Успенский Иосифо-Волоцкий ставропигиальный мужской монастырь?



    Адрес заведения: Россия, Московская область, с. Теряево, улица Теряевская, 6.




  • ☎️ Доступен ли номер телефона Свято-Успенский Иосифо-Волоцкий ставропигиальный мужской монастырь?



    Официальный номер телефона
    для звонков: +7 (496) 363-21-01.




  • 🕖 Можно ли узнать график работы Свято-Успенский Иосифо-Волоцкий ставропигиальный мужской монастырь?



    Режим приёма клиентов следующий: Пн-вс: 06:00 — 23:00.




  • ⭐ Какова оценка Свято-Успенский Иосифо-Волоцкий ставропигиальный мужской монастырь
    на сайте Zoon.ru?



    В среднем компания оценивается клиентами на 5.
    Вы можете оставить свой отзыв о Свято-Успенский Иосифо-Волоцкий ставропигиальный мужской монастырь!




  • 📷 Сколько фото и изображений на странице Свято-Успенский Иосифо-Волоцкий ставропигиальный мужской монастырь на Zoon.ru?



    На странице Свято-Успенский Иосифо-Волоцкий ставропигиальный мужской монастырь 5 фотографий.




  • ✔️ Можно ли доверять информации, размещённой на данной странице?



    Zoon.ru старается размещать максимально
    точные и свежие данные о заведениях.
    Если вы нашли ошибку и/или являетесь владельцем
    данного заведения, то можете воспользоваться
    формой обратной связи.

Средняя оценка — 5,0 на основании 1 оценки

Иосифо-Волоцкий монастырь, расположенный неподалеку от села Теряево Волоколамского района, является одной из древнейших обителей Подмосковья. Здесь и сегодня хранятся мощи его основателя, Иосифа Волоцкого, а также чудотворная икона Волоколамской Божьей матери. Впрочем, привлекает обитель не только паломников, но и ценителей древнерусской архитектуры. Во дворе этого монастыря похоронен Малюта Скуратов.

Иосифо-Волоцкий монастырь – как доехать

Общественным транспортом:

  • электричкой следует доехать до станции Волоколамск или станции Чисмена (от Москвы-Рижской);
  • от станции метро Тушинской ходят автобусы до Волоколамска. В обоих случаях далее следует сесть на автобус то Теряево.
  • Автомобилем из столицы необходимо ехать по Ново-Рижскому шоссе. На девяносто восьмом километре поверните направо, к станции Чисмена, проезжайте железнодорожный переезд и продолжайте движение около 22 км. На перекрестке поверните налево, а еще через 2,3 км, на перекрестке в Теряево, сверните направо, проехав около километра. На всем пути вы сможете ориентироваться по указателям.

Посещение и режим работы

Богослужения в этом монастыре проходят ежедневно, поэтому паломники могут присутствовать на них круглогодично.

Посетить монастырь стоит в день основания (14 июня), когда раку с мощами святого Иосифа переносят в верхний собор, 22 сентября – в день преставления святого (в монастырском дворе угощают выпечкой и чаем после праздничного богослужения), в день обретения мощей, 31 октября – после службы и Крестного хода мощи переносят в нижний храм. Также в монастыре можно побывать на экскурсии, узнав больше об истории этой обители.

Важно! Все гости должны иметь соответствующую форму одежды: для женщин обязательны юбки или платья, головные уборы. Не оголяйте плечи, ноги. Мужчин в шортах на территорию монастыря не пускают.

Храмовый комплекс Александра Невского возводится в столице

Этот проект реализуется в рамках городской программы строительства новых православных храмов в столице.

Правительство Москвы выделило участок под строительство подворья еще в 2010 году.

Несмотря на то что процесс строительства еще не завершен, в храме уже состоялось таинство венчания. Силами прихожан установлен временный иконостас, а службы идут в неоштукатуренных бетонных стенах.

— Главная задача на сегодняшний день — поставить временную часовню и подвести тепло, чтобы службы проходили в отапливаемом помещении, а здесь, в главном храме, продолжить активное строительство. Этот комплекс, можно сказать, особенный, так как является подворьем Иосифо-Волоцкого монастыря. Здесь, помимо главного храма с приходским домом, будет построен братский корпус, со временем наладится и монастырская жизнь. Для спальных районов Москвы такие объекты — редкость, — рассказал советник мэра Москвы, депутат Госдумы Владимир Ресин, курирующий программу по строительству православных храмов в столице.

Храм будет построен в стиле псковско-новгородской школы, периода жизни самого князя Александра Невского.

Основной храм будет вмещать 500 молящихся единовременно. На данный момент возведены подвальный этаж и подклет стилобатной части здания. На территории монастырского подворья, помимо самого храма, будут находиться необходимые монастырские постройки, например, братский корпус, трапезная, учебные классы для занятий студентов Славяно-греко-латинской академии, историческое здание которой находится на улице Никольской, а также классы для всех желающих получить знания в области богословия.

Помимо этого планируется благоустройство территории рядом с подворьем. Здесь будет создана парковая зона, которая будет фактически встроена в общую архитектурную композицию подворья, где жители столицы смогут отдыхать вне работы.

Иосифо-Волоцкий монастырь — один из самых почитаемых в России. Он основан в 1479 году преподобным Иосифом во имя Успения Божией Матери. Его пришлось заново отстроить после событий Смуты начала XVII века.

Монастырь представляет собой боевую крепость, где все предусмотрено для ведения боя или длительной осады.

Центром обители является собор в честь Успения Пресвятой Богородицы. Его внутреннее убранство во многом перекликается с Успенским собором Московского Кремля.

Резной иконостас конца XVII века поражает тонкостью работы, а огромные изразцы «Павлинье око», разместившиеся по четверику собора и под куполами. Главные святыни обители — это прежде всего рака с мощами преподобного Иосифа и чудотворная икона Божией Матери «Взыскание погибших».

Подписывайтесь на канал «Вечерней Москвы» в Telegram!

Расписание служб в Иосифо-Волоцком монастыре

Если вы решили отправиться в Теряево, чтобы побывать в Иосифо-Волоцком монастыре, учтите: из-за реставрационных работ расписание богослуженийможет изменяться и переноситься.

День недели Служба Время
Понедельник-пятница Братский молебен, монашеское правило, литургия 6.30
Пятница Вечерня, утреня 17.00
Суббота, воскресенье Монашеское правило, литургия Вечерня, утреня 7.30
17.00

Иосифо-Волоколамский Успенский монастырь

Монастырь основан в 1479 году преподобным Иосифом во имя Успения Божией Матери. Принадлежал Новгородской епархии.

Средства на постройку монастыря дал князь Борис Васильевич Волоцкий (1449—1494). После смерти Бориса Васильевича князем стал его сын Фёдор Борисович, с которым у Иосифа возникли разногласия. В феврале 1507 года Иосиф, лично знакомый с Великим князем Василием III, обратился к нему и к митрополиту Московскому Симону с просьбой о переходе монастыря в Московскую епархию. Это вылилось в конфликт с архиепископом Новгородским и Псковским Серапионом.

В XV веке был построен Первый каменный собор. На его месте сейчас находится соборный храм во имя Успения Божией Матери (1688—1696 годы), выстроенный в стиле московского барокко.

В год основания монастыря в нём появилась первая деревянная церковь, которую уже в 1486 году сменил каменный собор. Его расписывал живописец Дионисий. В 1490 году рядом с собором была сооружена восьмигранная колокольня — прообраз колокольни Ивана Великого в Московском Кремле. В её нижнем ярусе находился храм Смоленской Одигитрии (1495 год).

Колокольня и Успенский собор монастыря. Фотография ок. 1900 г.

Основные сохранившиеся постройки относятся к XVI—XVII векам. Из других сооружений: Трапезная палата с церковью Богоявления (1504 год), надвратная церковь Святых Апостолов Петра и Павла (1679 год), скит с храмом Всех Святых (1856—1860 годы). Над созданием изразцовых украшений работал Степан Полубес, известный по работам в Новоиерусалимском и Солотчинском монастырях.

В 1543 году игуменом обители стал Гурий. Он управлял братией в течение девяти лет, при нём в монастыре принял постриг святитель Герман. После покорения Казани в 1552 году и учреждения там архиерейской кафедры, Гурий по жребию был избран на неё архиепископом.

В XVI веке в монастырь стали ездить на моление цари. Монастырь стал также местом заточения врагов государевых и еретиков, в нём были заточены инок Вассиан Косой (в миру князь Василий Иванович Патрикеев-Косой), Максим Грек, царь Василий Иванович Шуйский, еретики Матвей Башкин и Василий Курицын; здесь провёл свои последние годы видный деятель раскола Герасим (Фирсов)[1].

Смутное время

Основная статья: Смутное время

В Смутное время Иосифо-Волоцкий монастырь поддерживал правительство Василия Шуйского. В 1606 году монастырь был осаждён войсками Болотникова.

