Часы работы спасо ефимовского монастыря в суздале

Объект Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО

Архитектурный комплекс Спасо-Евфимиева монастыря

Монастырь основан в 1352 году суздальско-нижегородским князем Борисом Константиновичем. Первым игуменом обители стал преподобный Евфимий, принадлежавший к кругу духовных собеседников Сергия Радонежского. После канонизации Евфимия (1549) монастырь стал известен как Спасо-Евфимиев. Покровительство суздальских и московских князей обеспечивало обители богатые земельные владения и многие привилегии. К концу XVII века монастырь стал одним из богатейших на Руси. Существующий каменный ансамбль монастыря сложился в XVI-XVII веках.

В 1766 году в монастыре открылась «тюрьма для безумствующих колодников», просуществовавшая до 1905 года. Был монастырь тюрьмой и в советское время. Закрытый в 1923 году, монастырь поступил в ведение ОГПУ и превратился в политизолятор. В 1940-1941 годах политизолятор сменил лагерь для военнопленных 1943-1946 годов. После войны в монастыре открылась детская колония — сначала мужская, затем женская.

В 1967 году начались крупные реставрационные работы, и уже через несколько лет здания обрели новую, музейную жизнь. Ансамбль Спасо-Евфимиева монастыря являет собой редкий пример согласованной реставрации и музеефикации памятников древнерусского зодчества, отмеченный в 1977 году Государственной премией РСФСР. Архитектурный ансамбль Спасо-Евфимиевского монастыря в 1992 году внесен в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Проездная башня и стены монастыря

Ограда монастыря долгое время оставалась деревянной. Деревянную ограду заменили каменной в 1664 году. Она значительно увеличила территорию монастыря, охватив геометрический многоугольник с периметром около 1200 м. Новая каменная крепость построена по всем правилам фортификации: высокие стены, расширяясь кверху, снабжены двумя рядами «машикулей»; поверх стены имелся ход под деревянным навесом; 12 башен приспособлены для боя и хранения боеприпасов.

Главная башня — прямоугольная — в отличие от прочих (гранёных и круглых) — высотой 22 м, обращена на юг, в сторону города. Крепостная монументальность и практический смысл проездных и проходных ворот-арок сочетаются в ней с декоративным кирпичным узорочьем суздальских посадских церквей.

Благовещенская надвратная церковь 

Нижний ярус с проездной аркой сохранился, возможно, от XVI века, до возведения новых каменных стен здесь были главные ворота монастыря и его южная граница.

Здание XVII века представляет собой небольшой бесстолпный одноглавый храм с четырёхскатной кровлей. С востока сильно выступает алтарная часть, с запада примыкает паперть. Декоративное убранство составляют килевидные закомары-кокошники, лопатки и карниз в верхней части фасадов, окна с килевидными наличниками разного масштаба и на разной высоте, киоты над проездной аркой. Наряд южного главного фасада несколько богаче. Очень украшают здание как бы сдвоенные окна паперти. В Благовещенской церкви сохранилась настенная роспись XIX века.

Архимандритский корпус 

Построен между 1628 и 1660 годами. Представляет собой двухэтажное Г-образное здание со сводчатыми помещениями, примыкающее к трапезной палате. Деревянные на каменных столбах крытые галереи и крыльца очень оживляют и обогащают облик здания, сообщая ему теплоту и уют жилого «покоя».

Первоначальное назначение корпуса: вверху — казённые и приказные палаты, казначейская келья; внизу — приказ монастырских дел, присутственная камора, монастырский архив. Между 1764 и 1818 годами сюда переселился из старого настоятельского корпуса архимандрит монастыря.

Успенская трапезная церковь (последняя четверть XVI века) представляет собой небольшой столпообразный храм (восьмерик на четверике), увенчанный шатром с двумя ярусами кокошников у основания, с мощной апсидой, украшенной нишами, лопатками, килевидными арочками и керамическими вставками.

К храму примыкает Диомидовский придел — миниатюрная столпообразная церковь без апсиды, с ярусами кокошников и грациозной главкой.

С западной стороны с Успенским храмом соединяется трапезная палата — двухъярусное здание с одностолпными сводчатыми залами: вверху — для общей трапезы, внизу — для хозяйственных служб (хлебня, приспешня, хлебодарня, мучная палатка). Трапезная палата покрыта выразительной тесовой кровлей — «колпаком». Интерьер церкви и трапезной палаты хранит фрагменты настенных росписей XVI века.

