Где находится чудотворная икона всецарица в москве адрес часы работы

В деле появления у верующих чудотворного образа иконы Богоматери Всецарица не обошлось без греческого Афонского монастыря.Тамошний монах, старец Иосиф, завещал ее своим последователям.С образом иконы связана чудесная история, когда к ней подошел помолиться колдун, а лик Богородицы поверг его наземь.С тех пор маг бросил занятия своим небогоугодным делом. Это ли не чудо?

Где находится Новоспасском монастыре в Москве

В Москве икона Богоматери Всецарица находится в городе Москве в Новоспасском монастыре. Первоначально эту копию иконы привезли в детский онкологический центр, который находится на Каширском шоссе. Все заметили, что состояние детей в больнице стало улучшаться. Однажды на Рождество икона замироточила, и ее забрали в храм.

Однако очень часто привозят в больницу к детям для проведения особых исцеляющих богослужений.
Можно молиться Пресвятой Деве и в домашних условиях.
Прежде чем начинать чтение сильнейшей молитвы Богородице дома, ступайте в церковь, исповедуйтесь, причаститесь, пройдите соборование. Закажите себе сорокоуст о здравии. Делайте это регулярно, одним походом в храм не ограничивайтесь. Купите освященных церковных свечей, запаситесь святой водой.

Проведите генеральную уборку вашей квартиры, добавив в воду настойку полыни. Тщательно натрите этой настойкой ручки входной двери снаружи и изнутри по окончании уборки. Окропите жилище святой водой и сами почаще ею умывайтесь и пейте ее.

Обойдите свое жилье с тремя зажженными церковными свечами по периметру квартиры против часовой стрелки на убывающую луну, чтобы очистить дом от злых сил. Делайте рукой со свечой такие движения, как будто снимаете паутину со стен. Углы и дверные проемы нужно покрестить троекратно. По пути читайте любую молитву, например «Отче Наш».

После того, как вы приняли все необходимые меры, начинайте каждое утро молиться, пока на душе спокойно не станет, а далее, как обычно, занимайтесь повседневными делами.
Очень важное условие при выздоровлении – гнать от себя подальше негативные мысли. Помните, что это бесовское искушение. Любую отрицательную мысль обязательно нужно заменить на положительную. И выздоровление вам обеспечено.

Адреса в Москве

Адрес монастыря, где находится икона Всецарица в Москве:  Крестьянская площадь, д. 10 (станция метро Крестьянская застава). Расписание  молебнов образу с акафистами можно найти на сайте монастыря.

Значение

Смотрите видео

Богородица считается очень сильным образом в Христианстве, являвшем миру огромное количество чудес. Именно поэтому большинство заболевших людей предпочитают молиться именно ей.

В чем помогает?

Иногда в жизни случается так, что человека настигает страшная болезнь. Онкология – заболевание очень серьезное, зачастую влекущее за собой смерть заболевшего, ведь в теле появляется раковая опухоль, уничтожающая организм хозяина.
Именно от онкологии, в первую очередь, лечит Всецарица. Однако замечено, что от наркомании и алкогольной зависимости она также избавляет, что совсем непросто. Люди молятся ей и о заступничестве и защите от злых сил, наведенного колдовства, а также о наставлении детей не путь истинный. Всецарица всесильна и могущественна.

Молитва от рака

Искренняя молитва, конечно же, обязательная составляющая исцеления от любой болезни.

Необходимо отметить, что в наше время раковые заболевания просто так никого не поражают. Высшие Силы используют подобные заболевания для того, чтобы простимулировать духовный рост личности. Человеческая цивилизация вступила в новую эру, когда духовное превалирует над материальным. Усилился энергетический обмен между людьми. Если человека наполняет злость, агрессия, зависть, то он становится как бы раковой опухолью для Вселенной и должен быть уничтожен.

Здесь нет ничего личного, Вселенная просто заботится о своем самосохранении, ведь если Высшие Силы допустят увеличение количества больных агрессией людей, то погибнет сама Вселенная и вместе с ней и все остальные здоровые организмы.
Если человек заболел раком, необходимо помнить, что это уже последнее предупреждение его о том, что нужно измениться и пойти в жизни по-другому пути – пути духовного развития. И погибает только тот, кто не услышал, не понял предупреждения и продолжает существовать в заблуждениях.

Раковые заболевания поражают, в первую очередь, вечно всем недовольных людей, которые часто обижаются на других. Недовольство и обиды снижают в нашем организме запас Любви, дарованной нам Творцом при рождении. Помните, что как только вы выражаете и копите в себе негативные эмоции, вы начинаете служить Темным силам. И это непросто слова. С этой минуты вы начинаете медленное уничтожение себя.

Мы рекомендуем больным раком применить комплексный подход, чтобы избавиться от рака. Только в комплексе средств духовных и физических, получится победить болезнь, а точнее трансформироваться таким образом, чтобы заболевание само вас покинуло. Измените свои убеждения, станьте оптимистом, не смотря ни на что, займитесь молитвами, духовным и физическим развитием.

Акафист иконе Всецарица

Смотрите видео

Для вас мы приготовили красивейший гимн, созданный для образа Богородицы Всецарица. Его исполнение и даже простое прослушивание приносит успокоение и гармонию, прогоняет дурные мысли и дает веру в то, что все обязательно будет хорошо.

Каждый месяц чудотворный образ Божией Матери путешествует в онкоцентр

Ежемесячно икону Божией Матери «Всецарица», постоянно пребывающую в Новоспасском ставропигиальном мужском монастыре, вынимают из красивого, специально устроенного для образа киота, и выносят из галереи храма. Четверть часа – и вот у входа в один из корпусов онкологического института им. П.А. Герцена выстраиваются встречающие.

Кстати, это не тот Герцен, которого разбудили декабристы, а его родной внук – знаменитый хирург, одним из первых в России начавший схватку с самыми серьезными врагами человеческого здоровья – онкологическими заболеваниями. Дальнейший путь с иконой лежит на четвертый этаж, где в устроенном на средства купцов Морозовых еще в XIX веке лечебном заведении создан храм в честь иконы Божией Матери «Всецарица». Вот уже на 23 года монастырь окормляет Московский научно-исследовательский онкологический центра имени П.А. Герцена – старейшее в Европе учреждение, специализирующегося на выявлении и лечении онкологических заболеваний.

Сначала молились прямо в коридорах, потом была обустроена молитвенная комната, затем они появились почти на каждом этаже. А потом был освящен уютный красивый домовый больничный храм.

Раз в месяц сюда прибывает почитаемый и чудотворный образ иконы Божией Матери «Всецарица». С середины 1990-х годов прошлого века начиналось почитание этой святыни – выполненного монахами Ватопедской обители Святой Горы Афон списка с первообраза. В онкологическом центре работают над диагностикой онкологических заболеваний. Как отмечают специалисты, опухоль беспощадна, она не делает различий ни по профессиональной принадлежности, ни по социальному статусу, ни по материальной обеспеченности. Однако, если выявить новообразование на начальных стадиях, вылечить его можно примерно в 95% случаев.

Но вот болезнь случилась… и надо с ней жить. Зачастую люди, получив диагноз, просто теряются. И дорога у них только одна – в больничный храм, где их поддержат и утешат. Церковь – своего рода психологическая помощь, для того чтобы жить дальше. За все время, пока в этом лечебном учреждении существует храм, не было ни одного случая попытки самоубийства от отчаяния. И вот уже многие люди в назначенный день ждут в центре прибытия иконы Божией Матери «Всецарица».

Конечно, здесь постоянно меняется состав прихожан, кто-то покидает больничные палаты, появляются новые пациенты. В течение года в центре лечение проходят более 8 тысяч человек со всей страны. Больничный храм переполнен. Здесь все по-особому: по центру помещения стоят стулья, и во время службы можно сидеть, акафист читают сами пациенты, и происходит это с любовью и по-домашнему. Никто не дергает за ошибки. Есть свой приходской костяк – женщины, которые трудятся в храме. При храме собрался и свой маленький хор.

Икону Божией Матери «Всецарица» вносят, и перед ней начинается водосвятный молебен с акафистом, в котором каждый с надеждой, вслух и про себя читает:
Радуйся, Совета Вышняго избраннице; радуйся, гласа молящихся скоропослушнице.
Радуйся, сокровище Христова мира; радуйся, людей Твоих надеждо и сило.
Радуйся, раковыя язвы дивная губительнице; радуйся, прочих болезней исцелительнице.

И видишь, что молятся тут улыбчивые, тихие и спокойные люди. Никаких слез, суеты, или истерики. Всех новичков встречают сотрудницы храма, все объясняют и помогают, всех провожают и поддерживают, всем наливают святую воду… И становится совершенно ясно: жизнь продолжается! Многие вышедшие из этих стен стали постоянными прихожанами Новоспасского монастыря.

В помещении душновато: горят свечи, многие пришли помолиться. Но окна распахнуть нельзя: большинство с ослабленным иммунитетом. Любой, даже маленький ветерок – причина большой болезни. Тут все устроено для удобства богомольцев. Можно сказать, этот больничный храм – некий образец миссионерской работы с паствой, когда в церкви рады видеть каждого. И любой готов молиться, помогать чем может. И всем здесь подсказывают: без суеты, спокойно и выдержанно. Тут все время чувствуется внутреннее напряжение – в чем-то, возможно, сродни фронтовому: враг где-то рядом… где-то внутри тебя.

Сюда приходят и люди в белых халатах. Как и все, они прикладываются к иконе. И тут же слышишь женский голос: «У кого завтра операция – идите исповедоваться». Только около пяти часов вечера начинаем собираться в обратную дорогу. Выносят нашу «Всецарицу», несут по больничному коридору, и все становятся на колени… Божия Матерь идет!

«Царице моя преблагая, надеждо моя, Богородице, приятелище сирых и странных предстaтельнице, скорбящих рaдосте, обидимых покровительнице! Зриши мою беду, зриши мою скорбь, помози ми, яко немощну, окорми мя, яко стрaнна…»

Через месяц все повторится. Будут новые прихожане.

КОММЕНТАРИЙ

Иеромонах Амвросий (Рыженков), насельник Новоспасского ставропигиального мужского монастыря, настоятель больничного храма: «Будьте оптимистами!»

– Мы всех здесь настраиваем на позитив. Мне кажется, важно даже не столько рассказывать пациентам о случаях исцелений (хотя это еще один повод на надежду, а мы здесь за нее боремся), сколько само изменение людей. Им Господь посылает шанс! Многие впервые приходят в наш храм и начинают исповедоваться, причащаться. И Матерь Божия посылает им Свою милость. Они становятся другими. Мелочи жизни уже их не так расстраивают, они не нервничают по поводу ерунды, не пытаются беспричинно кого-то обидеть, насолить, сделать больнее. Когда прошел первый шок и ужас, возникает обязательный вопрос: за что? И начинается поиск ответа на этот вопрос, начинается другая жизнь – напряженная, осознанная, когда радуешься тому, что пришел новый день, светит солнце, и у тебя не болит голова. А это уже маленькое счастье!

Юлия Стихарева

Икона «Всецарица» отличается тем, что способна исцелять от онкологических заболеваний. Сама она пребывает в греческом Афоне. Её написали в ХVII веке. Поклониться Поясу Пресвятой Богородицы можно, посетив Ватопедский монастырь. Пречистая Дева, одета в багряные одежды, восседает на троне. Она держит в руках Богомладенца. Спаситель человечества в левой руке держит свиток, а сзади изображены два ангела.