В 1609—1610 годах монастырь был осаждён польскими отрядами. В 1610 году монастырь занял отряд полковника Рожинского, сподвижника Лжедмитрия II — «тушинского вора». В марте 1610 года в монастыре случилась небольшая стычка поляков с монастырскими служками и крестьянами. Отбиваясь от них, Рожинский неудачно упал на простреленный под Москвой бок. Раны открылись, и спустя несколько дней Рожинский умер. Его отряд, оставшийся под началом ротмистра Руцкого, выбили из монастыря русско-шведские войска во главе с воеводой Валуевым и генералом Горном. В память об этом событии монастырю были оставлены пушки, отбитые у поляков, из которых в праздничные дни производился салют.

Поражение войск Дмитрия Шуйского под Клушином от армии Сигизмунда 24 июня (4 июля) 1610 и восстание в Москве привели к падению Василия Шуйского. 17 (27) июля 1610 частью боярства, столичного и провинциального дворянства (см. Семибоярщина) Василий IV Иоаннович был свергнут с престола и насильственно пострижен в монахи, причём отказался сам произносить монашеские обеты. Бояре отправили бывшего царя в Иосифо-Волоцкий монастырь, где он какое-то время содержался под стражей в Германовой башне, а его братьев — в крепость Белую, откуда удобнее было переправить их в Польшу.

В сентябре 1610 Василий Шуйский был выдан (не как монах, а в мирской одежде) польскому гетману Жолкевскому, который вывез его и его братьев Дмитрия и Ивана в октябре под Смоленск, а позднее в Польшу.

Поздняя история

Во время русско-польской войны в начале XVII века здесь содержались польские военнопленные, в годы Отечественной войны 1812 года — пленные французы. С 1777 года по 1823 год в монастыре существовала школа для детей священников.

В монастыре покоятся мощи преподобного Иосифа; также погребены князья Иоанн и Феодор Борисовичи Волоцкие; митрополит Даниил, сосланный сюда Иоанном Грозным; архиепископ Новгородский Феодосий; глава опричников Малюта Скуратов (Григорий Лукьянович Скуратов-Бельский); помещица села Ярополец Н. И. Гончарова (тёща А. С. Пушкина).

Иосифо-Волоцкий монастырь, вид с воздуха

В монастыре имелась большая библиотека, содержавшая книги, рукописи, жалованные грамоты, акты и другие документы с XV века. В ризнице хранились древние предметы.

В феврале-марте 1858 года в центральных губерниях в связи со слухами о «воле» начались крестьянские волнения. Весной 1859 года начались трезвенные волнения — массовый протест в 1858—1859 годах податного населения России против откупной системы в связи с повышением косвенного налога на водку. Так, 31 мая 1859 года в Волоколамском уезде Московской губернии трёхтысячная толпа разгромила питейные заведения на ярмарке близ Иосифо-Волоколамского монастыря.

1895 год — настоятель архимандрит Сергий.

1903 год — настоятель архимандрит Геронтий, казначей и эконом — иеромонах Ираклий.

1907 год — настоятель архимандрит Нифонт, казначей — иеромонах Ираклий, исполняющий должность эконома — иеродиакон Мелетий, благочинный монастыря — иеромонах Павел. Число братии — 65 монахов.

1908 год — те же, но казначей — иеромонах Пафнутий.

До 1917 года монастырь был местом проведения ярмарок Калеевской волости Волоколамского уезда.

После Октябрьской революции 1917 года монастырь был преобразован в «Иосифовскую сельскохозяйственную трудовую коммуну». Председателем коммуны монахи единогласно избрали своего казначея иеромонаха Пафнутия.

В 1922 году коммуна была ликвидирована, монастырь был закрыт. Старинные рукописи, документы и книги монастыря большей частью перевезены в Москву и в настоящее время находятся в РГАДА, ГИМ, РГБ, а также в Санкт-Петербурге — в архиве Санкт-Петербургского отделения Института российской истории РАН.

Иосифо-Волоцкий монастырь

До 1929 года монастырь территориально находился в Буйгородской волости Волоколамского уезда Московской губернии. После 1929 года монастырь находится на территории Волоколамского района Московской области. Ныне — территория Волоколамского городского округа.

После закрытия монастыря на его территории расположился детский дом, в братском корпусе разместилась Детгородковская средняя школа. Успенский собор был приспособлен под кинозал. Иконостас с древними иконами был загорожен киноэкраном.

Великая Отечественная война

В начале Великой Отечественной войны основная часть детдомовцев была эвакуирована, многие дети погибли в пути.

30 сентября 1941 года группа армий «Центр» начала наступление на Москву (операция «Тайфун»). Им противостояли войска Западного фронта РККА. К середине октября 1941 года на Волоколамском направлении шли бои. Его оборона была возложена на 16-ю армию генерал-лейтенанта К. К. Рокоссовского. Территория монастыря была занята войсками Красной армии.

К концу октября 1941 года немецким войска 4-й армии и 4-й танковой группы сбили соединения Западного фронта с Можайской линии обороны практически на всём её протяжении и постепенно оттеснять их к Москве.

Согласно приказу Ставки Верховного главнокомандования от 17 ноября[2] оперативно-инженерной группе № 2 была поставлена задача создать противотанковые и противопехотные заграждения по основным направлениям: Теряева Слобода, Клин, Рогачево, Дмитров и Истра, Солнечногорск, Яхрома.

При отступлении Красной армии была взорвана колокольня с находящимся в её нижнем ярусе храмом Смоленской Одигитрии (1495 год), с которой в ясную погоду можно было увидеть Москву. Исполнителем взрыва был Михаил Коряков, журналист и впоследствии писатель, который описал этот взрыв в своих книгах.

В конце октября части вермахта заняли и Теряево, и монастырь, и все окрестные деревни.

18 декабря 1941 года территория монастыря освобождена бойцами 84-й отдельной морской стрелковой бригады 1-й Ударной армии Западного фронта в ходе Клинско-Солнечногорской наступательной операции. После освобождения в монастырь вернулся детский дом.

Монастырь реставрировался, однако не полностью. До сих пор не восстановлена уникальная колокольня.

Новый монастырь

Памятник Иосифу Волоцкому Памятная монета Банка России номиналом 25 рублей (2013)
Возвращён Русской православной церкви 15 мая 1989 года; с 1999 года имеет статус ставропигиального. До ноября 2003 года настоятелем обители был митрополит Питирим (Нечаев).

12 июня 2003 года в Иосифо-Волоцком монастыре открыты мощи преподобного Иосифа Волоцкого и положены в раку в нижнем храме Успенского собора. Погребение вскрыто археологами Ю. А. Смирновым, М. В. Фроловым и П. Е. Русаковым на глубине 225 см — где, по преданию, похоронен преподобный Иосиф Волоцкий. Детальное медико-криминалистическое исследование мощей по благословению митрополита Волоколамского и Юрьевского Питирима провели заслуженный врач РФ, доктор медицинских наук, профессор В. Н. Звягин; судмедэксперты М. Е. Березовский, Н. В. Нарина, С. А. Аунапу; антрополог М. А. Григорьева и другие научные сотрудники.

12 июня 2004 года в Иосифо-Волоцкий монастырь переданы вериги преподобного Иосифа Волоцкого, которые до того хранились сначала в историко-архитектурном и художественном музее «Новый Иерусалим» в Истре, а затем — в музейно-выставочном комплексе «Волоколамский кремль». В настоящее время вериги находятся в Успенском соборе монастыря, у южной стены и доступны для поклонения.

14 июня 2004 года монастырь, отмечавший 525-летие со дня основания, посетил патриарх Алексий II и совершил Божественную литургию в Успенском соборе[3].

14 июня 2009 года около монастыря (с южной стороны) открыт памятник преподобному Иосифу — бронзовая скульптура в полный рост трёхметровой высоты на двухметровом каменном постаменте. Скульптор — Сергей Исаков.

13 октября 2009 монастырь посетил патриарх Кирилл и совершил Божественную литургию в Успенском соборе.

C декабря 2004 года наместник монастыря — архимандрит Сергий (Воронков).

При монастыре действует гостиница на 120 человек.