Спасо-Преображенский собор

Главный храм Спасо-Евфимиева монастыря — Спасо-Преображенский собор — построен в XVI веке в традициях древней белокаменной архитектуры Суздаля. Он монументален и строг. Пять мощных глав собора дополняются ещё двумя на приделах в честь святого Евфимия — с южной и святого Сергия Радонежского — с северной стороны. Аркатурно-колончатый пояс украшает стены снаружи. Килевидные закомары, венчающие стены собора, придают его архитектуре особую стройность и выразительность. С трёх сторон собор окружают галереи-паперти XVIII века.

Памятник-часовня на месте захоронения Д. М. Пожарского

Национальный герой России князь Дмитрий Пожарский был похоронен в родовой усыпальнице в Спасо-Евфимиевом монастыре в 1642 году. В 1885 году над его могилой на народные средства был сооружён памятник-часовня по проекту архитектора А. М. Горностаева. В 1933 году памятник был разрушен.

В 2009 году года мемориал Дмитрия Пожарского был восстановлен. На месте захоронения полководца появились крест и мемориальная плита. Рядом с местом погребения — памятник-часовня.

Звонница

Сочетает в себе несколько разновременных сооружений XVI — XVII веков. Древнейшая часть — столпообразная церковь Рождества Иоанна Предтечи «иже под колоколы» построена в 1-й четверти XVI века. Это один из ранних и очень немногих сохранившихся памятников такого типа. Представляет собой девятигранный ярусный столп. Во 2-м ярусе помещалась церковь, а в третьем, арочном, висели колокола. Столп завершали килевидные закомары и небольшая главка на барабане, крытая серебристым осиновым лемехом, в конце XVII века верх был изменён на шатровый.

В конце XVI века к столпу была сделана прямоугольная пристройка с арочным пролётом, для того чтобы повесить большой колокол, пожертвованный в монастырь стольником Демидом Черемисиновым. В конце XVII века пристроили ещё два пролёта для новых колоколов. В результате сложился облик звонницы в виде стены с галереей-аркадой. Самый большой колокол на звоннице в XVII веке весил 355 кг, в XVIII веке — 560 кг. В XVII веке над звонницей появился двухшатровый верх, впоследствии разобранный, и «часовенная палатка» с небольшим шатром. В 1930-е годы все колокола были отправлены на переплавку «на нужды государства».

Сейчас на звоннице развешены 17 колоколов и составлены звоны, исполняемые звонарями Владимиро-Суздальского музея-заповедника.

Братский корпус

Построен между 1628 и 1660 годами. Представляет собой двухэтажное Г-образное здание. В небольшой южной части его сохранились оба сводчатых этажа, а в протяжённой (почти 100-метровой длины) северной части второй этаж был перестроен в XIX веке. Украшением здания являются наличники разного фасона, нарядные деревянные галереи-крыльца; корпус покрыт высокими тесовыми кровлями — «колпаками». В корпусе помещалась настоятельская, келарская келья, кладовая и дневальная палаты «да братских каменных о дву апартаментах 7 келей… а в тех кельях живут по 3 и 4 монаха».

Никольская больничная церковь

Построена в 1669 году «для больничной братии, тёплая, с больницами», с условием, чтобы верх был не шатровым. Представляет собой бесстолпный одноглавый храм с декоративными закомарами-кокошниками на фасадах, выразительными порталами и нарядными наличниками окон. Необычна конструкция свода: он двойной, что увеличивает высоту храма, но экономно уменьшает тёплое помещение.

К церкви примыкает двухъярусная больничная палата с одностолпным сводчатым залом внизу для больных монахов и нежилым верхом. С первого этажа наверх ведёт редкая для древнерусского зодчества внутристенная лестница.

Тюремный корпус

Здание построено первоначально (1730) как келейный корпус и это была последняя крупная постройка монастыря. В 1823 году перестроено специально под монастырскую тюрьму для лиц духовного звания (архитектор Е. Я. Петров). Тюремный корпус представляет собой протяжённое одноэтажное строение казарменного типа с прогулочным двором перед ним, расположено за высокой кирпичной стеной в северной части монастыря. Мрачный, однообразно-унылый облик тюрьмы согласован с внутренним расположением: длинный коридор и низкие, тёмные арестантские камеры.