Легенда

Однажды к лику Пренепорочной подошёл молодой человек и начал что-то шептать. Богоматерь внезапно озарилась дивным сиянием, а юношу отбросило в сторону, и он оказался на полу. Он выскочил из храма и рассказал старцам, что промышлял колдовством. Но после общения с Пресвятой Богородицей покаялся и больше не грешил. С тех пор он не уезжал с Афона.

После этого чудотворная сила «Всецарицы» стала благотворно воздействовать на больных, страдающих от опухолей любой этимологии. Заметив это, люди стали делать списки для использования лика и в других обителях. Всеповелительница имеет действительно огромную силу.

Храм всех святых

Точная копия Пантанассы в 1995 году появилась в России. Попросить у лика Богородицы исцеления от рака и любых других тяжких болезней можно было изначально в детском онкоцентре, расположенном на Каширском шоссе. Чудотворную икону сделали по всем церковным канонам, и она тут же приступила к сотворению чудес.

Состояние детей стало значительно улучшаться, а спустя несколько месяцев Божия Матерь замироточила. Кто присутствовал при этом чуде, отметили удивительный аромат, исходящий от иконы. С тех пор раз в дни больших церковных праздников несколько раз на лике Пречистой выступали капельки мира.

С помощью этой иконы удалось исцелить наркомана с многолетним стажем. Теперь и другие родители приходят сюда, чтобы помолиться за своих детей, злоупотребляющих алкоголем и наркотиками. В связи с большим ажиотажем чудотворный образ решили определить в храм Всех Святых, расположенный на месте Ново-Алексеевского монастыря. Время от времени «Всецарицу» возвращают назад в онкоцентр, где служат молебны.

В храме Всех Святых воскресными днями проводятся молебны, во время которых читается акафист Богородице и происходит обряд помазания маслами всех страждущих. Количество исцелённых чудотворной иконой постоянно возрастает. Причём она помогает не только при заболевании раком, но и способна излечить другие недуги. Примеры чудесных исцелений можно прочитать в специальной книге.

Одному мужчине после гипертонического криза диагностировали опухоль в мозгу. Перед тем как лечь в больницу на операцию, он с женой посетил монастырь и заказал молебен Всемилостивой. Святую воду забрал с собой, постоянно пил и молился. Операция ему не понадобилась – опухоль удивительным образом рассосалась.

Новоспасский монастырь

Здесь чудотворная копия появилась в 1997 году. Список «Всецарицы» привезли из Ватопедского монастыря, где он был изготовлен. Каждый день в монастыре можно побывать на молебных пениях, а в воскресные дни проводятся дополнительно водоосвящения.

Здесь также есть книга, в которую записываются удивительные случаи исцеления, благодаря Богородице. Кроме этого благодарные прихожане делают приношения, навешивая их на икону. Новоспасская Пречистая также способна мироточить.

Находится икона в Знаменском храме, где для неё изготовили уникальную сень и киот. Реставрация храма идёт полным ходом. Иконостасу хотят придать дореволюционный вид алтарной преграды, вырезанной из дерева и украшенной позолотой.

Сень для Богоматери представляет собой гранитно-мраморную скульптуру в виде трона и балдахина. Киот сделан из чеканного металла, украшенного золочением. Все работы проводятся за счёт пожертвований прихожан.

Владычный женский монастырь

В женском монастыре зафиксировано более трёх десятков случаев мироточения и подтверждены два случая онкоисцелений. Акафисты перед чудотворной иконой читаются каждый день с упоминанием имён людей, страдающих от различных недугов.

Домовой храм при онкологическом институте им. П. А. Герцена

Домовой храм с иконой «Всецарицы» присутствует и в НИИ онкологии. В 90-ых годах ХХ века здесь работала медсестра, которая была монахиней. Она общалась с больными не только на лечебные темы, но и старалась успокоить душу. Откликалась на просьбы пригласить священника, передавала в храм записочки.

Однажды Олимпиада попросила ключ от кабинета, чтобы провести там обряд крещения. Так и повелось: по выходным священник исповедовал и причащал всех желающих прямо в стенах больницы. Стало понятно, что требуется отдельное помещение для богоугодных дел. Поэтому под эту потребность переоборудовали ординаторскую на 3 этаже. Придомовый храм был освящён епископом. Так здесь появился престол Всецарицы.

Список иконы был написан с оригинала в Ватопеде. Поначалу копия пребывала в Новоспасском монастыре. А когда там её заменили на большую по размерам, предыдущую передали медикам. Такое распоряжение отдал сам владыка Алексий.

Подробности

Категория: Святыни монастыря

Икона Божией Матери, именуемая «Всецарица» (Пантанасса)

Чудотворная икона Божией Матери, именуемая «Всецарица (Пантанасса)», находится на Святой Горе Афон в Греции. Она пребывает в Ватопедском монастыре, в соборном храме обители, слева от царских врат. Время ее написания относится к ХVII веку.

Древнее монастырское предание гласит, что однажды к иконе подошел некий юноша. В этот момент лик Богоматери воссиял дивным светом, и невидимая сила отбросила юношу на пол. В страхе он выбежал из храма и со слезами признался старцам в том, что вел греховную жизнь и занимался колдовством. Так Пресвятая Богородица явила чудо от Своего образа, отвратила юношу от нечестия и наставила на путь покаяния.

Икона Преблагословенной Владычицы, получившая наименование «Всецарица», глубоко почитается на Святой Горе и далеко за ее пределами. Этот образ прославился многочисленными чудесами исцелений от мучительного и смертоносного недуга, получившего необычайное распространение в современном мире, – онкологических заболеваний.

Чтимый список с древней чудотворной иконы, специально изготовленный в Ватопедском монастыре и привезенный в Россию, находится в московском Новоспасском ставропигиальном мужском монастыре. Перед этим образом в обители ежедневно совершаются молебные пения, а в воскресные дни служатся молебны с водоосвящением.

Божия Матерь являет Свою неизреченную милость и подает исцеление всем, кто с верой и любовью обращается к Ней в молитве пред Ее прославленным образом.

Празднование совершается 31 (18 по ст. ст.) августа.

Тропарь, глас 4

Образом радостотворным честныя Всецарицы, / желанием теплым взыскающих благодати Твоея спаси, Владычице; / избави от обстояний к Тебе прибегающих; / от всякия напасти огради стадо Твое, // к заступлению Твоему взывающее присно.

Молитва первая

О Всеблагая, досточудная Богородице, Пантанасса, Всецарице! Несмь достоин да внидеши под кров мой! Но яко милостиваго Бога любоблагоутробная Мати, рцы слово, да исцелится душа моя и укрепится немощствующее тело мое. Имаши бо державу непобедимую и не изнеможет у Тебе всяк глагол, о Всецарице! Ты за мя упроси. Ты за мя умоли. Да прославляю преславное имя Твое всегда, ныне и в безконечныя веки. Аминь.

Молитва вторая

О Пречистая Богомати, Всецарице! Услыши многоболезненное воздыхание наше пред чудотворною иконою Твоею, из удела Афонскаго в Россию принесенною, призри на чад Твоих, неисцельными недуги страждущих, ко святому образу Твоему с верою припадающих! Якоже птица крилома покрывает птенцы своя, тако и Ты ныне, присно жива сущи, покрый нас многоцелебным Твоим омофором. Терпением и Ослабою явися. Тамо, идеже надежда исчезает, несумненною Надеждою буди. Тамо, идеже лютые скорби превознемогают, терпением и Ослабою явися. Тамо, идеже мрак отчаяния в души вселися, да возсияет неизреченный свет Божества! Малодушных утеши, немощныя укрепи, ожесточенным сердцам умягчение и просвещение даруй. Исцели болящия люди Твоя, о Всемилостивая Царице! Ум и руки врачующих нас благослови, да послужат орудием Всемощнаго Врача Христа Спаса нашего. Яко живей Ти, сущей с нами, молимся пред иконою Твоею, о Владычице! Простри руце Твои, исполненныя исцеления и врачбы, Радосте скорбящих, в печалех Утешение, да чудотворную помощь скоро получив, прославляем Живоначальную Нераздельную Троицу, Отца, Сына, и Святаго Духа во веки веков. Аминь.

Икона Нерукотворного Образа Спасителя 

Чудотворный Нерукотворный образ Спасителя, находившийся в Новоспасском монастыре, составляя главную его святыню, являлся, вместе с тем, всероссийским церковным сокровищем, глубоко почитаемым православным русским народом.

Первое чудо, положившее начало всероссийского прославления святой иконы Спасителя, было явлен от нее 12 июля 1645 года в городе Хлынове (Вятке) в церкви Всемилостивого Спаса. Исторические церковные документы удостоверяют, что житель города Петр Палкин, страдавший в течение трех лет полной слепотой, после молитвы перед иконой Спасителя получил исцеление и прозрел. После этого дивные чудеса от образа стали совершаться один за другим, и слава о чудотворном образе быстро распространилась во всей Русской Земле. Услышав о необыкновенных чудесах от иконы, царствовавший тогда благочестивый государь Алексей Михайлович по совету архимандрита Никона, впоследствии Патриарха, бывшего настоятелем Новоспасского монастыря, решил перенести икону в первопрестольную Москву. Во исполнение царской воли, с благословения Патриарха Иосифа, за святой иконой в город Хлынов было отправлено посольство во главе с игуменом Московского Богоявленского монастыря Пафнутием.

14 января 1647 года буквально вся Москва вышла навстречу Нерукотворному образу Спасителя. Встреча происходила у Яузских ворот. Как только икона стала видима народу, раздался звон во всех московских церквах, все опустились на колени, начался благодарственный молебен. По окончании молебна чудотворный образ был перенесен в Кремль и поставлен в Успенском соборе. Ворота в Кремль, через которые был внесен образ, называвшиеся до того времени Фроловскими, повелено было впредь именовать Спасскими. Кроме того, последовал царский указ о том, чтобы все при проходе и проезде через ворота снимали шапки.

В Успенском соборе Кремля образ находился до тех пор, пока не было завершено переустройство Спас-Преображенского собора в Новоспасском монастыре. Как только был назначен день освящения собора, 19 сентября 1647 года, икона была торжественно перенесена в монастырь крестным ходом.

В 1670 году образ Спасителя был дан в помощь князю Юрию, отправлявшемуся на Дон для усмирения бунта Степана Разина. Бунт был подавлен, и по царскому повелению образ был украшен позлащенной ризой, усыпанной бриллиантами, яхонтами и крупным жемчугом.

13 августа 1834 года в Москве произошел страшный пожар. По просьбе жителей из Новоспасского монастыря был принесен чудотворный образ Спасителя, который стали вокруг пожарища. На глазах у всех огонь как бы невидимой силой удерживался от распространения за черту, где проносили икону. Вскоре ветер утих и пожар прекратился. С тех пор образ стали выносить для служения молебнов на дому. Во время холеры, свирепствовавшей в Москве в 1848 году, многие больные получали от иконы чудесную помощь.