Иосифо-Волоцкий монастырь – история обители

  • Основатель этого монастыря, преподобный Иосиф, после смерти своего учителя стал настоятелем обители под Боровском, но из-за разногласий с братией сначала отправился в странствия – посмотреть на уставы других монастырей, а позже вернулся на родину, ближе к Волоколамску. Здесь он решил основать свой монастырь, заручившись поддержкой местного князя, Бориса Васильевича. Когда Иосиф искал место для обители, разыгралась страшная буря, повалившая лес, а среди чистого неба прогремели громовые раскаты. На месте будущей обители был водружен крест, а позже, в июне 1479 года, заложена и возведена деревянная церковь. Братия обитала в скиту неподалеку, где Иосиф сам вырыл колодец.
  • Постепенно Иосифо-Волоцкий мужской монастырь расстраивался: местные меценаты выделяли ему средства, земли. Здесь основали детский приют, в голодные времена кормили голодающих. После смерти святого в обители начали происходить чудеса, а братия продолжала разрастаться. Постепенно обитель стала одним из центров просветительства: здесь писали и переписывали книги. В монастырь был сослан в заточение преподобный Максим Грек, где он провел около шести лет в Германовой башне.
  • Этой обители покровительствовал Иван Грозный, который регулярно приезжал сюда, выделял средства, принимал у себя игуменов. В Смутное время обитель осаждали поляки, войска Болотникова. Постепенно встал вопрос о перестройке обители, возведении каменных строений. Первым был Свято-Успенский собор, который возвели в 1484; после этого и другие здания Иосифо-Волоцкого монастыря стали перестраивать из камня.
  • В середине семнадцатого века монастырский ансамбль вновь изменили по плану зодчего Ивана Неверова, что дает возможность назвать обитель одним из первых авторских ансамблей в России.
  • На территории монастыря погребен Малюта Скуратов, который возглавлял опричников, теща Пушкина Наталья Гончарова, князья, митрополиты. Здесь же хранятся мощи святого Иосифа.
  • В советское время монастырь закрыли, здесь была школа, детский дом, кинозал. В годы Великой Отечественной здесь расположились советские, а позже – немецкие войска.
  • Возродилась обитель в 1989 году, а через десять лет получила статус ставропигиальной.

«Преподобный Иосиф Волоцкий и его обитель»

В четверг, 30 мая, по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Иосифо-Волоцком ставропигиальном мужском монастыре состоится очередная научно-практическая конференция по теме: «Преподобный Иосиф Волоцкий и его обитель» с участием видных ученых, сотрудников крупнейших музеев, библиотек и учебных заведений Москвы и Санкт-Петербурга, сообщили «Русской народной линии» устроители мероприятия.

Конференция посвящена 540-летию со дня основания монастыря и 30-летию возрождения здесь монашеской жизни.

30 мая 2021 г.

10.00 — регистрация участников конференции.

10.30 — молебен прп. Иосифу Волоцкому в соборе Успения Пресвятой Богородицы.

11.00 — 14.00 — утреннее заседание.

14.00 — 15.00 — трапеза, перерыв.

15.00 — 17.00 — дневное заседание.

17.00 — 19.00 — экскурсия по экспозиции Музея Библии.

Регламент докладов — 10-15 мин.

ПРОГРАММА КОНФЕРЕНЦИИ

Архимандрит Сергий (Воронков), наместник Иосифо-Волоцкого монастыря

Приветствие участникам конференции

1. Духовное наследие преподобного Иосифа Волоцкого

Чугреева Наталия Николаевна, старший научный сотрудник отдела научных исследований и каталогизации Центрального музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублёва.

«Преподобный Иосиф Волоцкий как почитатель Святой Троицы (по текстам богословских трудов и памятникам иконографии)»

2. История и художественные сокровища Иосифо-Волоцкого монастыря

Архимандрит Макарий (Веретенников), профессор Московской духовной академии, доктор церковной истории.

«Епископ Савва Крутицкий — постриженик Волоколамской обители»

Тарасов Аркадий Евгеньевич, кандидат исторических наук, старший преподаватель исторического факультета МГУ имени М.В. Ломоносова.

«Иосифо-Волоколамский монастырь и проблема основания русских обителей в XV в.»

Алексеев Алексей Иванович, доктор исторических наук, заведующий Отделом рукописей Российской национальной библиотеки.

«Преподобный Пафнутий Боровский: опыт биографии»

Иеродиакон Никита (Красавин Николай Викторович), магистр богословия, преподаватель Николо-Угрешской православной духовной семинарии.

«Влияние Великого князя Василия III на конфликт святителя Серапиона и преподобного Иосифа Волоцкого»

Сергеев Антон Вадимович, кандидат исторических наук, заведующий кафедрой ЧОУ ДПО «Институт промышленной безопасности, охраны труда и социального партнерства».

«Вкладчики Иосифо-Волоколамского монастыря в XVI — XVII вв.: социальный статус и землевладение (на примере княжеских фамилий)»

Зеленина Яна Эрнестовна, кандидат искусствоведения, старший научный редактор Церковно-научного .

«Об иконографии преподобного Иосифа Волоцкого в XVIII — начале XX в. (новые факты и произведения)»

Белова Любовь Алексеевна, архитектор-реставратор.

«Археологические раскопки с находками остатков Успенского собора 1485 г.»

«Надвратная церковь Петра и Павла (обследования, проект и реконструкция)»

Воронин Константин Владимирович, генеральный директор ООО «Столичное археологическое бюро».

«Итоги археологических исследований на территории Иосифо-Волоцкого монастыря в 2014 г.»

Берхина Татьяна Гемфриевна, заведующая Церковно-археологическим кабинетом храма пророка Божия Илии на Новгородском подворье.

«Московское подворье Иосифо-Волоцкого монастыря на Ильинке»

Молошникова Мария Алексеевна, исполнительный директор ООО «Столичное археологическое бюро».

«Археологические раскопки на Биржевой площади в Москве в 2017 г. (Исследование территории Московского подворья Иосифо-Волоцкого монастыря»

Метлицкая Зоя Юрьевна, кандидат исторических наук, доцент кафедры истории Церкви исторического факультета МГУ им. М.В. Ломоносова.

«Западноевропейские издания XVI XVII вв. в собрании Музея Библии Иосифо-Волоцкого монастыря»

3. Рукописное наследие и монастырский архив

Травников Сергей Николаевич, доктор филологических наук, профессор кафедры мировой литературы Института русского языка им. А.С. Пушкина,

Ольшевская Лидия Альфонсовна, доктор филологических наук.

«Жанровое своеобразие Волоколамского патерика»

Июльская Елена Геннадьевна, кандидат филологических наук, доцент кафедры мировой литературы Институт русского языка им. А.С. Пушкина,

Петривняя Елена Капитоновна, кандидат филологических наук.

«Эволюция художественно-изобразительных средств в разных редакциях «Жития Иосифа Волоцкого»»

Крутова Марина Семёновна, доктор филологических наук, главный палеограф Отдела рукописей Российской государственной библиотеки.

«Сборники XVI в., составленные иноками Иосифо-Волоцкого монастыря, в фондах Отдела рукописей РГБ»

Алёхина Лариса Ивановна, кандидат филологических наук, ведущий научный сотрудник Центрального музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублёва.

«»Имать ея на путь с игуменом…» Малоформатные рукописи в собрании Иосифо-Волоколамского монастыря»

Медведева Людмила Павловна, кандидат исторических наук, преподаватель Школы духовного пения (при храме святой мученицы Татианы МГУ им. М.В. Ломоносова).

«Гимнография в честь подвижников Иосифо-Волоцкого монастыря»

Паршукова Ирина Николаевна, директор филиала «Музей фресок Дионисия» Кирилло-Белозерского историко-архитектурного и художественного музея-заповедника.

«О двух одинаковых записях в синодиках Иосифо-Волоцкого и Кирилло-Белозерского монастырей»

4. Монастырский некрополь

Чернов Сергей Заремович, доктор исторических наук, ведущий научный сотрудник Института археологии РАН.

«Предполагаемое погребение матери Иосифа Волоцкого инокини Марии (в миру Марины) и некрополь Власьевского монастыря по данным раскопок в церкви Петра и Павла в Волоколамске 2017 г.»

Авдеев Александр Григорьевич, кандидат исторических наук, доцент Православного Свято-Тихоновского университета.

«Регулирование захоронений на некрополях Московской Руси»

*****

Ткаченко Ольга Викентьевна, краевед Клинского района Московской области.

«Знаменская церковь в селе Тёплое»

В конференции также примет участие президент Русского культурно-просветительского фонда им. святого Василия Великого Василий Вадимович Бойко-Великий.

Иосифо-Волоцкий монастырь – фото

  • Успенский Собор – настоящее украшение монастырского ансамбля.

    Успенский Собор – настоящее украшение иосифо волоцкого монастыря

  • В Германовой башне предположительно был заточен Максим Грек.

    Иосифо-Волоцкий монастырь славиться достопримечательностью - Германовая башня

  • Великолепный монастырский ансамбль привлекает внимание издалека.

    Иосифо-Волоцкий монастырь славиться достопримечательностью - Великолепный монастырский ансамбль

  • На подворье обители чувствуется дух времени, а в душе разливается покой.

    Иосифо-Волоцкий монастырь славиться достопримечательностью - Великолепный памятник

Иосифо-Волоцкий ставропигиальный мужской монастырь расположен в 110 км от Москвы в Волоколамском районе. 14 июня 1479 г. преподобный Иосиф выбрал место и начал строительство первой деревянной церкви и келий для братии. Эта дата ежегодно празднуется в монастыре как день основания.

