Как крестьяне проводили свободное от работы на помещика время занимались домашними делами

• Сочинения
• Свободная тема
• Один день из жизни крестьянина

Тяжела жизнь крестьянина. Городской житель может лишь представить себе эту жизнь, жизнь человека, каждый день которого это тяжелый физический труд. День ото дня крестьянину приходится выполнять множество работ. Основными занятиями крестьянина являются земледелие и животноводство. Также крестьяне занимаются садоводством, пчеловодством, кузнечным делом и различными ремеслами, изготавливают себе одежду, посуду, обувь.

Утро крестьянина начинается задолго до того, как просыпаются городские жители – с рассветом и криком петухов. За день крестьянину предстоит сделать очень многое. Первым делом ему нужно накормить скотину. Во дворе у крестьянина можно встретить разных животных, таких как гуси, куры, козы и свиньи. После того как крестьянин покормит животных он обычно приступает к дойке коров и уборке хлева.

Затем крестьянин приступает к скромному завтраку, который чаще всего состоит из каши, хлеба, сала и молока. Еда на крестьянском столе однообразная и скудная, ведь приходится на всем экономить. После сытного завтрака крестьянин отправляется в поле, где ему предстоит хорошо потрудится над будущим урожаем, но даже упорный труд не дает гарантии получить хороший урожай. Крестьянина кормит земля, а она нуждается в постоянном уходе. Работу в поле приходится начинать с утра пораньше, пока солнце еще не слишком высоко.

Чтобы не голодать зимой крестьянин вынужден большую часть времени проводить в поле с лопатой, граблями и плугом вспахивая землю. Женщины, чтобы скрасить свою работу поют. Не сидят без дела и дети, помогая взрослым выгуливать и пасти скот.

Большую часть работы крестьянин старается закончить до обеда. На обед крестьянин отправляется домой, чтобы поесть и хоть немного передохнуть. Нередко обед крестьянина проходит в поле и состоит из небольшого перекуса.

Также крестьянину предстоит косить сено, чтобы запастись кормом для животных. После того как сено высохнет его необходимо собрать в стог.

Вечером наступает черед домашних дел: уборка, стирка, приготовление пищи. Спать крестьяне ложатся рано, чтобы хорошенько отдохнуть, ведь утром им снова предстоит вставать ни свет ни заря.

Сочинение про день крестьянина

Жизнь крестьян была нелёгкой. Им приходилось много работать для того, чтобы прокормить себя и свою, как правило многочисленную, семью. Их работа была очень тяжёлой. Они понимали, что если будут лениться, плохо работать, то их семья погибнет от голода.

День крестьян начинался очень рано. Глава семьи и его сыновья рано утром уходили работать в поле, которое принадлежало важному господину, их хозяину. За использование поля крестьянин платил господину или деньгами или продуктами. Инструменты, которыми крестьяне возделывали землю, тоже принадлежали важному господину. За использование их тоже надо было платить. Иногда крестьяне за плохое поведение получали наказание. Чтобы искупить свою вину, они работали во дворе у хозяина.

В то время как глава семьи и сыновья уходили в поле, женщины этого семейства хлопотали по хозяйству. Когда начиналась война, мужчины уходили воевать и женщины делали их повседневную работу. В мирное время они доили коров, кормили свиней, собирали куриные яйца, прибирались, занимались шитьём или вязанием, готовили скудный обед.

Крестьяне ели очень мало. Их еда была очень простой и однообразной. Часто не хватало запасов хлеба или зерна. Иногда семьи и вовсе голодали. Это происходило из-за неурожая, пожаров, плохих погодных явлений.

В полдень наступал час обеда. Голодные мужчины возвращались домой. Они были одеты бедно, их одежда была в плохом состоянии. Они были бородатый, несвежи из-за тяжёлой работы на солнцепёке. Женщины их кормили похлёбками из овощей. После обеда все отдыхали. После обеденного отдыха мужчины или шли работать в поле или оставались дома и занимались домашними делами. Они чинили, стругали, могли пойти на охоту или рыбалку, одним словом, они были постоянно в делах.