В 1839 году икона была украшена серебряной вызолоченной ризой с драгоценными камнями взамен похищенной французами в 1812 году. В летнее время образ находился в Спасо-Преображенском соборе, а зимой переносился в Покровский храм; в Никольском и Екатерининском храмах монастыря имелись точные копии с чудотворного образа.

Вплоть до 1917 года икона находилась в монастыре. В настоящее время местонахождение святого образа неизвестно. В Новоспасском монастыре находится сохранившийся список с чудотворного образа. Он пребывает в местном ряду иконостаса Спасо-Преображенского собора – там, где прежде помещалась сама чудотворная икона.

«Спаситель оставил нам по Себе святый Свой образ, чтобы мы, взирая на него, беспрестанно вспоминали о его воплощении, страданиях, живоносной смерти и искуплении рода человеческого» — сказано было на VI Вселенском Соборе.

Празднование совершается 
16/29 августа.

Тропарь, глас 2 

Пояс святого праведного Иоанна Кронштадтского 

История эта началась в Болгарии. До крушения советской системы оставалось девять неполных лет. В 1981 году священник Димитр Нончев Амбарев был восстановлен в иерейском служении, прерванном на два года органами госбезопасности, и получил назначение в храм Святых Кирилла и Мефодия, расположенный в селе Устина в 13 километрах от города Пловдива. То, что открылось здесь, он счел нужным по прошествии двадцати лет зафиксировать письменно в «Клятвенной декларации», которую 4 июля 2003 года заверил софийский нотариус Евгений Петров.

Как узнал новый настоятель, здесь, на устинском приходе до своей смерти в 1961 году служил белогвардейский полковой священник протоиерей Патапий Иванов Лизлов, уроженец Вильнюса, «бывший полковник Уланского полка Его Императорского Величества».

«В 1981 году, – сообщает отец Димитр, – я начал ремонтировать храм и прилежащий к нему священнический дом, где во время чистки, в одном мрачном и сыром подвале я обнаружил кучу одежды и священнические облачения, почти прогнившие, покрытые плесенью и негодные к употреблению. Среди них я нашел металлический плоский ящик размером 40/40 сантиметров, завернутый в лохмотья. Когда я открыл ящик, я заметил, что он серебряный и в нем находится старинный антиминс с пришитыми снизу мощами. Это заставило меня и тех, кто помогал мне, отнестись с большим вниманием к лохмотьям, которые мы хотели сжечь в яме в лесу.

Когда мы еще раз осмотрели лохмотья, наше внимание привлек черный бархатный, вышитый золотыми нитями пояс, часть одежды, которую, как засвидетельствовали помогавшие мне христиане, священник-протоиерей Патапий Лизлов носил вокруг себя на белом подряснике.

Ввиду того, что на антиминсе я нашел пришитые к нему святые мощи, я со смирением более внимательно пересмотрел прогнивший и покрытый плесенью от сырости пояс. Выяснилось, что в одном конце находилась пришитая к нему записка. Без особых затруднений мы вытащили записку, многократно свернутую в трубку. После ее высыхания на солнце, при помощи пинцета, не без труда и без повреждений самой записки, нам удалось прочитать размазанный и почти исчезнувший текст, написанный фиолетовыми чернилами.

В тексте говорилось, что этот пояс принадлежал «святому старцу молитвеннику Йоану из Кронштадта» – так было написано в тексте, и передано отцу Патапию в 1904 году «старцем Йоаном» как молитвенное покровительство. Далее отец Патапий указывал на даты и географические места, где этот пояс помогал ему.

Я сохранил саму записку в храме, где во время большого ремонта храма она исчезла в суматохе. Сам пояс я передал моей жене, чтобы она почистила его, вырезала все прогнившие части и реставрировала (моя жена художник-реставратор кукольного театра города Пловдива). Я носил пояс в трудные для меня моменты и ощутил его благодатную силу. Я всегда считал, что он принадлежит тем, чьей помощью он пришел ко мне…»

В 1995 году отца Димитра несколько раз приглашали служить в софийском храме «русских белоэмигрантских социальных общежитий», находящемся на бульваре имени Царя Бориса III. Позже он установил контакт с руководством Союза русских белогвардейцев и их потомков в Болгарии и передал часть сохранившегося архива протоиерея Патапия.

6 мая 2003 года, в день Св. Георгия Победоносца, отец Димитр преподнес пояс потомкам Белого воинства в лице доктора Леонида Евгеньевича Ходкевича, чтобы «эта святыня стала благодатью всех русских в Болгарии и пролила на них, их дома и детей «молитвенный благослов» русского молитвенника и заступника перед Святым Божьим Престолом – Святого Йоана Кронштадтского».

Неисповедимы пути Господни… В сентябре 2007 года доктор Ходкевич находился на греческом острове Лемнос, где стараниями Попечительского совета Новоспасского мужского монастыря в 2004 году было найдено заброшенное кладбище – первое белоэмигрантское кладбище в Европе, где ныне создается мемориал. Тогда-то, увидев трепетное отношение к памяти русских людей, которые легли в эту каменистую землю в 1920-1921 годах, оценив объем проделанных работ, Леонид Евгеньевич и решил подарить бесценную реликвию Спасской обители.

Несколько месяцев ушло на согласования, и вот накануне Великого Поста, 8-го марта, когда христиане поминают Всех преподобных отцов, в подвиге просиявших, – на вечерней службе состоится торжественная передача святыни.

***

Что это был за человек, которому «Йоан из Кронштадта» подарил свой пояс? Информацию удалось собрать буквально по крупицам. Очевидно, правильное написание его фамилии через букву «ы» – Лызлов Патапий Иванович.

Родился он в прибалтийском городе Вильна (ныне Вильнюс), который являлся тогда административным центром управления Северо-Западного края, в священнической семье. Судя по архивам, в 1904 году на Евфросиньевском кладбище Вильны был погребен протоиерей Борис Лызлов – возможно, родной дядя нашего героя.

Среди выпускников Виленского духовного училища за 1902 год находим искомую фамилию – Лызлов Патапий, который вышел из этих стен по 2-му разряду. Как и при каких обстоятельствах получил он пояс, неизвестно. Но кое-что можно предположить. По аналогии. Однажды батюшка Иоанн Кронштадтский вымолил девочку – Надежду Войтову, умиравшую от тифа. Пояс свой он оставил ей «на исцеление». Не то же ли самое, быть может, произошло и с Патапием Лызловым?..

Однажды отца Иоанна пригласили в Петербурге к знатной женщине, которая никак не могла разрешиться от бремени. Когда пастырь прибыл в дом, светила науки разводили руками: поздно, плод умер во чреве. Неминуемы сепсис и смерть самой матери. Тогда священник попросил всех удалиться из комнаты, где тяжко стонала в горячем бреду роженица. Опустившись на колени, воздел руки к небу и стал просить Господа явить победу жизни над смертью. Молитва длилась полчаса. После чего отец Иоанн вышел с румянцем на щеках: «Богу было угодно воскресить младенца. Родился мальчик. Мать жива».

Да, молитва этого человека, призванного на служение в столице империи среди «крещеных язычников», имела огромную силу.

В своей записке отец Димитр называет Патапия Лызлова бывшим полковником Лейб-гвардии Уланского полка. Это, конечно, ошибка. Лызлов был полковым священником. Он, надо полагать, испытал многие тяготы гражданской войны, а в 1920 году оказался в вынужденной эмиграции.

Сохранив ядро своей армии, которая в ноябре 1920 года располагалась в Галлиполи (армейские части), на Лемносе (преимущественно казаки) и Бизерте (военный флот), русские организованно перебрались на Балканы. По имеющимся данным, в Болгарию прибыло 125 сенаторов и князей, 108 генералов, 47 профессоров, 171 писатель и журналист, 70 режиссеров и артистов, 25 художников – и десятки священников, в их числе Патапий Лызлов. Всего приблизительно тридцать пять тысяч человек.

К этому времени Болгария представляла собой печальное зрелище. Униженная и ограбленная, в том числе территориально, Нейсским договором 1919 года, без права на собственную регулярную армию и почти полностью изолированная дипломатически, она потеряла свои лидерские позиции среди балканских государств.

«Вследствие мощной репатриационной волны, созданной правительством Александра Стамболийского и СССР под покровительством Общества народов, – пишет исследовательница Цветана Кеосева, – около 11000 из них вернулись в Советскую Россию. Остальные – около 24000 человек – остались на постоянное жительство в Болгарии и создали свои эмигрантские организации и сеть русских школ. Государственная власть устраивала значительную часть эмигрантов на работу и создала специальный орган – Комитет русских беженцев, при помощи которого проводила политику помощи больным и нетрудоспособным русским и содержания русских школ в стране за счет болгарского государственного бюджета. В середине 30-х годов по примеру Чехословакии эта политика стала называться «русской акцией».

Известно, что до 1926 года отец Патапий проживал в городе Шумен (что означает «шуми густой лес»), где служил в храме РПЦЗ и одновременно, как законоучитель, преподавал в русской гимназии. Состоял членом Св.-Владимірского Православного Братства.

В последующий период он перешел под юрисдикцию Болгарской Православной Церкви – и, как написано о нем в биографическом справочнике проф. Антуана Нивьера, «дальнейших сведений не имеется». Ныне благодаря свидетельству отца Димитра этот пробел восполнен. Мы знаем, что протоиерей Патапий, который не расставался с поясом святого праведного Иоанна Кронштадтского, дожил до глубокой старости и мирно отошел ко Господу в 1961 году. Вот и все, что пока известно об этом человеке.

В записке, которую держал в руках Димитр Нончев Амбарев, отец Патапий «указывал на даты и географические места, где этот пояс помогал ему». Наверняка они касались гражданской войны, эмиграции и событий Второй мировой. К сожалению, это бесценное свидетельство безвозвратно утеряно.

…С появлением на болгарской земле в сентябре 1944 года «Смерша» начались аресты наиболее видных представителей русской диаспоры. Были закрыты школы, больницы, мастерские и малые предприятия. Конфискация имущество ликвидированных эмигрантских организаций продолжалась вплоть до 1947 года.

Справка госбезопасности, датированная мартом 1946 года, информирует, что русское меньшинство «хорошо образовано», но придерживается исключительно «белогвардейской ориентации». Что эмигранты в значительной части являются «германофилами», «матерыми фашистами, которые в своем большинстве поддерживали оппозицию и реакцию». Эта тенденциозная, как отмечает Цветана Кеосева, и неточная справка, легла в основу работы сектора «Белогвардейцы» и сыграла важную роль в дальнейшей судьбе многих наших соотечественников.

Незадолго до вывода советских войск из Болгарии отдел «Д» подготовил справку о положении дел с «белогвардейским меньшинством». В документе указывалось, что оно, это меньшинство, «не создает никаких серьезных проблем», так как значительно «ослаблено» после проведенной «массовой чистки». Отдельные «белогвардейцы» однако представляют собой «замаскировавшихся англофилов».

Как бывший полковой священник, Патапий Лызлов, хотя и служивший в болгарской Церкви, вполне подходил под формат проводившейся чистки, но Господь хранил его по молитвам «Йоана из Кронштадта».

***

До настоящего времени широко известна общественности судьба только одного пояса, который находится в собрании Саратовского областного музея краеведения. Весной 2004 года на Волге проходила выставка «Добрый Пастырь», посвященная 110-летию посещения города Иоанном Кронштадтским, и главными раритетами экспозиции были ряса и пояс великого печальника земли Русской.