Преподобный Иосиф Волоцкий — почитаемый в православной церкви святой и один из выдающихся организаторов монастырского дела. Эрудированный и образованный преподобный Иосиф был богословом-полемистом, сыгравшим большую роль в защите русского православия от так называемых еретиков и распада. В книгу его авторства «Просветитель» входят поучения и высказывания Иосифа. Управляя монастырем преподобный Иосиф многое делал для жителей окрестных деревень. Помогал крестьянами семенами, инвентарем, обучал приемам земледелия. в голодное время при монастыре получали питание до 700 человек.

© Sonic_off

Ежегодно 31 октября Крестным ходом отмечается день обретения мощей преподобного Иосифа Волоцкого. Рака с мощами считается главной святыней обители. Поклонение мощам — одна из целей паломников, приезжающих в монастырь из разных мест. Важными и почитаемыми святынями волоцкой обители являются также вериги святого Иосифа и Волоколамская икона Божией Матери.

Расписание

Актуальное расписание богослужений в Иосифо-Волоцком монастыре на предстоящую неделю вывешивается на официальном сайте монастыря. В обычные дни утренние службы начинаются в 6.30 — 7:30 часов, а вечерние в 17:00 часов. В праздники расписание отличается.

Расписание служб в Иосифо-Волоцком монастыре

Памятник преподобному Иосифу и Надвратная церковь, © Sonic_off

История Иосифо-Волоцкого монастыря

Иоанн Санин (имя преподобного Иосифа в миру) родился в 1439 году в родовом селе Язвище. Еще малых лет он начал учится читать по Псалтири, а в 8 он уже читал все божественные книги и стал чтецом и певцом в храме. В 20 лет преподобный решил посвятить свою жизнь служению Богу и отправился в тверской Саввин монастырь. Оттуда его направили к преподобному Пафнутию Боровскому, который и был его наставником и учителем.

Лучшая статья для Вас, переходите: Свято-Юрьев монастырь Великий Новгород

Нужно отметить, что в то время на Руси не было университетов и люди учились и образовывались методом чтения и переписывания книг. Для своего времени Иосиф был очень умен и образованным. Его начитанность поражала. В 1477 году прп. Пафнутий умер, но перед смертью он завещал назначить Иосифа его преемником. Но несмотря на это у игумена начались разногласия с другими служителями общины.

Все дело в том, что он хотел его сделать общежительным, а братия была против такого решения. Тогда он принял решение перед тем как менять устав, нужно ознакомится с жизнью других подобных монастырей. Взяв себе в попутчика старца, он отправился странствовать.

За год под видом послушника он посетил несколько монастырей, но больше всего ему понравился Кирилло-Белозерский. Прп Кирилл Белозерский был ярым сторонником общежития, а его устав считался самым строгим. Вернувшись назад Иоанн снова начал менять устав, но после очередной неудачной попытки он начинает создает свою обитель в пример взяв Кирилловский монастырь.

Лучшая статья для Вас, переходите: Оптина пустынь монастырь: где находится, как добраться, история

В нем самого начала было заложено строгое общежитие. Строился он под крестом, который был поставлен с самого начала с образом Богородицы. Основой всех отношений преподобного с людьми была милостыня и любовь к добру. Он всегда организовывал помощь обнищавшим крестьянам. При Свято-Иосифо-Волоцком монастыре был устроен приют, в котором во время голода в 1515 году собиралось около полусотни детей. Ежедневно в обители кормили около 400 голодающих.

Архитектурные особенности

Сохранившаяся до нашего времени часть построек Иосифо-Волоцкого монастыря относится в основном к XVI—XVII вв. Центром архитектурного ансамбля обители является Успенский собор, построенный в 1688—1696 гг. Храм отличает лаконичность силуэта и гармоничные пропорции. Он украшен рельефными карнизами, колоннами и изразцами. Резной ордерный иконостас выполнен в 1690 г. мастером Евсевием Леонтьевым. Масляная роспись стен собора сделана в неовизантийском стиле, (преобладание темно-синего цвета в сочетании с темно-красным, изображение фигур на золотом фоне). К сожалению, не уцелела колокольня, послужившая прообразом знаменитой колокольни Ивана Великого в Московском кремле, взорванная в 1941 г. отступающей Красной Армией. В ее основании находился храм Смоленской Одигитрии 1495 г.

Кроме Успенского собора на территории монастыря сейчас находятся Надвратная церковь Петра и Павла конца XVII в., Трапезная палата с Богоявленской церковью, хозяйственные постройки, братские корпуса. В 1543—1566 гг. вокруг обители была возведена крепостная каменная стена с девятью оборонительными башнями. Укрепленный монастырь неоднократно принимал участие в боевых действиях Смутного времени, а также был местом заточения известных исторических личностей и еретиков. В советское время монастырь был закрыт, на его территории расположились средняя школа и детский дом. После возвращения церкви Иосифо-Волоцкой обители для возрождения здесь монашеской жизни в 1989 г., здесь ведутся постоянные реставрационные и восстановительные работы.

Ворота с надвратной церковью св. апостолов Петра и Павла, © Sonic_off

Паломничество и экскурсии

Туристов и паломников, приезжающих в Иосифо-Волоцкий монастырь встречает и сопровождает Паломнический центр. Гостям предлагается полуторачасовая экскурсия по монастырю в сопровождении экскурсовода. Посетителей знакомят с архитектурой обители, они посещают Успенский собор, Трапезную палату, поднимаются на крепостную стену и в Германову башню. В экскурсионной беседе затрагиваются темы строительства, вековой истории и возрождения обители, рассказывают истории, связывающие монастырь с именами многих русских самодержцев. Экскурсии проводят братья монастыря и проходящие послушание студенты Свято-Тихоновского гуманитарного университета.

Музей библии

В Иосифо-Волоцком монастыре создан первый в России музей Библии. Основу собрания составляет обширная библиотека митрополита Волоколамского и Юрьевского Питирима — наместника возрожденного в 1989 г. монастыря. В трех залах музея представлены редкие и уникальные издания Библии: Острожская Библия 1581 г., Елизаветинская Библия ⅩⅧ в., священные книги с иллюстрациями Дюрера, рисунки Сальвадора Дали. Особенную ценность представляет собрание старопечатных и рукописных книг. В прошлые века одним из основных послушаний Иосифо-Волоцкого братства было переписывание книг. Считается, что к середине ⅩⅥ в. в монастыре была крупнейшая рукописная библиотека.

Музей Библии, © Елена Юнес

Для паломников

Для удобства паломников Иосифо-Волоцкий монастырь предлагает размещение в гостинице при обители. К услугам гостей номера различной степени комфорта и стоимости. Есть бесплатный Wi-Fi, пеленальный столик и кроватка для младенцев, кухонное оборудование и все необходимые удобства. Проживание паломников необходимо согласовывать заранее по телефону +7 925 112 9011 или электронной почте [email protected]

Кроме церковной лавки, работающей при соборе, на входе в монастырь расположен большой церковный магазин, где ежедневно с 10:00 до 17:00 часов можно приобрести иконы, книги, свечи и монастырские сувениры. В монастыре можно взять напрокат велосипеды, а зимой — ватрушки для катания с гор.

На панораме Google-карт роспись стен Успенского собора

История

Об Успенском монастыре преподобного отца нашего Иосифа на Волоке Ламском «…Если я получу от Бога милость, то обитель сия ничим же скудна будет…» Из Акафиста преп. Иосифу Волоцкому.

14 июня 1479 года молодой игумен Иосиф (Санин) в 20 верстах от города Волоколамска обрел среди вековой чащи леса расчищенную чудесным ураганом большую поляну, которая была определена Промыслом для осуществления сокровенного желания его сердца – основания нового монастыря. Преподобный пришел на родину, будучи уже опытным аскетом и духоносным наставником, трепетно неся с собой чудотворную икону Смоленской Божией Матери — благословение на самостоятельный путь своего почившего к тому времени учителя преподобного Пафнутия Боровского. Святой образ Пречистой Богородицы он водрузил на месте, освященным в тот самый день ударившей среди ясного летнего неба благодатной молнией. Волоцкому подвижнику последовали 7 верных старцев, оставивших почти 20 лет бывшую местом иноческих подвигов и послушания святого Иосифа Рождественскую обитель на Бору, в поисках более совершенной монашеской жизни.

В отличие от многих других российских монастырей, собиравшихся вокруг уединенной келии основателя, Успенская обитель создавалась сразу как общежительный монастырь, в котором усердная молитва, сопровождалась обязательным трудом братии на самых различных, подчас физически тяжелых послушаниях. Идея учреждения иноческого общежития на Волоколамской земле пришлась по душе боголюбивому князю Борису, который с самого начала стал деятельным участником в его судьбе, первым жертвователем, другом и соратником преподобного Иосифа. Так закладывалась основа для духовного и материального процветания монастыря, ставшего за неполных 10 лет своего существования одним из крупнейших и богатейших в стране. Возникший в безлюдных болотистых лесах чудом святых молитв и Божией милости монастырь стал центром хозяйственного развития и духовного возрождения края, выполняя к тому же функцию стратегического форпоста на Северо-западных подступах к Московскому княжеству, неоднократно оправдав это свое назначение в столкновениях с татарами, поляками, литвой и иными врагами Отечества.