Крестьяне ложились спать рано, так как с утра нужно было опять рано вставать и идти на работу.

Вариант 2

День из жизни крестьянина я могу лишь представить по книгам, фильмам и немного по лету на даче. Конечно, мы не крестьяне, на даче отдыхаем. Не сажаем картошку, не пропалываем морковь, урожай не собираем… Мама сажает цветы, есть несколько кустов смородины. Люблю собирать ягоды!

Думаю, что день из жизни крестьянина начинается рано – прямо с рассветом солнца. Эти люди близки природе, они знают, когда и что сажать, собирать… Они умеют по приметам предсказывать погоду лучше, чем в новостях. Итак, встал крестьянин, например, Пётр с рассветом. Выпил воды и за дело. В первую очередь, думаю, нужно разбудить жену, чтобы она тоже работала, а дети могут ещё поспать – в школу-то им не нужно! Жена доит корову, у той молоко за ночь скопилось как раз. Пётр завтракает перед рабочим днём. Думаю, что он может съесть кислое молоко с зерном, как йогурт с мюсли. Выпив парного молока, идёт Петр корову выпускать. Сам он не отводит её на поле, а сдаёт пастуху. Тот собирает коров со всей деревни и (за умеренную плату) выгуливает их целый день. Пока коровы нет, Пётр чистит её хлев, засыпает новую подстилку. Наверняка, есть и поросята, и куры – всех нужно проверить (как они ночь пережили – не утащили кого волки), покормить.

Пока солнце ещё не встало – не очень жарко, он начинает работать в огороде – тут прополоть, там проредить. Дело всегда найдётся! После можно позавтракать ещё раз – с детьми уже. Наверняка жена уже кашу сварила на свежем молоке.

После, пока летом жарко, можно и сиесту устроить. Обед обязательно нужен. Если кто в семье грамотный, то можно книги почитать. «Домострой», например. Можно вздремнуть немного.

После обеда, когда солнце уже на убыль пошло. Опять что-то в огороде поделать, подумать, что кому продать, особенно если завтра базарный день. Можно жене помочь по дому. Опять нужно кормить живность. Чуть не забыл о собаке! Конечно, у крестьянина есть дворовая собака. А ещё лошадь. Вдруг придётся ехать к кому-то, договариваться о чём-то.

После ужина можно что-то помастерить, семечки полузгать, на баяне поиграть. Перед сном обязательно искупаться (если зимой, то в баню), помолиться. Лечь рано нужно, завтра опять вставать рано.

Конечно, многое повторяется в этом дне. Что поделать, если те же домашние животные нуждаются, чтобы их кормили несколько раз в день. И, уверен, всё время находится работа: в огороде, дома… День полон забот! Зато, на природе и в труде.

Составьте рассказ 1 день из жизни крестьянина по истории

Жизнь средневекового крестьянина

4 стр., 1875 слов

Создание ИП за пять дней, пошаговая инструкция — Глава третья

Индивидуальный предприниматель (Федеральный закон от 8. 08. 2001 г. № 129 – ФЗ «О государственной регистрации юридических лиц и индивидуальных предпринимателей».) В качестве справки: Предпринимательская деятельность граждан, осуществляемая без образования юридического лица, регулируется в основном теми же правилами и нормами Гражданского кодекса РФ, что и хозяйственная деятельность юридических …

В Средние века деревни были сосредоточены вокруг замков феодалов, и крестьяне всецело зависели от этих господ. Это происходило потому, что на заре формирования феодализма короли раздаривали своим вассалам земли вместе с людьми, на них проживающими. К тому же внутренние и внешние войны, в состоянии которых постоянно пребывало средневековое общество, разоряли крестьян. Нередко случалось, что сами крестьяне просили феодалов о помощи, когда не могли самостоятельно защитить себя от набегов и грабежей своих соседей или чужестранцев. В таких случаях они должны были отдать свои наделы феодалу-защитнику и оказывались в полной зависимости от него. Крестьяне, которые были официально свободны, но не имели прав на владение землей, назывались земельно зависимыми. Во Франции, Англии, Италии и Западной Германии их называли вилланами. Крестьяне лично зависимые были самыми бесправными. В Испании их называли ременсами, во Франции – сервами. А в Англии даже вилланы не имели права покидать своего господина ни при каких обстоятельствах.