В свое время эти реликвии подарил священнику из Царицына племянник отца Иоанна – Иван Васильевич Фиделин, выполнявший обязанности его секретаря. На протяжении нескольких поколений они бережно сохранялись в этой семье, а в 1995 году поступили в музей от жительницы Саратова М.Г. Ершовой. Теперь же в России появляется еще одна святыня, связанная с великим угодником Божиим. Пройдя горнило гражданской войны, оказавшись в эмиграции, – она возвращается домой, чтобы быть доступной для молитвенного поклонения тысяч и тысяч верующих.

Чудотворная икона Божией Матери, именуемая «Всецарица (Пантанасса)», находится на Святой Горе Афон в Греции. Она пребывает в Ватопедском монастыре, в соборном храме обители, слева от царских врат. Время ее написания относится к ХVII веку.

Древнее монастырское предание гласит, что однажды к иконе подошел некий юноша. В этот момент лик Богоматери воссиял дивным светом, и невидимая сила отбросила юношу на пол. В страхе он выбежал из храма и со слезами признался старцам в том, что вел греховную жизнь и занимался колдовством. Так Пресвятая Богородица явила чудо от Своего образа, отвратила юношу от нечестия и наставила на путь покаяния.

Икона Преблагословенной Владычицы, получившая наименование «Всецарица», глубоко почитается на Святой Горе и далеко за ее пределами. Этот образ прославился многочисленными чудесами исцелений от мучительного и смертоносного недуга, получившего необычайное распространение в современном мире, – онкологических заболеваний.

Чтимый список с древней чудотворной иконы, специально изготовленный в Ватопедском монастыре и привезенный в Россию, находится в Московском Новоспасском ставропигиальном мужском монастыре. Перед ним ежедневно совершаются молебные пения, а в воскресные дни служатся молебны с водоосвящением.

Божия Матерь являет Свою неизреченную милость и подает исцеление всем, кто с верой и любовью обращается к Ней в молитве пред Ее прославленным образом.

Празднование совершается
18/31 августа.

Тропарь, глас 4

Образом радостотворным честныя Всецарицы, / желанием теплым взыскающих благодати Твоея спаси, Владычице; / избави от обстояний к Тебе прибегающих; / от всякия напасти огради стадо Твое, // к заступлению Твоему взывающее присно.

МОЛИТВЫ
К ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЕ

Молитва первая

О Всеблагая, досточудная Богородице, Пантанасса, Всецарице! Несмь достоин да внидеши под кров мой! Но яко милостиваго Бога любоблагоутробная Мати, рцы слово, да исцелится душа моя и укрепится немощствующее тело мое. Имаши бо державу непобедимую и не изнеможет у Тебе всяк глагол, о Всецарице! Ты за мя упроси. Ты за мя умоли. Да прославляю преславное имя Твое всегда, ныне и в безконечныя веки. Аминь.

Молитва вторая

О Пречистая Богомати, Всецарице! Услыши многоболезненное воздыхание наше пред чудотворною иконою Твоею, из удела Афонскаго в Россию принесенною, призри на чад Твоих, неисцельными недуги страждущих, ко святому образу Твоему с верою припадающих! Якоже птица крилома покрывает птенцы своя, тако и Ты ныне, присно жива сущи, покрый нас многоцелебным Твоим омофором. Терпением и Ослабою явися. Тамо, идеже надежда исчезает, несумненною Надеждою буди. Тамо, идеже лютые скорби превознемогают, тамо, идеже мрак отчаяния в души вселися, да возсияет неизреченный свет Божества! Малодушных утеши, немощныя укрепи, ожесточенным сердцам умягчение и просвещение даруй. Исцели болящия люди Твоя, о Всемилостивая Царице! Ум и руки врачующих нас благослови, да послужат орудием Всемощнаго Врача Христа Спаса нашего. Яко живей Ти, сущей с нами, молимся пред иконою Твоею, о Владычице! Простри руце Твои, исполненныя исцеления и врачбы, Радосте скорбящих, в печалех Утешение, да чудотворную помощь скоро получив, прославляем Живоначальную Нераздельную Троицу, Отца, Сына, и Святаго Духа во веки веков. Аминь.

«Всецарица»: икона, побеждающая рак

Афонская святыня

Чудотворная икона Божией Матери, называемая «Всецарица» (то есть «Все-госпожа», «Все-повелительница»), была написана в 17 веке и находится на Афоне, в одном из древних греческих монастырей – Ватопеде. Уже в то время монахи стали замечать, что молитва перед этим образом Божией Матери приносит облегчение и исцеление.

Первым чудом «Всецарицы» стало избавление одного человека от чародейства.

Пораженный свидетель этого исцеления, монах Ватопеда сделал первый список с «врачующей» иконы». Со временем этот образ Богородицы стал известен во всем мире.

К «Всецарице» шли люди разных вер, но все молились – умоляли об исцелении.

Вот лишь некоторые случаи помощи от чудотворной иконы, которые произошли уже в наше время.

«Приехала из Турции в Грецию на обследование семья мусульман: их пятилетний сын чувствовал себя хуже и хуже, терял сознание, задыхался при быстрой ходьбе. Врачи выявили шумы в сердце, предупредив, что при малейшем повышении физической нагрузки оно может не выдержать. По телефону папа мальчика «случайно» увидел передачу о чудотворных иконах горы Афон, среди которых была и «Всецарица». Он навел справки по интернету и приехал с сыном в Ватопедский монастырь. Священники монастыря провели их к иконе, где отец больного ребенка горячо молился своими словами. На следующем обследовании выяснилось, что ребенок совершенно здоров. Отец сыном вернулись в Ватопед и приняли там крещение».

В России образ Божией Матери «Всецарица» известен как икона, которой молятся «от рака». Эта болезнь, кстати, совсем не новая, а была известна еще во времена Древнеегипетских папирусов 1600 г. до н.э., в которых говорится о том, какой это тяжкий недуг. Уже тогда от онкологии страдали как взрослые люди, так и дети.

Как «Всецарица» оказалась в Москве

В 1991 году в московском Детском Онкологическом Центре на Каширском шоссе маленькая пациентка заметила, что от иконки «Всецарицы» (маленьком бумажном изображении) лучится свет. Она сказала об этом врачам и родителям.

Взрослые недоверчиво кивали головами, пока свечение не заметили другие дети в палате.

А вскоре и кто-то из взрослых. Неизлечимая болезнь девочки стал поддаваться лечению. Родители и врачи – все были потрясены.

Чуть позже по инициативе Общины милосердия в честь святого Иоанна Кронштадтского при московском Детском онкологическом центре был сделан первый список иконы «Всецарица». По благословению настоятеля Ватопедского монастыря архимандрита Ефрема образ был написан русским иконописцем, входившим в число братии Ватопеда.

Перед иконой стали служиться молебны для больных детей и их родителей.

Именно в Онкологическом центре многим страдающим была явлена чудесная помощь.

Вскоре было решено перенести чудесный образ в храм Всех Святых в Красном Селе (сейчас Алексеевский монастырь). Но образ «Всецарицы» регулярно привозят обратно в Онкологический центр для служения молебнов.

Помощь

Случаи исцеления и помощи от образа «Всецарицы» в храме Всех Святых в Красном Селе Алексеевского монастыря собираются и тщательно рассматриваются. Вот несколько таких свидетельств:

Одна из прихожанок храма в Красном Селе писала его настоятелю: «Посетив храм в апреле 2003 года, я купила святое масло от иконы Божией Матери «Всецарица». Помазала им глаз в нескольких местах, помолилась Божией Матери. Улучшение наступило через полчаса, потом я уснула. По молитвам и по предстательству Пресвятой Богородицы Господь исцелил мне глаз».

«Мужчине средних лет был поставлен диагноз – рак печени. Врачи отказались делать операцию. Он стал ежедневно ходить в храм Всех Святых, на молебен «Всецарице». Через некоторое время ему сделалось лучше, он прошел повторные обследования, и оказалось — нет рака».

«Отцу поставили диагноз рак желудка IV стадии с метастазам в легких, — пишет Светлана. — От знакомых и друзей его жена узнала об чудодейственной иконе «Всецарица». Она пришла на вечернюю службу и помолилась Пресвятой Богородице, прочитала акафист. Потом в течение недели ежедневно читала акафист дома перед приобретенной иконой «Всецарица», и молилась ей. И случилось чудо: врачи, готовя отца к тяжелой операции, не нашли никакой раковой опухоли, а затемнения в легких оказались не метастазами, а следами бронхита курильщика. Заключение врачей – рубцующаяся, заживающая язва желудка».

Где помолиться перед «Всецарицей» в Москве

В Москве образу Пресвятой Богородицы «Всецарица» можно поклониться в Алексеевском монастыре (храм Всех Святых), в Новоспасском монастыре и в храме святой мученицы Татьяны при МГУ.

В храм святой мученицы Татианы список с чудотворной иконы был принесен в 2005 году — ее подарили церкви прихожане, вернувшиеся из паломничества на Афон. С тех пор здесь регулярно совершается молебен с акафистом — раз в две недели по вторникам.

В Новоспасский монастырь список с греческой иконы «Всецарицы» был доставлен в 1997 году. В 2000 году она замироточила, появились свидетельства об исцелениях. В обители ежедневно совершается чтение акафиста перед чудотворной иконой, а по воскресеньям служатся молебны.

В Алексеевском монастыре, в храме Всех Святых, что в Красном Селе, молебны с акафистом перед образом «Всецарица» совершаются каждое воскресенье в 16:30. Если же на понедельник приходится великий праздник, начало молебна — в 15:00.

Новоспасский ставропигиальный мужской монастырь, г.Москва

Храм был основан помыслами благоверного князя Даниила, сына великого Александра Невского, который посвятил его имени Спасителя. Это было первое иноческое пристанище в Москве, начавшее свою жизнь в XIII веке. Первое время он находился на месте современного Даниловского храма, а через несколько десятилетий был перенесён. Сын князя Даниила, святой Иоанн Калита, который получил корону правителя в 1328 году, захотел иметь возле собственного особняка иноческий храм, после чего Новоспасский монастырь перенесли на Кремлевский Боровицкий холм, возле Преображенской церкви.

Всю жизнь князь Иоанн и его семейство чинно молились в Ставропигиальном монастыре. Также сюда приезжали российские епископы, останавливающиеся в Москве по делам епархий. Начиная с 1491 года, Иоанном Третьим была заложена соборная церковь, которая была символом Преображения Господня. Через пять лет, в 1496 году её освятили по всем религиозным правилам.

В период с 1640 до 1642 года усилиями и финансами Михаила Федоровича было воздвигнуто жилое каменное здание и собор в честь Святой Богоматери. Тогда же построили большую шатровую колокольню с монастырём имени святейшего Саввы Освященного. А в последние несколько лет своего правления Михаил Федорович занимался строительством нынешней Преображенской церкви и Покровского собора.

Сложные времена пережила Новоспасская церковь во время нашествия войск Наполеона. В первые дни атаки на город святыню разрушил неприятель, а после и неожиданно вспыхнувший пожар. Как сообщают историки, французы копали ямы возле монастыря, чтобы заложить туда взрывчатку и уничтожить Ставропигиальный собор. К счастью, они не успели это сделать, и через некоторое время, с уходом вражеских войск, её отреставрировали и повторно освятили.