Гармоничное сочетание высокой молитвы и практического труда, проходивших под руководством опытных наставников, позволяло инокам обители, среди которых было немало отпрысков знатных родов (например, князь Звенигородский Дионисий), всесторонне развивать свои дарования, обращая их на пользу Церкви и государства. Нет на Руси второго такого монастыря, возрастившего за неполных 200 лет более 20 архиереев, из которых наиболее известны прославленные в лике святых Первосвятители Казанские Герман и Гурий.

Среди современников преподобный Иосиф отличался особой строгостью к себе и братии, беспощадной принципиальностью к врагам Православия и государства, чудесным образом сочетавшихся в нем с детской простотой и безграничным милосердием. Он, несомненно, был одним из образованнейших людей на Руси. Иосиф Волоцкий с успехом продолжил дело своего учителя в третьем поколении Сергия Радонежского – просвещение русского народа в духе чистоты веры и патриотизма. Не случайно его основной и, вместе с тем первый на Руси систематический богословский труд носит название «Просветитель». А появился он на свет как результат изменившего судьбу Церкви и государства подвига святого Иосифа, под флагом канонического Православия выступившего победоносным вождем в неравной борьбе с укоренившейся в начале 16 века в самых верхах духовной и светской иерархии ереси «жидовствующих». Не будет большим преувеличением сказать, что исповедническим трудом и разящим словом пламенных посланий преподобный Иосиф вместе со святителем Новгородским Геннадием (составителем первой Русской Библии) спасли Русь как православное государство.

Личные качества Иосифа Волоцкого, сумевшего благодатно соединить в себе высокий духовный аскетизм, дар чудотворений с активным участием в общецерковной политике и влиянием на дела государства, привлекали в обитель не только ищущих успокоения от мирских бурь подвижников, таких как Иона Голова или Кассиан Босой (прославленный в лике святых в 2000г.), восприявший от купели Крещения Иоанна Грозного, но и влиятельных людей из светского общества. Василий III, Иван IV, князья Мещерские, Шаховские, Шереметьевы, Долгорукие, потомки графских и боярских родов Чернышевы, Кутузовы, Гончаровы, Муравьевы и множество других представителей славных российских фамилий были частыми гостями Успенского монастыря на Волоке Ламском. Здесь же возле Трапезной палаты (копии Московской Грановитой, но, в отличие от нее, созданной русскими зодчими) покоится прах Малюты Скуратова, принесшего в обитель чудотворный образ «Владимирской Волоколамской Божией Матери» (ныне — в музее преп. Андрея Рублева в Москве). В середине 16 века почти 7 лет в вынужденном затворе в обители находился известный духовный писатель, публицист, переводчик преподобный Максим Грек. В 1610 году в монастырской темнице томился плененный поляками Василий Шуйский.

Труды быстро растущей братии, опираясь на поддержку столь славных благотворителей, позволили уже к 1485 году воздвигнуть каменный соборный храм, расписанный рукой Дионисия и его учеников, среди которых – племянники преподобного Иосифа иноки Досифей и Вассиан. Еще при жизни преподобного основателя в монастыре подвизалось до 400 иноков, в его владении было 51 село (11.422 душ), 267 коров, ежегодно производилось до 50 тонн зерна, 65 тонн сена. При обители развивалось столярное, сапожное, портняжное, переплетное дело, но главное внимание было сосредоточено на переписывании книг и иконописи.

Сам преподобный Иосиф был талантливым каллиграфом и ценителем церковного искусства. В монастыре было собрано несколько тысяч книг (почти все они сохранились в разных библиотеках), велась подробная летопись, в ризнице, кроме драгоценной уникальной утвари, находилось значительное количество икон, где особое место занимали творения преподобного Андрея Рублева. На фоне высокой общей культуры и образованности, среди монахов обители нередко рождались таланты. Из пострижеников Иосифова монастыря особым литературным даром от Бога был прославлен инок Досифей (Топорков), составивший вдохновенное «Слово надгробное» своему учителю и родственнику преподобному Иосифу и значительный по объему и фактуре «Волоколамский патерик». Старец-аскет Евфимий (Турков) обладал благодатной способностью составления исключительных по духовной силе церковных канонов, его же перу принадлежит грандиозный труд, получивший название «Монастырский обиходник».

В голодное время при монастыре ежедневно питалось до 700 человек, дети и старики находили приют в «Богорадном» монастыре и скиту с больничным корпусом, специально созданных для развитияблаготворительности при обители. Тут же на кладбище хоронили странников и неимущих, служили по ним бесплатные панихиды.

В советское время с 1920 по 1981 гг. в монастыре располагался детский дом.

Среди бывшей братии Иосифова монастыря есть пострадавшие в время гонений на Церковь Христову. К лику святых причислен новомученик Нил (Тютюкин), эконом и благочинный, подвизавшийся в монастыре с 1899 г. по 1920 г., расстрелянный в 1937 г. в Бутово.

В мае 1989 г. Иосифо-Волоцкий монастырь был вновь возвращен Русской Православной Церкви. Стала возрождаться духовная жизнь в монастыре. Возглавлял обитель с мая 1989 г. по ноябрь 2003 г. митрополит Волоколамский и Юрьевский Питирим.

Иосифо-Волоцкий монастырь (Россия) — описание, история, расположение. Точный адрес и веб-сайт. Отзывы туристов, фото и видео.

  • Туры на майские в Россию
  • Горящие туры в Россию

1/10

  • Иосифо-Волоколамский монастырь, колокольняИосифо-Волоколамский монастырь, колокольня
  • Иосифо-Волоколамский монастырь, Трапезная 1504 годаИосифо-Волоколамский монастырь, Трапезная 1504 года Stoljaroff
  • Иосифо-Волоколамский монастырь, Воскресенская башня.Иосифо-Волоколамский монастырь, Воскресенская башня. Wikimedia.org, OKSemper
  • Иосифо-Волоколамский монастырь, Кузнечная башняИосифо-Волоколамский монастырь, Кузнечная башня Wikimedia.org, OKSemper
  • Вход на территорию сада Иосифо-Волоцкого монастыря, Московская областьВход на территорию сада Иосифо-Волоцкого монастыря, Московская область Flickr.com, Ruslan Salikhov
  • Памятник Ленину на территории Иосифо-Волоцкого монастыря, Московская областьПамятник Ленину на территории Иосифо-Волоцкого монастыря, Московская область kudinov_dm
  • Иосифо-Волоцкий монастырь, Московская областьИосифо-Волоцкий монастырь, Московская область Flickr.com, Ruslan Salikhov
  • Иосифо-Волоколамский Успенский монастырьИосифо-Волоколамский Успенский монастырь Holop
  • Окрестности Иосифо-Волоцкого монастыря, Московская областьОкрестности Иосифо-Волоцкого монастыря, Московская область Flickr.com, Ruslan Salikhov

Иосифо-Волоцкий монастырь, окруженный внушительными крепостными стенами на фоне тихой пасторальной природы нашего Подмосковья, некогда был одним из богатейших монастырей России. История его удивительна: основанный в 1479 году преподобным Иосифом Волоцким, он немало видел на своем веку. И ужасы Великой Отечественной, и темное Смутное время, и распри так называемых иосифлян против нестяжателей Святого Нила… Сегодня от суеты дней былых мало что осталось: на территории обители тихо, спокойно, радостно. Приехать сюда стоит обязательно — чтобы в полной мере насладиться прекрасной природой, помолиться в старинных храмах, прикоснуться к истории.

Но вернемся к первым дням монастыря, точнее его основателю. Святой Иосиф, до того боярский сын Иван Санин, а позднее любимый ученик святого Пафнутия-Боровского, оставил в истории русской церкви и всего государства немалый след. Во-первых, он, пожалуй, одним из первых ввел строгий общежительный устав, который основывался на полном послушании иноков. Во-вторых, именно от Иосифа в нашей стране идет традиция обожествления царской власти, а также признания ее верховенствующей над церковью и религиозной жизнью. 
В-третьих, основатель монастыря возглавил так называемую партию иосифлян, по пути которой ныне и живет Русская Православная Церковь. А суть ее заключалась в том, что монахи, под предводительством Святого Иосифа, считали, что монастыри могут и должны владеть мирским богатством, даты помогать бедным и обездоленным. Уже только из этих фактов видно, насколько сильной личностью был основатель монастыря.