Кроме налогов, крестьяне платили своему сеньору за пользование его мельницей, печью, виноградным прессом и прочими приспособлениями, которых не было в хозяйстве крестьян. Чаще всего крестьяне отдавали за это часть своей продукции: зерно, вино, мед и т.д. Чтобы получить свободу (это стало возможным в XII – XIII вв.), крестьяне могли заплатить большой выкуп, но земля по-прежнему оставалась во владении феодала.

Скандинавские крестьяне эпохи Средневековья находились в самом выгодном положении: они были свободными владельцами земли, но должны были выплачивать какой-то процент своей продукции феодалу. Жизнь крестьян в средневековые времена, как и теперь, была тяжелее и суровее, чем жизнь горожан. Чтобы вырастить урожай, надо было много месяцев трудиться не покладая рук и молить Бога о благоприятной погоде, о том, чтобы не забрали кормильца на очередную войну, чтобы по крестьянскому полю не проскакали несколько десятков всадников из свиты феодала в погоне за лесным зверем во время охоты, чтобы овощи не погрызли зайцы, а зерно не поклевали птицы, чтобы не сожгли, не разорили урожай какие-нибудь лихие люди. И даже если все будет благополучно, выращенного вряд ли хватит, чтобы досыта прокормить обычно очень большую семью. Часть урожая нужно отдать феодалу, часть – оставить на семена, а уж остальное – семье.

Крестьяне жили в маленьких домиках, крытых камышом или соломой. Дым от очага клубился прямо в жилом помещении, стены которого были вечно черные от сажи. Окон или вовсе не было, а если и были, то очень маленькие и без стекол, так как стекло было слишком дорогим для бедного крестьянина. В холодную пору эти отверстия просто затыкали какими-нибудь тряпками. Зимой часто даже свою немногочисленную скотину крестьяне держали у себя в жилище. Темно, тесно, дымно было в домах средневековых крестьян. Зимними вечерами при тусклом свете лучины (свечи стоили дорого) крестьянин что-нибудь мастерил или ремонтировал, его жена шила, ткала, пряла. Еда в доме была скудной и однообразной: лепешки, похлебки, каши, овощи. Хлеба часто не хватало до нового урожая. Чтобы не пользоваться мельницей феодала (ведь за это надо платить), крестьяне просто толкли зерно в долбленной деревянной посудине – получалось нечто вроде муки. А весной снова пахать, сеять, оберегать поля. И молиться, молиться истово, чтобы не случились заморозки на всходы, чтобы не было засухи, пожара или другой беды. Чтобы чума и мор не пришли в деревню, чтобы и в этом году не случилось очередного военного похода, для участия в котором могли забрать сыновей. Бог милостив, хотя на все воля Его святая.

18 стр., 8592 слов

ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ КРЕСТЬЯНИНА В ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ 19 ВЕКА

… крестьянин в то или иное историческое время в России. В отношении данной темы написано достаточно много литературы, которая раскрывает повседневность крестьянина первой половины XIX века. … семейного уклада крестьянской жизни. Объект данной курсовой работы – российские крестьяне в первой половине 19 в., предмет – их повседневность. Хронологические рамки исследования охватывают первую половину …

Примеры похожих учебных работ

Четыре примера сочинения «Один день из моей жизни»

… в играх, поэтому именно о них получилось сочинение на тему «Один день из моей жизни». Пора домой После уроков и занятий … нем бы не было ничего примечательного. Самый лучший день в моей жизни – это день моего зачисления в ряды МЧС, а именно, в …