1913 год ознаменовался великим юбилеем. Тогда отмечалось 300-летие особняка Романовых, и в честь праздника монастыря посетил Император Николай Второй. Весной, 26 мая правитель, растрогавшийся воодушевляющим и искренним пением народного хора церкви, пожелав им удачи и мирного неба над головой. Не суждено было долго пожить мирно – в конце осени 1918 года Ставропигиальный храм закрыли, соорудив в его резиденции концентрационный лагерь строгого режима. Ранее святое место стало символом тюремного заключения и множества смертей.

В 1990 году, в день празднования Введения Богородицы, Новоспасскую церковь вернули Московской Патриархии. После этого, каждый желающий может зайти в святыню, чтобы помолиться.

Где в Москве находится икона Всецарица

Икона Божией Матери «Всецарица»

Чудотворная икона Божией Матери, именуемая «Всецарица» (по-гречески — «Пантанасса») находится на Святой Горе Афон в Греции в соборном храме Ватопедской обители, слева от царских врат. Эта икона, небольшая по размерам, написана в XVII веке и, по преданию, была благословением известного на Афоне старца Иосифа Исихаста своим ученикам.

На иконе изображена Пречистая Дева в багряном одеянии, восседающая на царском троне. На руках Ее — Богомладенец со свитком в левой руке и с благословляющей десницей. Правой рукой Богородица указывает на Своего Царственного Сына как на Спасителя всех человеков. На заднем плане — два ангела, которые с благоговением осеняют крылами Пречистую Деву.

Согласно древнему монастырскому преданию, однажды к иконе подошел юноша и принялся что-то невнятно бормотать. Вдруг лик Богоматери воссиял дивным светом, какая-то невидимая сила отбросила молодого человека, и он упал наземь. Поднявшись, он в страхе подбежал к старцам-инокам и со слезами на глазах признался им, что вел нечестивую жизнь, занимался колдовством и пришел в монастырь, чтобы проверить силу своей магии на святых иконах. Произошедшее у иконы Пресвятой Богородицы чудо навсегда отвратило юношу от колдовства, направило на путь покаяния и вернуло на стезю благочестивой жизни. Чудотворный образ Божией Матери «Всецарицы» почитается как на Афоне, так и далеко за его пределами. Само имя иконы — Все-Госпожа, Все-Повелительница — говорит о ее особой, всеобъемлющей силе. Проявив свою чудотворную силу впервые против волшебных чар, «Всецарица» имеет и благодать исцеления больных раком — страшнейшей из болезней современного человечества (а ведь распространение увлечения магией, колдовством и оккультизмом по христианскому миру можно сравнить с поражением человеческого организма злокачественной опухолью).

11 августа 1995 года список чудотворной иконы «Всецарица» прибыл в Россию — в московский детский онкологический центр на Каширке. На молебнах Божией Матери «Всецарице» молятся больные дети и их родители с надеждой на небесную помощь Заступницы и Целительницы.

Новоспасский ставропигиальный мужской монастырь

Деятельность:

Церкви, мечети, соборы, храмы, часовни, монастыри и т. д.

Как добраться на общественном транспорте до «Новоспасский ставропигиальный мужской монастырь»:

• Динамовская (381м)
• Гвоздева (ул. Большие Каменщики) (420м)
• Метро Пролетарская (3-й Крутицкий пер.)

Как доехать на метро:

• Крестьянская застава (690м)
• Пролетарская (729м)
• Таганская

Данные об организации «Новоспасский ставропигиальный мужской монастырь» размещены в справочнике Москвы в рубриках «Религиозные организации», «Религиозные учреждения» и зарегистрирована по адресу Москва, площадь Крестьянская, 10 стр. 12.

Прогулка по Новоспасскому монастырю: 20 лет после второго рождения (+ фото)

«Религиозные учреждения» рядом:

• Храм Знамения иконы Божией Матери в Новоспасском монастыреплощадь Крестьянская, 10 стр. 13 (30м)
• Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Новоспасском монастыреплощадь Крестьянская, 10 стр. 11 (40м)
• Храм Воскресения Словущего на Крутицком подворьеулица Крутицкая, 17 стр. 5 (470м)
• Саентологическая церковьулица Таганская, 9 (1км30м)
• РАИС, централизованная религиозная организация, представительство в г. Москвеулица Симоновский Вал, 16 (1км40м)
• Покровский ставропигиальный женский монастырь у Покровской заставыулица Таганская, 58 (1км180м)
• Храм Иерусалимской Иконы Божией Матери за Покровской Заставойулица Талалихина, 24 стр. 1 (1км360м)

«Религиозные организации» рядом:

• Икона Божией Матери «Всецарица»
• Новоспасский монастырь в Москве на Крестьянской площади

Кратко о Новоспасском монастыре – описание для туристов и паломников

Адрес: Москва, Крестьянская площадь, д. 10
Проезд: ст. метро «Пролетарская», «Крестьянская Застава»

Новоспасский монастырь – один из самых красивых уголков Москвы со счастливой судьбой, который, не смотря на многие смутные периоды российской истории, устоял и сохранил весь прекрасный ансамбль древних храмов.

История Новоспасского монастыря в Москве

Строительство Новоспасского мужского монастыря началось на Крутицком холме у берега Москвы-реки в 1490 году по велению Великого князя Московского Ивана III, и предназначался он для переезда братии Спасского монастыря, основанного в XIII веке князем Даниилом Московским и располагавшегося на территории московского Кремля. Новое место, выбранное для переезда монастыря, имело большое стратегическое значение для защиты южных рубежей Москвы. В последующие годы монастырь не раз преграждал путь татарским набегам, а в XVII веке успешно выдержал осаду польских интервентов.

С момента восшествия на российский престол династии Романовых Новоспасский монастырь оказался в привилегированном положении. Благосклонность царской династии была связана с тем, что в обители находилась усыпальница рода Романовых. Благодаря опеке российских монархов, делавших щедрые пожертвования, Новоспасский монастырь превратился в один из прекрасных памятников русского зодчества. Однако, не смотря на славную историю, репрессии советской власти не обошли его стороной. В 1918 году Новоспасский мужской монастырь был закрыт, а его территорию стали использовать в качестве исправительно-трудового лагеря, просуществовавшего до 1935 года. В 1935 году большую часть монастырских строений передали хозяйственному управлению НКВД, а часть переоборудовали под коммунальное жильё. Счастливым годом в судьбе монастыря стал 1968, когда было принято решение реорганизовать его в Музей истории и современной практики реставрационного дела в СССР. – Начались реставрационные работы, затянувшиеся на долгие 20 лет. Но до открытия музея так и не дошло, в 1991 году его целиком передали РПЦ. И с этого момента в обители начала вновь возрождаться монашеская жизнь.

Достопримечательности и храмы Новоспасского монастыря

В настоящий момент архитектурный ансамбль Новоспасского монастыря включает:

• Преображенский собор (годы строительства: 1645—1649)
• Покровская церковь (1673–1675)
• Храм иконы Божией Матери «Знамение» (1793–1795)
• Стены и башни монастыря (1640—1642)
• Надвратная колокольня с церковью Сергия Радонежского (1759–1785)
• Никольская церковь (1652)
• Часовня 300-летия дома Романовых (1913)
• Братские корпуса (1640–1644)
• Палаты патриарха Филарета (1620–1640)

В 1998 году на территории монастыря была установлена полная копия памятного креста, стоявшего в Кремле на месте убийства Великого князя Сергея Александровича, а в 2013 году был установлен памятник «Четырёхсотлетие избрания на царство династии Романовых».

И, конечно, знакомство с Новоспасским монастырём в Москве будет не полным без посещения усыпальницы Романовых.

Икона Всецарица

К сожалению, в смутные послереволюционные годы усыпальница Романовых подверглась варварскому разгрому. Однако в конце 1990-х годов она была воссоздана вместе с находившимся в ней храмом в честь преподобного Романа Сладкопевца. Хотя, конечно, большая часть гробниц была утрачена безвозвратно.

Если продолжить тему утрат Новоспасского монастыря, то стоит также упомянуть о монастырском некрополе, от которого не осталось и следа, и об иконе «Чудотворный Нерукотворный образ Спасителя». С 1917 года местонахождение этой иконы неизвестно. Сейчас в Преображенском соборе находится сохранившийся список с чудотворного образа.

Однако в настоящий момент наиболее известная икона Новоспасского монастыря – это «Всецарица». Чтобы помолиться у этой иконы, многие верующие специально едут с самых отдалённых окраин. – А дело в том, что чудотворная икона Божией Матери «Всецарица», хранящаяся на Афоне в Ватопедском монастыре, считается способной исцелять от рака. И специально для Новоспасского монастыря в Москве монахами Ватопеда в 1997 году был изготовлен точный её список. Икона «Всецарица» Новоспасского монастыря ныне также почитается, как чудотворная, к которой обращаются за исцелением от онкологических заболеваний.

С 2011 года в стенах обители работает музей истории Новоспасского монастыря. Записаться на экскурсию можно в экскурсионной службе, которая работает с 10:00 до 17:30.

Как доехать в Новоспасский монастырь в Москве

Если посмотреть, где находится Новоспасский монастырь на карте Москвы, то очевидно, что ближайшими станциями метро к нему являются «Пролетарская» и «Крестьянская застава». Чтобы попасть от метро в Новоспасский монастырь, придётся пройтись пешком вдоль 3-го Крутицкого переулка до Крестьянской площади, где и находится монастырь. Весь недолгий маршрут займёт чуть более 5 минут.

Гостиницы недалеко от Новоспасского монастыря в Москве

Отель рядом с Новоспасским монастырём найти не составит труда. Правда, в большинстве случаев ближайшие гостиницы достаточно дорогие. Если хочется жить поблизости, но лишних денег нет, то стоит обратить внимание на хостелы. Благо, что хостелы в районе Новоспасского монастыря имеются в достаточном количестве. Ну а самая ближайшая к монастырю гостиница – это Холидей Инн Симоновский. Расположена эта гостиница буквально напротив, через дорогу.

Дата публикации: 29.05.2019

Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»

Существует более восьмисот разновидностей ликов Божией Матери. Икона «Всецарица» одна из наиболее известных, издревле почитается как защитница от злых чар и избавительница от рака.

Значение образа 

Икона Божией Матери «Всецарица»

Образ Богородицы «Всецарица» относят к иконописному типу «Пантанасса» («Панахранта»), что в переводе с греческого означает «Всеповелительница», «Всемилостивая». По сюжетному замыслу Богоматерь представлена здесь в образе Царицы Небесной. Об этом свидетельствуют багряные имперские цвета Ее одежд и богато убранный трон, на котором Она восседает.

Символическая концепция приснодевства (целомудрия) отражена по традиции тремя крестообразными звездами на мафории – по одному на челе и плечах. Иногда голову Девы Марии венчает корона. Левой рукой Богоматерь обнимает Своего божественного Сына, а правой указует на Него. Жест однозначен и красноречив: вот ваш Спаситель, Ему молитесь.

Отличительной чертой данного извода является изображение Христа в образе не Младенца, но Отрока. Цвета Его одежд варьируются от кроваво-красных до изжелта-золотых, что также свидетельствует о царственном происхождении и власти. В одной руке Он сжимает скрижали Нового Завета, Слов, которые Он принес в этот мир; второй благословляет.