Серебристая гладь воды, в которой отражаются небо и купола церквей, окружает паломника, шествующего в Иосифо-Волоцкий монастырь, практически со всех сторон.

Характер его, что неудивительно, ярко отобразился и в архитектуре монастыря — мощные башни, неприступные стены, богатые соборы, удобное с точки зрения возможной осады неприятеля расположение. Иосифо-Волоцкий монастырь стоит среди воды: дорога к нему идет через озеро по узкой дороге, на которой даже практически нет обочины. Серебристая гладь воды, в которой отражаются небо и купола церквей, окружает паломника со всех сторон.

Иосифо-Волоцкий монастырь

Современные башни, которые окружают обитель, были выстроены в середине 17 века вместо прежних, пострадавших в осадах Смутного времени. Самое старое здание здесь — это монументальная Богоявленская церковь 1504 года постройки, возведенная по подобию Грановитой палаты в Москве. Успенский собор появился на территории монастыря в последние годы 17 века, также заместо старого храма, в котором, кстати, были фрески Дионисия. Внутри сохранился резной иконостас и золотые колонны, а в подклете можно поклониться мощам преподобного Иосифа.

Нынешние росписи в соборе выполнены мастерами из Палеха в начале 20 века.

Координаты

Адрес: Московская область, Волоколамский район, с. Теряево; тел.: (49636) 6 51 02, 6 52 71.
Режим работы: летом: пн-вс 9.00-20.00, зимой: пн-вс 10.00-16.00.

Как добраться: на машине по Новорижскому шоссе и свернуть направо на Чисмену, далее налево на Волоколамское шоссе и через 2 км снова повернуть направо на Чисмену, оттуда уже 23 км до Теряево, после чего налево и по указателям. На электричке можно доехать с Рижского вокзала до станции Чисмена, далее автобусом № 23 до остановки. «Теряево».

Свято-Успенский Иосифо-Волоцкий ставропигиальный мужской монастырь
Ставропигиальные монастыри Русской Православной Церкви

  • история монастыря
  • святыни
  • храмы и богослужения
  • служение
  • галерея
  • новости
  • публикации
  • контакты

Свято-Успенский Иосифо-Волоцкий ставропигиальный мужской монастырь


История

Свято-Успенский Иосифо-Волоцкий монастырь вблизи Волока Ламского (ныне – город Волоколамск Московской области) основан великим русским святым преподобным Иосифом Волоцким в 1479 г. Преподобный Иосиф (1439-1515), будучи человеком неравнодушным к проблемам и трудностям мира, был твёрдо убеждён, что монастыри должны быть центрами просвещения и благотворительности. Монастырь помогал окрестным жителям во время бедствий и неурожаев, содержал богадельню и приют для сирот.

При преподобном Иосифе монастырь стал крупнейшим центром культуры Древней Руси. Здесь собирались и переписывались книги, библиотека монастыря не знала себе равных.

Преподобный Иосиф родился в 1439 (1440) году в с.Язвище-Покровское недалеко от Волоколамска. В 20 лет принял монашеский постриг у преп. Пафнутия Боровского, проведя под его началом 18 лет, а после кончины преподобного Пафнутия ушел со своими сподвижниками, семью старцами, на родину, чтобы устроить здесь собственный монастырь со строгим общежительным уставом.

Иосиф Волоцкий с успехом продолжил дело своего учителя в третьем поколении Сергия Радонежского – просвещение русского народа в духе чистоты веры и патриотизма. Не случайно его основной труд, и это первый на Руси систематический богословский труд, носит название «Просветитель». А появился он на свет как результат изменившего судьбу Церкви и государства подвига святого Иосифа, под флагом канонического Православия выступившего победоносным вождем в неравной борьбе с укоренившейся в начале 16 в. в самых верхах духовной и светской иерархии ереси «жидовствующих».

Не будет большим преувеличением сказать, что исповедническим трудом и разящим словом пламенных посланий преподобный Иосиф вместе со святителем Новгородским Геннадием (составителем первой Русской Библии) спасли Русь как православное государство. Как отметил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл: «Сохранив для Московской Руси православную веру, не допустив расколов и разногласий, преподобный Иосиф содействовал укреплению, в том числе и территориальной целостности, нашей страны и географическому расширению России».

Нет на Руси второго такого монастыря, возрастившего за неполных 200 лет более 20 архиереев, из которых наиболее известны прославленные в лике святых Первосвятители Казанские Герман и Гурий.

В лике святых были прославлены старцы монастыря Герасим Черный, Кассиан Босой, Фотий. Насельниками монастыря были архиепископы Казанские Гурий и Герман.

Монастырь играл важную роль в политической и идеологической жизни России, являясь оплотом самодержавной власти московских царей. В разные годы в заточении здесь находились афонский монах св. Максим Грек, митрополит Московский Даниил, царь Василий Шуйский и др.

Архитектурный ансамбль монастыря – выдающийся художественный комплекс, один из красивейших в русской архитектуре, сложившийся в ХУ-ХУП веках, сохранивший свою цельность. Система из трех прудов, над гладью которых возвышаются белоснежные стены с устремленными ввысь башнями, превращает обитель в сказочный град Китеж.

Древнейшая часть ансамбля – Богоявленская церковь, сооруженная в 1504 году, в которой в 1-й половине ХVI века было пристроено здание трапезной с обширной одностолпной палатой в верхнем этаже и несколькими небольшими сводчатыми палатами в нижнем. Уникальная колокольня XV-XVII вв. была взорвана в ноябре 1941 г. Сохранились руины нижнего яруса с внутристенной лестницей.

До наших дней дошли постройки XVII века: величественные стены с семью мощными башнями, украшенными узорными выкладками, изящная Петропавловская церковь на богато декорированных Святых вратах, прекрасный, большого объема Успенский собор на высоком белокаменным подклете с изразцовым фризом «павлинье око» работы Степана Полубеса. В соборе мастером Евсевием Леонтьевым был сооружен великолепный иконостас, каждая икона которого заключена в пышную золоченую раму из липового дерева. Росписи интерьера выполнены в 1909 году палехскими мастерами. На территории монастыря сохранился медовый амбар – редкий в настоящее время образец деревянной постройки начала ХХ века.

В 1572 году явила себя чудом попринесении в монастырь Владимирская-Волоколамская икона Божией Матери, празднование которой совершается 3/16 марта.     

Мощи преподобного Иосифа Волоцкого были обретены в месте его погребения под стеной Успенского собора в 2001 году — Божиим промыслом 31 октября, во время всенощного бдения под день его памяти.   

Иосифо-Волоцкий монастырь является ставропигиальным: его священноархимандрит – Святейший Патриарх Московский и всея Руси.

В мае 1989 г. Иосифо-Волоцкий монастырь был возвращен Русской Православной Церкви. Стала возрождаться духовная жизнь. Возглавлял обитель до ноября 2003 г. митрополит Волоколамский и Юрьевский Питирим (+ 4.11.2003 г.).

В 2004 году наместником монастыря назначен игумен Сергий (Воронков). В 2012 году Указом Патриарха Московского и всея Руси Кирилла во внимание к трудам по восстановлению Иосифо-Волоцкого ставропигиального мужского монастыря игумен Сергий удостоен сана архимандрита.

В монастыре ведутся реставрационно-восстановительные работы. Подходят к завершению работы по реставрации древнейшего памятника – храма Богоявления с Трапезной палатой (нач. ХУ в.). Особое внимание уделяется реставрации Успенского собора, где 27 сентября 2015 г. праздничное богослужение в честь 500-летия преставления преподобного Иосифа Волоцкого совершил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.

В первые же годы монастырь столкнулся с немалыми трудностями. Кризисная ситуация в стране, конечно, сказывалась на жизни и быте насельников монастыря. Помещений, пригодных для проживания и совершения богослужений практически не было. Значительные средства требовались на ремонт и реставрацию. Одновременно в монастырь потянулись и местные сельские жители, оказавшиеся без зарплат и пенсий. Им необходимо было помогать. Первый игумен монастыря митрополит Волоколамский и Юрьевский Питирим поставил задачу – постараться прокормить себя своими руками. Таким образом, уже в начале 90-х годов были заложены основы хозяйственной деятельности обители. Были устроены огороды с теплицами, ферма, курятник, посажены плодовые деревья и кустарники, заведена пасека. В одной из башен оборудовали свечное производство. Организовали швейную мастерскую, обеспечивающую внутренние потребности монастыря, столярную мастерскую. В настоящее время на монастырской ферме около 15 коров. Молоко перерабатывает молочный цех, где делают кефир, сметану, масло, творог, сыр, полностью обеспечивая потребности насельников монастыря. Пасека имеет около 30 ульев. Меда хватает и для нужд братии, и для продажи. На огородах выращивается картофель, морковь, лук, чеснок, свекла, капуста, кабачки, тыква, огурцы, помидоры, перец, зелень. Фруктовый сад ежегодно дает большой урожай яблок и груш, ягод. Грибами монастырь снабжают богатые окрестные леса. Не забывает монастырь и о паломниках. В трапезной для них готовят разнообразную выпечку, делают квас и сбитень. В монастырском скиту налажена выпечка хлеба.