Четыре примера сочинения «Один день из моей жизни» (2)

… я встречал именно в играх, поэтому именно о них получилось сочинение на тему «Один день из моей жизни». Мой идеальный день из будущего Я просыпаюсь в комнате, обставленной по последнему слову …

Необычный день в моей жизни

… На свободную темуСчастливая жизнь → Счастливый день в моей жизни Сочинение на тему Дружба, друзья, подруги Сочинение … Сочинение на тему Счастливый день …

Один день из моей жизни в будущем

… своему дневнику о том, как провела свой сегодняшний день. Он был насыщенным и очень интересным. Да, об … как бы я хотела сегодня провести день. Я ответила, что собираюсь в Институт Нанотехнологий. … огромное количество людей, работающих на будущее.

Самый счастливый день в моей жизни

… Пашка достал тетрадь и написал те самые пять предложений. «Самый счастливый день в моей жизни – это день, когда я увидел своего отца, и … команды. В прошлом году с другом он пошёл на рыбалку, и на мосту поймал огромного леща. Он вспомнил, с каким …

Что посеешь – то и пожнешь

Из словесных портретов русских крестьян наши современники знают, что эта прослойка общества вела натуральное хозяйство. Такой деятельности присущ потребительский характер. Производство конкретного хозяйства представляло собой продукты питания, необходимые человеку, чтобы выжить. В классическом формате крестьянин трудился, чтобы прокормить себя.

В деревенских краях крайне редко покупали еду, а питались довольно просто. Пищу люди именовали грубой, поскольку длительность приготовления сокращалась до минимально возможной. Хозяйство требовало большой работы, немалых усилий, отнимало очень много времени. У женщины, отвечавшей за приготовление пищи, не было ни возможности, ни времени для приготовления разнообразных блюд или сохранения продуктов на зиму какими-то особенными способами.

Из словесных портретов русских крестьян известно, что люди в те времена питались однообразно. На праздники обычно свободного времени было побольше, поэтому стол украшали вкусными и разнообразными продуктами, приготовленными с особенным изыском.

Как считают современные исследователи, прежде сельские женщины были более консервативными, поэтому старались пользоваться одними и теми же ингредиентами для приготовления блюд, стандартными рецептами и приемами, избегая экспериментов. В некоторой степени такой подход к повседневному питанию стал бытовой традиционной чертой общества того времени. Сельские жители к пище были довольно равнодушными. Как следствие, рецепты, призванные разнообразить рацион, казались, скорее, излишеством, нежели нормальной частью повседневной жизни.

День за днем

В период закрепощения русских крестьян у людей выработались определенные привычки и правила, позволявшие сделать образ жизни рациональным, дабы труд был сравнительно эффективным, а семья – благополучной. Одним из таких правил той эпохи был ранний подъем женщины, отвечавшей за дом. Традиционно первой просыпалась хозяйская жена. Если женщина была слишком стара для этого, обязанности переходили к невестке.

Проснувшись, она сразу начинала топить печь, открывала дымарь, распахивала окна. Холодный воздух и дым будили остальных членов семьи. Малышей усаживали на шесток, чтобы не зябли. Дым распространялся по всему помещению, сдвигаясь вверх, зависал под потолком.

Как показали вековые наблюдения, если дерево тщательно прокоптить, оно будет меньше гнить. Русский крестьянин хорошо знал этот секрет, поэтому курные избы пользовались популярностью благодаря долговечности. В среднем под печь отводилась четвертая часть дома. Топили ее лишь пару часов, поскольку она долгое время оставалась теплой и обеспечивала отопление всего жилища в течение суток.