Полезные материалы

За плечами Матери и Ребенка стоят осеняющие Их крыльями архангелы в образе прекрасноликих юношей. Их густые кудри оплетает лента – своеобразный вариант диадемы эпохи эллинизма, атрибут жрецов и правителей. В современной трактовке – символ власти и священного служения Всевышнему. Ее развевающиеся концы («слухи») говорят о том, что архангелы всегда слышат глас Божий и готовы Его исполнить.

Божественный вестник, изображенный одесную, указывает на свою открытую ладонь. Этот жест можно истолковать как призыв к покаянию. У второго архангела молитвенно сложены руки на груди – знак смиренного обращения к Богу. По надписям на нимбах святых, найденных на древнейшей фреске Тригилийского монастыря (Малая Азия) можно понять, что перед нами изображены архангелы Михаил и Гавриил.

Богословское значение образа раскрывается самой композиционной схемой иконы: здесь Богородица показана указующей путь к спасению, которое лежит в ее Сыне. Он – будущий Искупитель грехов человеческих, Она – провожатая христианских душ к Богу.

Первые изображения «Пантанассы»

Первейшее изображение иконы «Всецарица», датируемое 8 веком, можно найти в Тригилийском монастыре, в Вифании (современный город Аль-Азария). Монастырь был возведен в 780 году и ныне не функционирует. Образ уцелел лишь фрагментарно: настенная роспись сохранила очертания Богоматери и фигуры архангелов.

Еще одна икона, относящаяся к типу Панахранта, была отдана в дар Григориатскому монастырю (Афон) в 14 веке молдавским господарем Стефаном Великим. Но как чудотворная икона прославилась только в 17 веке, когда попала в руки афонскому старцу Иосифу Исихасту. История гласит, что преподобный Иосиф перенес ее из Нового Скита в Ватопед как благословение тамошним монашествующим. Оригинал ее и поныне находится в соборном храме Ватопедского монастыря на горе Афон.

По преданию, в те давние времена, в Ватопедскую обитель забрел юноша, который остановился перед иконой и начал шептать какие-то непонятные слова. Внезапно пречистый лик Богородицы озарился вспышкой, и юношу отбросило прочь неведомой силой.

После того, как монастырская братия подняла горе-молитвенника с колен, он признался, что занимается чернокнижием и в храм зашел вовсе не помолиться, а проверить действие магии на одном из образов.

После этого случая колдун искренне раскаялся и остался в обители уже в качестве послушника, ревностным трудом искупая свою вину. Икону же стали почитать как святыню, покровительствующую всем, кто пострадал от злых чар и дурного глаза.

Случаи выздоровления от онкологии

В России этот образ известен как икона-избавительница от рака. Первыми, кому помогла «Всецарица» одолеть страшный недуг стали маленькие пациенты московского онкоцентра на Каширке. В 1991 году одна из девочек, находящихся на лечении, заметила странное свечение, исходящее от бумажной репродукции «Всецарицы». Она сообщила об этом взрослым, но те лишь отмахнулись. Свечение не исчезло, а позже его заметили и другие дети, и даже кое-кто из медперсонала. Смертельная болезнь девочки стала отступать, повергнув врачей и родителей в настоящий шок.

По инициативе Общины милосердия святого праведного Иоанна Кронштадтского, созданного при этом же центре, монахами Ватопедской обители был воспроизведен список (точная копия) «Всецарицы». В 1995 году его передали в онкоцентр в Москве и стали служить молебны за здравие больных деток. Многие из пациентов центра получили тогда чудесное исцеление.

На праздник Рождества Пресвятой Богородицы на образе выступили благоуханные капли мира. Мироточение повторилось также на другой крупный церковный праздник – Введения, после чего икону решили передать в Алексеевский монастырь в Красном Селе. Там она прославилась множественными чудесами, помогая онкологическим больным вновь обрести телесное здравие. С афонской иконы были сделаны другие копии, многие из которых также прославились чудотворениями.

Это интересно: В тяжкой болезни помогает молитва «Всецарице»

Чудотворная икона в Новоспасском монастыре, адрес

В 1997 году в столице России появился очередной список чудотворной иконы. Он также был изготовлен на Афоне и передан в дар Новоспасскому ставропигиальному мужскому монастырю, где пребывает и поныне. Через три года после своего появления в обители образ замироточил, появились свидетельства о чудесных исцелениях. Ежедневно, кроме дней Великого Поста, перед образом Божией Матери служат молебны, а в воскресные дни – молебны с водосвятием.

Образ Божией Матери «Всецарица» в Новоспасском монастыре

Монастырь расположен по адресу: Москва, Крестьянская площадь, 10. Ближайшие станции метро, от которых в обитель можно добраться кратчайшими путями: Пролетарская, Крестьянская застава и Таганская. От Пролетарской до храмового комплекса всего лишь полкилометра пешего хода. Нужно двигаться в сторону Москва-реки. После пересечь дорогу через подземный переход и перед вами возникнут величественные стены монастыря.

Храмы посвященные иконе Богородицы в Москве

Поклониться чудотворной иконе в столице нашей родины можно по следующим адресам:

• церковь Иконы Божией Матери Всецарица при клинике МНИОИ им. П. А. Герцена, Москва, 2-й Боткинский пр., 3;
• церковь Иконы Божией Матери Всецарица при Центральной клинической больнице №2 имени Семашко, Москва, ул. Будайская, 2;
• часовня Иконы Божией Матери Всецарица при Центральной клинической больнице №2 имени Семашко, Москва, ул. Будайская, 2;
• часовня Иконы Божией Матери Всецарица в Алексеевском монастыре, Москва, 2-й Красносельский пер., 7;
• церковь Иконы Божией Матери Всецарица в Щербинке, Москва, Щербинка, улица Железнодорожная, 15;
• часовня Иконы Божией Матери Всецарица при Хосписе №8, Москва, пос. Некрасовка, ул. 2-я Вольская, 21.

Это интересно: Икона и акафист Богородице «Всецарица»

Монастырь в Краснодаре

Монастырь в честь иконы Божией Матери «Всецарица» в Краснодаре

Инициатором его строительства выступил заслуженный врач России Дудик Юрий Евгеньевич, являющийся на тот момент главврачом прилегающего онкодиспансера. Строительство длилось два года с 2001-го по 2003-й. Первое богослужение прошло в обители весной, на праздник Благовещения – 7 апреля. Но статус монастыря храмовый комплекс получил только спустя два года.

Священным Синодом Русской Православной Церкви приход во имя иконы Божией Матери «Всецарица» был преобразован в монастырь.

Главной святыней монастыря является, конечно же, образ, в честь которого обитель освящена. Икона писалась специально для храма иноками Ватопеда, где, как известно, хранится ее подлинник. Не последнюю роль в выборе названия для монастыря сыграл и тот факт, что поблизости находился онкологический центр.

Монастырь в настоящее время располагается на двух территориях: центральной — в г.Краснодаре (микрорайон Черемушки, ул Димитрова, 148), рядом с онкологическим центром, и территории подворья — в Динском районе северо-западнее ст.Пластуновской на берегу реки Ставок.

До монастыря можно добраться на трамвае (№№ 4-8 и 20), троллейбусе (№№ 7, 12, 20), маршрутках (№№ 22,27,28,30,37,39,44,47,48,53,65) и автобусом (№ 28).

На территории монастыря есть гостиница, рассчитанная на 40 человек, и своя трапезная.

Ежедневно перед чудотворным образом «Всецарица» в 16.00 по будням служиться молебен с чтением акафиста. А по воскресеньям перед литургией – водосвятный молебен. Обитель всегда заполняет множество паломников.

Для страждущих, не имеющих возможности посетить обитель, на официальном сайте монастыря создана гостевая книга. Любой желающий может попросить у инокинь святых молитв и, как свидетельствуют отзывы в книге – не безответных.

В чем помогает молитва у этого образа Пресвятой Богородицы

У Богородицы много образов, на которых Она представлена в разных ипостасях. Перед одним молятся об исцелении от онкологических заболеваний, перед другим – об избавлении от пьянства, перед третьим – о зачатии и успешных родах….Однако, это не значит, что каждый из образов «специализируется» на какой-то конкретной болезни. Не следует забывать, что мы молимся не иконе, а  Богородице, на ней изображенной.

«Честь, воздаваемая образу, восходит к первообразу, и поклоняющийся иконе поклоняется ипостаси изображенного на ней», — гласит одна из догм об иконопочитании, принятая на VII Всленском Соборе.

Богородица – одна и молиться Ей можно в любой потребности перед любым из Ее образов.

Но так уж сложилось, что традиционно перед иконой «Всецарица» просят:

• об исцелении раковых заболеваний;
• избавлении от пагубных привычек: наркозависимости и алкоголизма;
• об избавлении от слепоты или улучшении зрения;
• о защите от злых чар, вреда со стороны колдунов.

Молитва – не каббалистическая формула, которую произнеся нечетное количество раз, получишь исцеление. Молитва – это особое состояние души, когда мысли и чувства настраиваются на общение со святым. Вот почему так важно понимать смысл произносимого. Как же можно просить и разговаривать, не вникая в суть собственных слов?

Если церковнославянский текст кажется труднодоступным для понимания, молитву следует несколько раз прочесть про себя, пока смысл не дойдет до ума. Если во время молитвы текст забудется – не страшно, разговор со святым можно закончить и своими словами. Главное – искренняя вера и чистота помыслов. «Ты – мост к жизни и лествица к небу…», — писал преподобный Иоанн Дамаскин о Божией Матери, имея в виду, что Богородица является первейшей молитвенницей и заступницей нашей перед Богом.

По Ее молитвам и ходатайству мы имеем возможность получить прощение грехов наших и то вспоможение, о котором просим.

«Жено, се сын Твой», «Се Мати твоя»,  — этими словами Христос, распятый на кресте, усыновлял Своей Матери возлюбленного ученика апостола Иоанна, а вместе с ним и весь род человеческий. И Она приняла нас под свой Покров, а мы возлюбили Ее. Во всяк век, каким бы безбожным он ни был, всегда найдутся те, кто возопиет:

«Не имам иныя помощи, ни иныя Предтстательницы, ни Благия Утешительницы, токмо Тебе, о Богомати!»

Случаи помощи людям

Если обратиться к монастырским книгам – своеобразным летописным свидетельствам о чудесах, явленных через образ, — то можно увидеть, что большая часть записей говорит о чудесных исцелениях. Были зафиксированы случаи, когда люди избавлялись от рака, иммунных патологий и проблем со зрением.

Однажды семья мусульман из Турции привезла в Грецию на обследование своего пятилетнего сына. У парнишки обнаружили рак, и бедняжка был совсем плох: передвигался с помощью инвалидной коляски, не мог нормально дышать….Доктора велели приготовиться родителям к худшему. Отец мальчика случайно наткнулся на передачу, где говорилось о чудотворных святынях Афона. Больше всего отца заинтересовала икона «Всецарица».

Собрав детальную информацию по ней, он решился и привез сына в Ватопедский монастырь. Иноки обители отвели отца с мальчиком к иконе, подле которой родитель молился так горячо, как умел. И чудо произошло: на следующем обследовании страшный диагноз был снят. Мальчик пошел на поправку. После этого отец и сын еще раз посетили монастырь на Афоне – уже, чтобы поблагодарить святую Спасительницу и креститься.