Как это было и раньше, насельники монастыря сочетают молитву с трудами. Монастырское обширное хозяйство требует к себе много внимания, поэтому не все насельники имеют возможность для посещения богослужений. Хотелось бы, чтобы было более благоприятное, не в ущерб духовной жизни, сочетание трудовых обязанностей и молитвы. Всегда в монастыре желанны трудолюбивые люди, готовые к послушанию и любящие молитву.

Наместник

Архимандрит Сергий (Воронков)


Святые и подвижники благочестия

Праздники и чтимые даты

Святыни и святые источники


Храмы и Богослужения

Надвратный храм в честь первоверховных апостолов Петра и Павла

В XVII веке ворота монастырской ограды приобретают небывалую ранее праздничную нарядность, так что их уже трудно назвать крепостными. Ворота имеют два проёма: широкий для проезда и узкий для входа в обитель. Асимметрия этой композиции умело скрадывается за счет того, что надвратная Петропавловская церковь поставлена по оси широкого проезда. Храм отличается тонкой соразмерностью пропорций. Через открытые галереи с южной и северной сторон архитектура церкви искусно связана с воротами, образующими под ней своего рода подклет. Строгая симметрия, ясность основных членений сочетается в этом храме с обилием и разнообразием декора. Изящные барабаны глав, украшенные аркадами с бусинами на колонках, возвышаются над рядами кокошников и поясом изразцов в нишах под ними. Углы основного объёма акцентированы парами колонок, а расположенное в центре окно обрамлено килевидным наличником. Горизонталь открытой галереи храма с двойными арочками, опирающимися на фигурные колонки, подчёркнута двойным рядом муравленых изразцов. Особенно эффектен декор южного фасада. Круглые столбы, расположенные по сторонам от главного въезда Святых ворот, украшены многоцветными рельефными изразцами (ценинными). Объёмными архитектурными майоликовыми деталями сложены перехваты на столбах. Красочные столбы Святых ворот – сооружение уникальное.

Оформление восточного фасада церкви Петра и Павла характерно для конца XVII в. Алтарная часть имеет две апсиды, поскольку примыкает к крепостной стене, но воспринимается как симметричная постройка: кажется, что ещё одна апсида с парным изразцовым столбом скрыта от глаз. В этом сказалось стремление к ясной симметрии с укрупнённым центральным звеном и органическое приспособление к общей нерегулярности постройки. В декоративном убранстве также сочетаются регулярные и нерегулярные черты, разнообразные архитектурные формы и виды декора: фигурные украшения из кирпича штучного набора чередуются с муравлеными и ценинными изразцами. Особенно выделяется в этой композиции круглый столб, разделяющий апсиды.

Собор в честь Успения Пресвятой Богородицы.

Главный храм монастыря возводился трижды. Первая церковь Успения, деревянная одноглавая, была заложена преподобным Иосифом 6 июня 1479 года. В 1484 году уже возводится белокаменный собор. 18 декабря 1486 года храм был освящён. Росписи были выполнены “хитрыми живописци в русской земли: Дионисьем и его детми – Владимером и Феодосием, и Паисеею иноком, и два братаничя Иосифовы – инок Досифей да инок Васиян”. Храм был пятиглавый с деревянными крестами. Главы и кресты были обиты железом. Очень богат был интерьер соборной церкви: иконы работы Андрея Рублева и Дионисия, многие из которых имели драгоценные оклады, высокохудожественные шитые пелены, великолепные священнические одежды.

В 1688 году обветшавший собор был разобран, а на его месте возведён новый, гораздо более высокий и величественный, “коштом и усердием” московского дьяка Захария Богдана Силина “по своих родителях в вечное поминовение”. В 1692 году строительство было завершено, освящён собор после отделки в 1696 году. Новый храм отличался от прежнего грандиозными размерами и величественными формами. Он сооружался при участии московских мастеров под “смотрением” архитектора Приказа каменных дел Кондратия Мымрина. Храм четырёхстолпный пятиглавый, на высоком белокаменном подклете, возвышается цельным монолитом. С трёх сторон его окружает аркада на массивных столпах с папертью. Собор украшен карнизами, полуколоннами, изразцами, рельефно выделенными тимпанами. Все эти украшения свойственны русской архитектуре второй половины XVII века, но их сочетание делает неповторимым общий силуэт храма, который отличает изысканная простота и продуманность пропорций, строгая симметрия. Композиционно выделены вертикали, восьмигранные барабаны уподоблялись столпу звонницы, стоявшей рядом с собором. Общая вертикальная устремлённость отчётливо просматривается и снаружи, и внутри храма. В это время зодчие стремятся увеличить вместимость и освещённость храма. В связи с этим появляется обилие окон большого размера. Они обрамлены наличниками с “разорванными” фронтонами. Многоцветные изразцовые пояса помещены на стенах храма в соответствии с его основными пропорциональными членениями. Эти пояса подчёркивают горизонтальные тяги, делящие фасад на ярусы. Во фризе, завершающем стены собора, расположен пояс “павлинье око”, а из отдельных изразцов этого фриза сложены пояса, размещённые посредине фасада, на барабанах и на крыльце западного входа. Крупные яркие ленты с растительным орнаментом придают храму нарядную декоративность. Высокие двухярусные галереи собора так же украшены многоцветными клеймами, каждое из которых сложено из четырёх изразцов. Эти клейма разделены изразцовыми колонками с тонким изящным орнаментальным рисунком по белому, жёлтому, зелёному фону. Изразцы галерей объёмны и выглядят как небольшие рельефные вставки.

Иконостас собора изменялся до второй половины XVIII века. Резьба местного ряда, сохранившаяся до наших дней, выполнена Евсевием Леонтьевым, мастером из Новомещанской слободы Москвы, в 1690-х годах. Такие ордерные иконостасы появились на Руси во второй половине XVII в. В отличие от прежних тябловых они имели вертикальную ориентацию, их стройные колонки украшались сквозной резьбой. Сложная пластическая резьба первого яруса принадлежит к лучшим образцам иконостасной резьбы. Верхние ярусы были обновлены в середине XVIII века. Авторы икон – Григорий Антонов и братья Потаповы. Иконы нижнего яруса иконостаса находятся в музее имени Андрея Рублева.

Стены собора впервые были расписаны в конце XVII века, поновлялись в середине XVIII века, а в 1785–1787 годах стены расписаны в “италианской” манере.

В 1904 году в Успенском соборе были проведены большие работы. Интерьер был изменён по подобию Успенского собора в Московском Кремле. Храм был заново расписан в технике масляной живописи артелью живописцев под руководством Николая Михайловича Сафонова. Автор картонов для росписей – архитектор Иван Сергеевич Кузнецов. Темы росписей: южная стена – в основном двунадесятые праздники, северная стена – Акафист Богородице, западная стена – Страшный суд. В кругах на северной и южной стене – святые равноапостольные Константин и Елена, Владимир и Ольга, Кирилл и Мефодий, архиепископы Казанские Гурий и Герман. Обрамлением для циклов росписей стали растительные орнаменты очень крупного масштаба и геометрические фоны. Росписи маслом созданы в эстетике нововизантийского стиля, колорит держится на сочетании тёмно-синего и тёмно-красного цветов с активным использованием золотого фона. Живописцы придерживаются иконописных принципов, что делает более весомыми силуэты и узнаваемыми сюжеты. Таким образом, росписи не были рассчитаны на сложное богословское толкование, а были обращены к любому мирянину.

В нижнем этаже Успенского собора находилась усыпальница, где были погребены волоцкие князья, митрополит Московский Даниил, архиепископ Новгородский Феодосий и многие подвижники Иосифовой обители. Здесь же под спудом находились мощи преподобного Иосифа. В 1775 году вместо усыпальницы устроен храм. Главный престол освящён в честь преподобного Иосифа Волоцкого, два придела – в честь Живоначальной Троицы и Рождества Пресвятой Богородицы.

Храм в честь Богоявления Господня

1504 г.

В 1504 году преподобным Иосифом заложена двухэтажная каменная трапезная церковь Богоявления и при ней трапезная палата с кладовыми. Церковь

строилась на деньги князя Семёна Ивановича Бельского и вельможи Бориса Кутузова, друга детства преподобного Иосифа.Трапеза весьма обширна, её уникальность в том, что она была построена подобно Грановитой палате Московского кремля — свод её опирается на один срединный столп.

При церкви Богоявления был устроен придел во имя великомученицы Варвары (1780), а в 1806 году придел перенесён на другую сторону и переименован в честь преподобного Сергия Радонежского.

В 1682 году вместо одной главы возводится эффектное, богато декорированное пятиглавие с кокошниками по подобию только что отстроенной надвратной церкви.