Печь была предметом, отапливающим дом, позволяющим готовить еду. На ней лежали. Без печи нельзя было приготовить хлеб или сварить кашу, в ней тушили мясо и сушили собранные в лесу грибы, ягоды. Печь использовали вместо бани, дабы париться. В жаркий сезон ее топили раз в неделю, чтобы приготовить недельный запас хлеба. Поскольку такое сооружение хорошо хранило тепло, еду готовили раз в сутки. Казанок оставляли внутри печи, а в нужный момент доставали еду горячей. Во многих семьях эту домашнюю помощницу украшали, чем могли. В ход шли цветы, хлебные колосья, яркие осенние листья, краски (если их удавалось достать). Считалось, что красивая печь приносит в дом радость и отпугивает злых духов.

История24

Закрепощение крестьян – это процесс постепенного становления крестьян лично и экономически зависимыми от помещика. Эта зависимость проявлялась в том, что крестьянин прикреплялся к земле помещика и обязан был нести повинности – барщину и оброк.

Начальным этапом закрепощения крестьян можно считать Судебник Ивана Третьего, по которому вводилось право крестьянского выхода в Юрьев день при условии выплаты пожилого – это ограничивало право перехода крестьян от одного помещика к другому, по нему это разрешалось только за неделю до и неделю после Юрьева дня.

Окончательное юридическое оформление крепостного права произошло по Соборному уложению Алексея Михайловича – был введен бессрочный сыск беглых крестьян. Причинами закрепощения крестьян можно назвать личную выгоду служащих людей, на которых должны были работать крестьяне. Также на закрепощение крестьян повлияла зависимость Руси от Орды, которая привела страну в упадок: нужны были люди, которые смогли бы восстановить сельское хозяйство. Немаловажным процессом, повлиявшим на становление крепостного права, была и Феодальная война первой половины 15 века, во время которой крестьяне массово переходили от одних помещиков к другим, что приводило помещичьи хозяйства в упадок – государству это было невыгодно, поэтому оно проводило политику по закреплению крестьян за одним помещиков. К тому же, государству было выгодно прикреплять крестьян к земле помещика, ведь так поддерживалось благосостояние помещиков, которые, в свою очередь, были основой поместной конницы. Все эти факторы способствовали тому, что в России сложилась крепостническая система. Хронологические рамки процесса – конец XV-середина XVII века.

Важнейшим событием данного процесса было издание Судебника 1497 года, по которому устанавливался Юрьев день. За неделю до и неделю после Юрьева дня крестьянин получал право перехода от одного помещика к другому, в иное время он этого сделать не мог. Главную роль в этом событии сыграл Иван 3, он лично утвердил положения Судебника, обсудил их с приближенными, распорядился объявить о принятых нововведениях. Эти действия привели к началу закрепощения крестьян. Причинами данного события можно назвать необходимость создания единой правовой системы централизованного государства, а также необходимость предотвратить постоянные переходы крестьян между помещиками, из-за которых хозяйства могли приходить в упадок.

Другим не менее важным событием данного периода было введение заповедных лет – годов, в которые крестьянину было запрещено переходить от одного помещика к другому в Юрьев день. Важную роль в этом событии сыграл Иван Грозный: он распорядился о начале переписи населения, а также приказал создать писцовые книги, ставшие основанием для закрепощения крестьян, и подписал указ о введении заповедных лет. Благодаря этим действиям право перехода крестьянина от одного помещика к другому было ограничено юридически. Причинами данного события можно назвать необходимость преодоления кризисных явлений после проведения политики опричнины и Ливонской войны, а также необходимость получения благосклонности помещиков, недовольных постоянными переходами крестьян. Следствием стало усиление крепостного гнета и дальнейшее введение урочных лет.

Дальнейшие правители также будут проводить политику по закрепощению крестьян: Василий Шуйский полностью запретил крестьянский выход и увеличил урочные лета до 15 лет, при Михаиле Федоровиче урочные лета сначала были снижены до 5 лет, затем до 9 лет, а затем снова увеличены до 15.