Неоднократно Небесная Владычица оказывала свое покровительство людям других вероисповеданий. Как-то Она явилась во сне девочке-израильтанке, больной раком и наказала помолиться, чтобы выздороветь. Отец купил дочке маленькую иконку с изображением «Всецарицы». Детская молитва была тут же услышана, и повторное обследование показало, что опухоль исчезла. В благодарность за это чудо израильтянин заказал золотой оклад для списка одной из икон «Всецарицы», находящейся в Санкт-Петербурге в Троицком соборе. После выздоровления девочка приняла святое крещение.

Очередной случай исцеления от онкологии был зафиксирован в Храме Всех Святых в Красном Селе Алексеевского монастыря (Москва). У мужчины была обнаружена карцинома печени. Врачи не решались на операцию, поскольку она в этом случае была бы бесполезна. Однако больной не терял надежды. Каждый день он приходил во храм, заказывал молебны и отстаивал их. Неожиданно, через какое-то время он почувствовал себя значительно лучше. Решил еще раз пройти обследование, и каково же было его удивление, когда врачи сказали, что рака нет!

А вот одно из писем, приходящих во множестве на адрес Красносельского храма:

«Посетив храм в апреле 2003 года, я купила святое масло от иконы Божией Матери «Всецарица». Помазала им глаз в нескольких местах, помолилась Божией Матери. Улучшение наступило через полчаса, потом я уснула. По молитвам и по предстательству Пресвятой Богородицы Господь исцелил мне глаз».

Еще один случай чудесного вспоможения от иконы «Всецарица», находящейся во Владычном женском монастыре (Московская область, город Серпухов):

«В апреле 2002 года я перенес гипертонический криз и лечился в больнице г.Серпухова. После выписки из больницы, когда мне понизили давление до умеренных значений, я по настоянию родственников провел магнитную томографию сосудов мозга. Томография показала наличие в мозге объемного образования как следствие продолжительного действия высокого кровяного давления.

Мне было рекомендовано лечь на обследование в Подольскую городскую больницу в нейрохирургическое отделение. В Подольске мне провели вторую томограмму мозга и объявили о предстоящей операции на мозге. Перед поездкой в Подольск я взял благословение у священника вашего монастыря на дальнейшее обследование и на операцию, исповедался и причастился. Моя супруга заказала в вашем монастыре молебен иконе «Всецарица» с водосвятием.

Я, находясь в Подольской больнице, непрестанно молился Всецарице о даровании мне выздоровления и пил святую воду, взятую в монастыре после молебна. Мои родственники также молились Всецарице о моем выздоровлении и Спасителю молитвою по соглашению о неподтверждении диагноза онкологического образования в мозге.

Незадолго до операции из отпуска вернулся врач, который был назначен моим лечащим врачом. Он предложил провести еще одно дополнительное контрольное обследование в Подольском военном госпитале. Результаты обследования показали отсутствие необходимости хирургического вмешательства, но указали на возможность обычного терапевтического лечения сосудов головного мозга с помощью лекарств. Я был на следующий день выписан из Подольской больницы и в настоящее время прохожу курс лечения в районной поликлинике по месту жительства.

Р.Б. Владимир. Серпухов».

День памяти

31 августа Православная Церковь чествует день памяти чудотворной иконы «Всецарица».

Преподобный Никодим Святогорец учил:

«Когда увидишь икону Пресвятой Богородицы, обрати сердце свое к Ней, Царице Небесной, и возблагодари Ее за то, что Она явилась такой готовой на покорность воле Божией, что родила, вскормила и воспитала Избавителя мира, и что в невидимой брани нашей никогда не оскудевает Ее предстательство в помощь нам.»

Всего за двадцать с небольшим лет пребывания в России чудотворная икона «Всецарица» стала наиболее широко почитаемым образом Богородицы. По молитвам перед ним исцелилось множество людей. Об этом свидетельствуют письма самих мирян – своеобразные хроники благодати Божией. Победившие смертельную болезнь люди являют собой пример неизбывной любви Господней к человечеству и славы Матери Его Приснодевы Марии.

Галина Бочарова

Молитва

Молитва первая

«О Всеблагая, досточудная Богородице, Пантанасса, Всецарице! Несмь достоин да внидеши под кров мой! Но яко милостиваго Бога любоблагоутробная Мати, рцы слово, да исцелится душа моя и укрепится немощствующее тело мое. Имаши бо державу непобедимую и не изнеможет у Тебе всяк глагол, о Всецарице! Ты за мя упроси. Ты за мя умоли. Да прославляю преславное имя Твое всегда, ныне и в безконечныя веки. Аминь».

Молитва вторая

«О Пречистая Богомати, Всецарице! Услыши многоболезненное воздыхание наше пред чудотворною иконою Твоею, из удела Афонскаго в Россию принесенною, призри на чад Твоих, неисцельными недуги страждущих, ко святому образу Твоему с верою припадающих! Якоже птица крилома покрывает птенцы своя, тако и Ты ныне, присно жива сущи, покрый нас многоцелебным Твоим омофором. Терпением и Ослабою явися. Тамо, идеже надежда исчезает, несумненною Надеждою буди. Тамо, идеже лютые скорби превознемогают, тамо, идеже мрак отчаяния в души вселися, да возсияет неизреченный свет Божества! Малодушных утеши, немощныя укрепи, ожесточенным сердцам умягчение и просвещение даруй. Исцели болящия люди Твоя, о Всемилостивая Царице! Ум и руки врачующих нас благослови, да послужат орудием Всемощнаго Врача Христа Спаса нашего. Яко живей Ти, сущей с нами, молимся пред иконою Твоею, о Владычице! Простри руце Твои, исполненныя исцеления и врачбы, Радосте скорбящих, в печалех Утешение, да чудотворную помощь скоро получив, прославляем Живоначальную Нераздельную Троицу, Отца, Сына, и Святаго Духа во веки веков. Аминь».

Тропарь глас 4

О́бразом радостотво́рным честны́я Всецари́цы,/ жела́нием те́плым взыска́ющих благода́ти Твоея́ спаси́, Влады́чице,/ изба́ви от обстоя́ний к Тебе́ прибега́ющих;/ от вся́кия напа́сти огради́ ста́до Твое́,// к заступле́нию Твоему́ взыва́ющее при́сно.

Кондак, глас 8:

Новоявле́нней ико́не Богоро́дице Всецари́це предстоя́ще/ и на лик Тоя́ взира́юще,/ со умиле́нием и любо́вию глаго́лем:/ низпосли́, Влады́чице, цельбы́ к Тебе́ притека́ющим,/ и пода́ждь утеше́ние в ско́рби су́щим,/ да, восприе́мше ми́лость, благода́рне воззове́м Ти:// Ра́дуйся, Всецари́це, неду́ги на́ша благода́тию исцеля́ющая.

Величание

Величаем Тя, Пресвятая Дево, Мати Христа Бога нашего, и чтим образ Твой святый, от негоже источаеши исцеления всем, с верою к Тебе притекающим.

Акафист Пресвятой Богородице пред иконой «Всецарица»

Кондак 1

Новоявленней Твоей иконе предстояще вернии, умильно воспеваем Ти, Всецарице, раби Твои; низпосли цельбы к Тебе притекающим ныне рабом Твоим, да вси радостно зовем Ти:

Радуйся, Всецарице, недуги наша благодатию исцеляющая.

Икос 1

Ангел предстатель с Небесе сшед, рече Всецарице: радуйся! И боговещанным гласом, воплощаема Тя зря, Господи, возопи к Ней таковая:

Радуйся, главизно нашего спасения; радуйся, исполнение Зиждителева смотрения.

Радуйся, яко Тобою Бог воплотися; радуйся, яко Невидимый в Тебе изобразися.

Радуйся, Милость мира внутрь приявшая; радуйся, одеяние плоти Слову соткавшая.

Радуйся, уму непостижная горняя славо; радуйся, сердца оживившая небесная манно.

Радуйся, звездо, благодати сияние; радуйся, источниче, живыя воды излияние.

Радуйся, Богородице, в женах благословенная; радуйся, рождшая Спаса Дево нетленная.

Радуйся, Всецарице, недуги наша благодатию исцеляющая.

Кондак 2

Безначальное Слово Отроча младо Тобою бысть, исцеления подая Тя, Дево, чтущим и неизреченное Его Рождество воспевающим: Аллилуиа.

Икос 2

Разум недоразумеваемый разумети Дева ищущи, возопи к служащему: яко Отроковица чистая, како буду Вышняго Мати, изъясни. К Ней же Гавриил рече со страхом, зовый таковая:

Радуйся, совета Вышняго Избраннице; радуйся, гласа молящихся Скоропослушнице.

Радуйся, сокровище Христова мира; радуйся, людей Твоих надеждо и сило.

Радуйся, раковыя язвы дивная губительнице; радуйся, прочих болезней Исцелительнице.

Радуйся, единое миру заступление; радуйся, верное в скорбех избавление.

Радуйся, плач и слезы присно утоляющая; радуйся, спасения входы всем отверзающая.

Радуйся, скиптре и державо Афон населяющих; радуйся, жезле монахов и мирян.

Радуйся, Всецарице, недуги наша благодатию исцеляющая.

Кондак 3

Сила Вышняго осени Тя, Отроковице, плоть прият неизреченно, показа Тя село сладкое хотящим жати спасение и поющим: Аллилуиа.

Икос 3

Прославися дивно святая икона Твоя, Всецарица именуемая, егда цельбоносно явися Богоматере изображение; вопиющим же пред нею с верою исцеления подаеши, да умножаются песни сицевыя:

Радуйся, Мати незаходимаго Света; радуйся, претерпевших до конца победо.

Радуйся, в болезнех и скорбех сущим врачевание; радуйся, сирот и вдовиц нерушимая стено.

Радуйся, двери райския отверзающая; радуйся, труждающихся и обремененных заступающая.

Радуйся, о спасении верных Ходатаице; радуйся, за род человеческий Молитвеннице.

Радуйся, лествице небесная, возводящая от земли к Небеси; радуйся, водо живая, омывающая смертные грехи.

Радуйся, Агнице, сердца незлобивых хранящая; радуйся, Покрове, чад Церкви осеняющий.

Радуйся, Всецарице, недуги наша благодатию исцеляющая.

Кондак 4

Живот мирови даруя, Владыка мира вселися во утробу Твою неискусомужно и, Матерь верных Тя показав, в мире тех воспевати призва: Аллилуиа.

Икос 4

Преславная содеяшася о Тебе, Граде Божий, исцелением бывающим от святыя иконы Твоея; цельбоносныя струи врачеваний приемлюще, благодарственно, о Всецарице, вопием:

Радуйся, снадобие, боль утоляющее; радуйся, прохладо, жар недужный остужающая.

Радуйся, прижигающая раковыя язвы, аки пламенем; радуйся, подымающая со одра оставленных врачми.

Радуйся, лик Свой пречистый избранным являющая; радуйся, от греховных уз разрешающая.

Радуйся, яко Тобою избавление от смерти даровася; радуйся, яко Тобою неисчетный сонм верных оправдася.

Радуйся, высото, человеческими помыслы неизследованная; радуйся, глубино, единым Словом изведанная.