В 1779 году в Трапезной были устроены братские келии, но в 1787 году разобраны. Трапезная палата была соединена каменным переходом на столбах с Успенским собором. В 1785 году переходы были разобраны. В 1789 году была сложена каменная лестница с запада.

Храм в честь преподобного Иосифа Волоцкого (нижний храм Собора Успения Пресвятой Богородицы)

Храм часовня в честь преподобного Максима Грека

Храм-часовня во имя преподобного Максима Грека размещается в Германовой
башне монастырской ограды. По преданию, Германова башня была поставлена
на месте бывшей деревянной башни, которая служила местом заточения
преподобного Максима, обвиненного в ереси и отправленного  в
Иосифо-Волоцкий монастырь «обращения ради и покаяния», здесь он
находился  с 1525 по 1531 год.


Подворья

Скиты

Волоколамский район, село Теряево, ул. Детгородковская, 37

Богослужение в монастыре


По будням

время

богослужение

примечание

6 :
30

Братский молебен у мощей прп. Иосифа Волоцкого. Утренние молитвы. Полунощница. Каноны. Часы. Литургия.

17 :
0

Вечерня. Утреня

По: суб., праздники

время

богослужение

примечание

17 :
0

Всенощное бдение

По: суб.

время

богослужение

примечание

7 :
30

Братский молебен у мощей прп. Иосифа Волоцкого. Утренние молитвы. Полунощница. Каноны. Часы. Литургия. Панихида.

По: вск.

время

богослужение

примечание

7 :
30

Утренние молитвы. Полунощница. Каноны. Молебен. Часы. Литургия.

В двунадесятые праздники начало богослужения в 8.00 — Утренние молитвы. Каноны. Молебен. Часы. Литургия.

17 :
0

Вечерня. Акафист прп. Иосифу Волоцкому


Служение

Книгоиздательская деятельность

Монастырем были изданы:  «Новый Завет», «Библия»,
«Молитвослов и Псалтирь», два издания «Просветителя» преподобного Иосифа
Волоцкого, три издания Акафиста преподобному Иосифу Волоцкому, Житие
преподобного Иосифа Волоцкого, три выпуска материалов научно-практической
конференции «Преподобный Иосиф Волоцкий и его обитель», альбом «Иосифо-Волоцкий
ставропигиальный мужской монастырь», «Синодик Иосифо-Волоколамского монастыря»,
«Древнерусские иноческие уставы», «Три описи Иосифо-Волоколамского монастыря
ХУ1 века», «Жизнь и чудеса преподобного Иосифа Волоцкого», книжка-раскраска
«Иосифо-Волоцкий монастырь», «Преподобный Иосиф Волоцкий и созданная им
обитель», «Дневник очевидца. От обретения святых мощей преподобного Иосифа
Волоцкого до открытия их для поклонения», «Жизнеописание царевича Феодора
Долголядского», А. Алексеев «Иосиф Волоцкий», В.А.Бахревский «Преподобный Иосиф
Волоцкий. Судьба и время», «Благословенный путь» о митрополите Волоколамском и
Юрьевском Питириме.

фотогалерея

Отряд Братства Православных Следопытов имени преподобного Иосифа Волоцкого

При монастыре организован отряд Братства Православных Следопытов имени преподобного Иосифа Волоцкого. Ответственный за отряд Братства Православных Следопытов – социальный педагог Васильев В.В.

Подробный отчет о работе отряда  на сайте монастыря   www.iosif–vm.ru.

фотогалерея

Социальное служение

Социальная работа в монастыре проводится с детьми из неблагополучных, многодетных семей, с молодежью, ветеранами Великой Отечественной войны Теряевского поселения, с беженцами и людьми, находящимися в местах лишения свободы. Монастырь с помощью прихожан обеспечивает одеждой и обувью всех, обращающихся за помощью. Престарелые насельники монастыря обеспечиваются надлежащим уходом и медицинской помощью.

Монастырь окормляет социальные реабилитационные центры для несовершеннолетних, расположенные в Лотошинском районе (с. Ошейкино), Волоколамском районе (с. Ярополец) и в г. Москве, в районе Отрадное, через которые прошли уже сотни детей и подростков из неблагополучных семей.

Ежегодно, в летние месяцы, для студентов МИИТ (Московский Государственный Университет путей сообщения) при монастыре организуются трудовые лагеря.

Ответственный за социальное служение иеродиакон Моисей (Семянников С.Н.).

фотогалерея



Новости

28 февраля 2023

22 февраля 2023

11 ноября 2022

07 ноября 2022

28 февраля 2023

22 февраля 2023

11 ноября 2022

07 ноября 2022

Все новости

Публикации

Архимандрит Сергий (Воронков)

01 августа 2015

Иосифо-Волоцкий монастырь

Иосифо-Волоцкий монастырь

Архимандрит Сергий (Воронков)

01 августа 2015

Иосифо-Волоцкий монастырь

Иосифо-Волоцкий монастырь

Все публикации

Как добраться?

Обитель расположена в селе Теряево Волоколамского муниципального района Московской области. Расстояние от МКАДа до монастыря по Ново-Рижскому шоссе через ст. Чисмена 110 км. Добраться до монастыря из Москвы можно:

На автомобиле: по Ново-Рижскому шоссе, на 98-м километре которого нужно свернуть направо в сторону станции Чисмена. Далее через железнодорожный переезд 22 км до перекрестка. На нем налево еще 2,3 км до перекрестка в Теряево. Здесь направо и еще около 1 км до монастыря, поворот на с. Спирово на парковку. Начиная от Ново-Рижского шоссе, на каждом перекрёстке стоят указатели на «Иосифо-Волоцкий монастырь».

На автомобиле из Клина: Направляйтесь на северо-запад по ул. Ленинградская в сторону ул. Литейная/А108 (58м.), на перекрестке 1 поверните налево на ул. Литейная/А108 (1,9 км.), поверните налево на ш. Волоколамское/А108 (120м.), поверните направо на ул. Лавровская дор./А108 (800м.), плавно поверните направо в сторону Р107 (80м.), поверните направо на Р107 (7,4 км.), продолжайте движение по ул. Советская (600 м.), поверните налево на ул. Курятникова (2,0 км.), плавный поворот налево на ул. Мира (850 м.), продолжайте движение по Р107 (33,2 км.). Поверните направо (1,0 км.) до монастыря, поворот на с. Спирово на парковку.

На автомобиле из Истры: Направляйтесь по ул. Ленина в сторону ул. Советская (600м.), направляйтесь на запад по ул. Маяковского в сторону ул. Щеголева (210м.), поверните налево на ул. Ленина, по ш. Волоколамское, М 9 и ул. Первомайская направляйтесь к месту назначения (72,1 км), поверните направо на ул. Советская (1,4 км.) продолжайте движение по ул. Панфилова (1,8 км.), ул. Панфилова плавно поворачивает налево и переходит в ш. Волоколамское (21,2 км.), поверните налево (1,5 км.), поверните направо (33м.), плавно поверните налево и выезжайте на М9 (18.4 км.), сверните на съезд в сторону ЧИСМЕНА/СЫЧЕВО (450м.), поверните налево (1,4км.), поверните налево на ш. Волоколамское (1,4км.), поверните направо (1,5 км.), продолжайте движение по ул. 1-я Железнодорожная (600м.), ул. 1-я Железнодорожная поворачивает направо и переходит в ул. Первомайская (19,3 км.), поверните налево на Р107 (3,1км.), поверните направо (1,0 км.) до монастыря, поворот на с. Спирово на парковку.

На автомобиле из Лотошино: Направляйтесь на юг по улица Калинина в сторону ул. Парковая (600м.), поверните налево на ул. Центральная (2,6 км.), поверните налево на ул. Центральная (36 км.) до монастыря, поворот на с. Спирово на парковку.

На автомобиле из Шаховская: Направляйтесь на северо-запад в сторону ул. Железнодорожная (43м.), поверните налево на ул. Железнодорожная (1,1 км.), поверните направо на ул. Партизанская/Р90 (1,0 км.), Продолжайте движение по ул. 1-я Советская (1,3 км.), поверните направо на ш. Новорижское/E22/М9 (2,0 км.), поверните налево (17,5 км.), поверните направо на Р107 (26,1 км.), до монастыря, поворот на с. Спирово на парковку.

Общественным транспортом: Москва — Рижская электричкой до ст. Чисмена и ст. Волоколамск. От станции метро Тушинская, автобусом до г. Волоколамска, далее автобусом до с. Теряево.

Возврат к списку

Понравилась статья? Поделить с друзьями:
  • Монастырь кустики башкирия время работы как доехать
  • Монастырь на кропоткинской зачатьевский часы работы
  • Мои документы на пролетарском проспекте часы работы
  • Мордовская энергетическая компания официальный сайт
  • Мои документы одинцово официальный сайт часы работы