Однако стоит отметить наиболее важное событие в закрепощении крестьян – издание Соборного Уложения – документа, по которому вводился бессрочный сыск беглых крестьян. Важную роль в этом событии сыграл царь Алексей Михайлович: он приказал созвать Земский собор, обсудил на нем с приближенными пункты уложения, выслушал представителей от сословий и приказал начать работу по составлению свода законов. Эти действия привели к тому, что теперь помещик мог в любое время вернуть своего крестьянина, который навсегда становился зависимым от него. Причинами издания Соборного Уложения были: необходимость упорядочивания правовой системы страны, необходимость юридического закрепления системы, организующего принуждение крестьян к работе на помещика и заинтересованность государства в своевременном сборе налогов, которые с крестьян собирали бы их владельцы. Как следствие, было окончательно юридически оформлено крепостное право.

Период закрепощения крестьян был одним из важнейших в истории России, он оказал значительное влияние на ее дальнейшее развитие. Так, активное использование подневольного труда крестьян вызовет ряд недовольств и крестьянских восстаний: под руководством Кондратия Булавина (в нем будут также активно участвовать беглые крестьяне), а также Крестьянская война под предводительством Емельяна Пугачева (которая станет одним из крупнейших крестьянских восстаний).

Юридическое оформление крепостного права приведет к тому, что правители в эпоху дворцовых переворотов будут расширять привилегии дворянства путем ещё большего закрепощения крестьян, поскольку именно с помощью него правители приходили к власти: Елизавета Петровна, например, разрешит помещикам ссылать крестьян в Сибирь, а Екатерина Вторая – на каторжные работы. Однако к 19 веку правители государства уже осознают неэффективность крепостнической системы, поэтому будут приниматься меры по облегчению жизни крестьян: указ «о вольных хлебопашцах» Александра Первого, реформа государственной деревни и указ «об обязанных крестьянах» Николая Первого. Поражение в Крымской войне покажет техническую отсталость России, преодолеть которую можно было бы только, отменив крепостное право, которое тормозило развитие страны. Именно поэтому Александр Второй проведет Крестьянскую реформу и в 1861 году освободит крестьян.

Автор:

Аля Виноградова, репетитор по истории

Роль церкви в жизни крестьян

Еще одним крупным землевладельцем являлась церковь, получавшая наделы для монастырей, на которых также были крестьянские поселения. Она выполняла значимую роль в закрепощении и лишении крестьян их земельных участков, четко регулировала всю их жизнь.

Судьба крестьян в Средние века в Европе складывалась однообразно: они многие годы жили в своей деревне, ежедневно выполняя трудовую повинность на земле, заботясь о своей семье и доме. Ведение натурального хозяйства было единственным способом выживания в таких тяжелых условиях, оно давало им минимальную возможность заработать.

В каждой деревне обязательно располагалась церковь, которая была центром всего поселения и жизни людей. Первый раз каждый попадал сюда во время крестин, затем часто посещал ее на протяжении всей своей тяжелой жизни, а заканчивал земной путь тоже здесь, ведь перед погребением его отпевали.

Церковь считалась главным общественным зданием, а ее священник — официальным духовным отцом, к которому обращались на исповеди, а также по любому жизненному вопросу.

5 стр., 2013 слов

Один день из жизни первобытного человека

… готовлюсь к понедельнику. Другие темы: ← Почему люди убегают от реальности?↑ На свободную темуЛюбовь — великая сила → ` Один день из жизни крестьянина сочинение по истории День из жизни крестьянина я могу лишь … с плюшками. Позавтракать необходимо плотно, ведь целый день придется продуктивно трудиться. После завтрака необходимо идти в поле. В поле много работы. Необходимо пропалывать овощные …

Дети в семье рождались почти каждый год, это событие считалось праздником, ведь прибавлялось число работников, а значит, и достаток. Однако детская смертность была высокой: некоторые не доживали и до года, умирая от болезней во время эпидемий. Девушки выходили замуж в Средние века уже в 13-14 лет, но чаще всего за мужчин из своей общины.