Радуйся, пророчествие прежде Тебе бывших патриархов; радуйся, наставнице Тебе молившихся иерархов.

Радуйся, Всецарице, недуги наша благодатию исцеляющая.

Кондак 5

Пречистый Храм Спасов познахом Тя, Отроковице; к Тебе припадаем, Чистая, да нас соделаеши храмы Божества, вопиющих Ему : Аллилуиа.

Икос 5

Видеша чини Ангельстии на руку Твоею Создавшаго рукою человеки и, яко Владычицу разумевающе Тя едину, аще и рабою Себе нарекла еси, потщашася песньми послужити Ти, Благословенней, сицевыми:

Радуйся, Богом поставленная превыше небесных Сил; радуйся, чудесными исцеленьми исполняющая мир.

Радуйся, хвалу и славу от Небес слышащая; радуйся, благодарение от земли приемлющая.

Радуйся, яко семя тли в сердцах потребила еси; радуйся, яко козней диавольских ярем сокрушила еси.

Радуйся, юдоль плачевную исполнившая радостию; радуйся, скорби изменяющая в небесную сладость.

Радуйся, благоухание Богу приятное; радуйся, кающихся грешников веселие изрядное.

Радуйся, броне правды от искушений; радуйся, щите ограждения от вражды и нестроений.

Радуйся, Всецарице, недуги наша благодатию исцеляющая.

Кондак 6

Проповедницы богоглаголивии, Спасовы ученицы, предсташа Ти, Дево, чудно, внегда от земли к Небеси восходила еси, да единым сердцем и усты воспоют Богови: Аллилуиа.

Икос 6

Возсия дивная благодать от иконы Твоея, Всецарице, егда юноша, ученьми сатанинскими омраченный, пред нею паде и недвижим бысть; паче чаяния же от уз мрачных свобожденный, со страхом и радостию взываше Ти сице:

Радуйся, исправление нечестиваго жития; радуйся, утешение страждущих люте.

Радуйся, бесовских полчищ от Церкве отгнание; радуйся, мглы греховныя разсеяние.

Радуйся, козней невидимых упразднение; радуйся, демонских чар всемощное одоление.

Радуйся, светильниче, прельщенных наставляяй; радуйся, облаче, невинных от зла покрываяй.

Радуйся, холме, небесною манною питающий; радуйся, долино, смирением Христовым насыщающая.

Радуйся, каменю Небеснаго Царствия; радуйся, зерцало превечнаго Света.

Радуйся, Всецарице, недуги наша благодатию исцеляющая.

Кондак 7

Хотящу дати Себе в снедь верным, благоволил еси от Девы воплотитися, да приемлюще Пречистое Тело и Кровь Твою, познают Тя, Бога совершеннаго; темже, дивящеся неизреченней премудрости сей, зовем: Аллилуиа.

Икос 7

Новое показа таинство явлься Зиждитель, со ученики совершивый Тайную Свою Вечерю; мы же, моляще Всецарицу удостоити нас Божественныя Святыни, восписуем Ей сицевая:

Радуйся, Подательнице Небеснаго Хлеба; радуйся, Родительнице Вечнаго Живота.

Радуйся, чаше, Христу приобщающая; радуйся, душу и тело с Богом сочетающая.

Радуйся, лжице златая, исполнь Божественных Таин; радуйся, кивоте драгий, вместилище великия Святыни.

Радуйся, персте, на святую Евхаристию указуяй; радуйся, Трапезо, предлагающая нам Пищу Святую.

Радуйся, в час судный достойных причастников одесную поставляющая; радуйся, ревнителей Божественныя Литургии от ада избавляющая.

Радуйся, приводящая смертных к Источнику безсмертия; радуйся, ограждающая чад Своих миром и крепостию.

Радуйся, Всецарице, недуги наша благодатию исцеляющая.

Кондак 8

Странное Рождество видевше, житейское всякое отложим попечение и горе имеем сердца; на сие бо Вышний явися, во еже привлещи к высоте Тому вопиющия: Аллилуиа.

Икос 8

Неотступно в недрах Отеческих пребывая, Слово неописанное на земли плоть бысть; Бог Велий сотвори величие Деве и призре на смирение Рабы Своея, слышащия сицевая:

Радуйся, невместимаго Бога вместившая; радуйся, надмирнаго Творца миру явившая.

Радуйся, яко сокрушися смерти держава; радуйся, яко исцелися Адамова рана.

Радуйся, пластырю, струпы душевныя заживляяй; радуйся, елее, язвы телесныя умащаяй.

Радуйся, утоление болезней рождающих; радуйся, облегчение мук умирающих.

Радуйся, нанесшая поражение аду; радуйся, притупившая смерти жало.

Радуйся, чаяние всеобщаго воскресения; радуйся, православных несумненное спасение.

Радуйся, Всецарице, недуги наша благодатию исцеляющая.

Кондак 9

Всякое естество ангельское и человеческое удивися величию непостижимаго Твоего воплощения, Слове; недоумевающе же о сей велией тайне благочестия, со страхом и трепетом благодарственно зовем Ти: Аллилуиа.

Икос 9

Многоразличными недуги одержимии, о Всецарице, от святыя иконы Твоея паче чаяния исцеления получают, да приимше верою благодать, велегласно вопиют Ти:

Радуйся, здравых чад присное сохранение; радуйся, болящих ко здравию преложение.

Радуйся, детей недугующих исцеление; радуйся, юных страдальцев Мати.

Радуйся, возстание на одр болезни поверженных; радуйся, отрадо страхом смертным одержимых.

Радуйся, яко внемлеши человеков рыданием; радуйся, призревающая на наша стенания.

Радуйся, болей земных небесною радостию растворение; радуйся, люте обуреваемых пачеестественное терпение.

Радуйся, яко уготовляеши плачущим радость; радуйся, яко снабдеваеши кротких крилома молитвы.

Радуйся, Всецарице, недуги наша благодатию исцеляющая.

Кондак 10

Спасти хотя Зиждитель истлевшее грехом человеческое естество, сниде на Тя, яко дождь на руно, и, купину Тя соделав неопалимую, Бог сый, бысть Человек, да воспеваем Ему: Аллилуиа.

Икос 10

Стена еси девам, Отроковице Чистая, и всем о чистоте радящим, в Тя бо вселися Бог, очищаяй разумная создания Своя, да избывше всякия скверны, предлагаем Ти сицевая:

Радуйся, молчания взыскующих Собеседнице; радуйся, венче хранящих девство.

Радуйся, начало и конец духовнаго совершения; радуйся, хранилище Божественнаго откровения.

Радуйся, Троическаго Совета Таиннице; радуйся, спасения человеков виновнице.

Радуйся, вершино, гордым умом неприступная; радуйся, убежище, смиренным сердцам доступное.

Радуйся, Чистая, Небесе чистейшая; радуйся, Херувимов и Серафимов честнейшая.

Радуйся, Обрадованная, яко прияла еси от Архангела радование; радуйся, Утешенная, яко руце Твои осязасте воскресшаго Христа.

Радуйся, Всецарице, недуги наша благодатию исцеляющая.

Кондак 11

Пение тщащеся разумное Спасу приносити, всегда неключими, Владычице, остаемся раби Твои; кто бо может достойно воспети Бога, Егоже имя, яко миро излиянное? Сего ради вопием Ему: Аллилуиа.

Икос 11

Свет велий возсияв во тьме седящим, посети нас, о Дево, Восток свыше Сын и Бог Твой; Тя соделав свещею на свещнице, светоносным чадом церковным наказует приносити Ти сицевая:

Радуйся, заре умнаго Солнца; радуйся, вместилище Божественнаго Огня.

Радуйся, свете, яко одеяние святых соткала еси; радуйся, свеще, яко тьму бесовскую отгнала еси.

Радуйся, косных умов просвещение; радуйся, грешных сердец озарение.

Радуйся, деснице, из моря суетствий изводящая; радуйся, лучу, путеводяй к Царствию спасающихся.

Радуйся, молние, нераскаянных поражающая; радуйся, громе, губителей устрашающий.

Радуйся, лукавыя совести просветление; радуйся, умилостивление Божия Суда.

Радуйся, Всецарице, недуги наша благодатию исцеляющая.

Кондак 12

Благодать дати восхотев, завета ветхаго Податель завет новый нам дарова; мы же, благодать сию приимше, не делы закона, но единою верою спасение улучивше, восписуем вси: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще Твое рождество, якоже древле Израиль в кимвалех сеновную скинию воспеваше, тако мы ныне Тя, Скинию истинну, добродетельми прославляем, да слышиши от всех сицевая:

Радуйся, песне, воспеваемая горе; радуйся, псалме, слышимый низу.

Радуйся, Единому Богу достойно послужившая; радуйся, Божественней Троице смирением угодившая.

Радуйся, веки Носящаго носившая в Себе; радуйся, престоле Содержащаго вселенную в руце.

Радуйся, тайно неизреченная веков и времен; радуйся, упование твердое народов и племен.

Радуйся, сердечное радование иереев благоговейных; радуйся, быстрое слышание молитв церковных и келейных.

Радуйся, Премудрости доме богозданный; радуйся, милости сосуде, Богом избранный.

Радуйся, Всецарице, недуги наша благодатию исцеляющая.

Кондак 13

О Всецарице Мати, рождшая всех святых Святейшее Слово, нынешнее наше приемши песнопение, от всякия смертныя болезни исцели ны и будущаго избави осуждения вопиющих: Аллилуиа.

(Этот кондак читается трижды, затем 1-й икос и 1-й кондак)

Икос 1

Ангел предстатель с Небесе сшед, рече Всецарице: радуйся! И боговещанным гласом, воплощаема Тя зря, Господи, возопи к Ней таковая:

Радуйся, главизно нашего спасения; радуйся, исполнение Зиждителева смотрения.

Радуйся, яко Тобою Бог воплотися; радуйся, яко Невидимый в Тебе изобразися.

Радуйся, Милость мира внутрь приявшая; радуйся, одеяние плоти Слову соткавшая.

Радуйся, уму непостижная горняя славо; радуйся, сердца оживившая небесная манно.

Радуйся, звездо, благодати сияние; радуйся, источниче, живыя воды излияние.

Радуйся, Богородице, в женах благословенная; радуйся, рождшая Спаса Дево нетленная.

Радуйся, Всецарице, недуги наша благодатию исцеляющая.

Кондак 1

Новоявленней Твоей иконе предстояще вернии, умильно воспеваем Ти, Всецарице, раби Твои; низпосли цельбы к Тебе притекающим ныне рабом Твоим, да вси радостно зовем Ти:

Радуйся, Всецарице, недуги наша благодатию исцеляющая.

Похожие статьи

Хотим привлечь ваше внимание к проблеме разрушенных храмов, пострадавших в безбожные годы. Более 4000 старинных церквей по всей России ждут восстановления, многие находятся в критическом положении, но их все еще можно спасти.

Один из таких храмов, находится в городе Калач, это церковь Успения Божией Матери XVIII века. Силами неравнодушных людей храм начали восстанавливать, но средств на все работы катастрофически не хватает, так как строительные и реставрационные работы очень дорогие. Поэтому мы приглашаем всех желающих поучаствовать в благом деле восстановления храма в честь Пресвятой Богородицы. Сделать это можно на сайте храма

Помочь храму

Рекомендуем статьи по теме