Аптекарский огород

Разведением и сбором целебных растений на Руси издавна занимались монастыри. Уже в XI веке монахи-«лечцы» Киево-Печерского монастыря были хорошо известны своими лечебными познаниями.

Использование лекарственных трав на Руси приняло особо широкий размах в середине XVII века, когда царём Алексеем Михайловичем был создан Аптекарский приказ, ведавший снабжением лекарственными травами не только царского двора, но и войска. Были созданы «аптекарские огороды» — сады, где разводили отечественные и заморские лекарственные растения.

При Петре Великом такие огороды появились во всех крупных городах при военных госпиталях, монастырях.

Аптекарский огород суздальского Спасо-Евфимиева монастыря уже в XVIII столетии имел обширное садовое хозяйство. В послушание монахов входило выращивание трав, использовавшихся для приготовления лекарств, квасов и лечебных ароматных чаёв.

Силами сотрудников музея-заповедника этот огород восстановлен и дополнен новыми видами лекарственных растений. Сохранена старинная крестообразная планировка. Делянки размером 3×3 м ежегодно сплошь засеваются лекарственными растениями.

Спасо-Евфимиевский монастырь жители Суздаля называют настоящей жемчужиной города. Этот мужской монастырь Владимирской и Суздальской епархии Русской православной церкви, удивительным образом сохранившийся без перестроек и реставраций до наших дней, находится на левом берегу реки Каменки в северной части города.

Спасо-Евфимиевский монастырь сегодня

Спасо-Евфимиевский монастырь в Суздале первоначально имел другое название, в честь своего основного собора, освященного в честь праздника Преображения. Позднее он был переименован в честь преподобного Евфимия Суздальского — местночтимого святого. Собор стал более известным под именем Евфимия, так как он был и первым игуменом монастыря, и его основателем.

Евфимий был направлен следить за постройкой нового монастыря и быть первым его духовником. Монастырь активно развивался, и еще при жизни Евфимия здесь подвизалось более 300 монахов и послушников. Помимо этого монастыря, святой так же основал женский покровский монастырь на другом берегу реки.

Сейчас монастырь не является действующим, на его территории находится более 10-ти разнообразных музеев, проходят богослужения. Комплекс зданий относится к Владимиро-Суздальскому музею-заповеднику и находится в списке ЮНЕСКО как образец белокаменной архитектуры.

Город Суздаль является одним из городов Золотого кольца России, благодаря своей богатой истории, культурной значимости и уникальности архитектурных памятников.
Архитектор, внешняя отделка, архитектурный ансамбль Имя монастырского архитектора не сохранилось, но, скорее всего, автор был причастен к строительству полноценных укреплений.

Сам монастырь так же, в первую очередь, выполнял роль укрепления и полноценной крепости. По периметру он окружен стеной: у реки, знаменитой своим крутым неприступным берегом, стена на порядок ниже, чем с южной стороны. Главное оборонное сооружение Суздальской крепости это высокая башня в 20 м высотой.

Она состоит из двух ярусов: на нижнем ярусе расположен ряд бойниц, второй ярус представляет собой декоративные арки и богатый декор. Помимо внешних каменных стен, существовали и внутренние деревянные стены, окружавшие относившиеся к монастырю постройки. Сейчас стены не сохранились, но от них остались ворота и надстроенная над ними малая Благовещенская церковь, датируемая 1628 г.

Центр монастыря – Спасо-Преображенский собор.

Изначально на его месте была малая церковь, которая после достройки большого храма стала боковым южным приделом. Этот придел теперь получил название Евфимиеского. Справа от основного собора устроена звонница, с другой стороны собора находится Успенская церковь и здание трапезной. Всего архитектурный ансамбль включает в себя 4 церкви, звонницу, и 4 жилых и хозяйственных здания.

История строительства

Спасо-Евфимиевский монастырь в Суздале упоминается в летописях, датируемых XII в., но тогда большинство зданий были из дерева и постройки того времени не сохранились. В 1352 г. суздальско-нижегородский князь Борис Константинович обратился в Нижегородскую епархию с просьбой об основании нового монастыря на своей земле, и получил разрешение.

В город был направлен святой Евфимий, по пути основавший еще один монастырь. Основное строительство производилось на княжеские пожертвования и богатые взносы местной знати. Большие суммы жертвовали князья Пожарские и великий московский князь Василий. Монастырь был не просто духовным центром, еще он выступал в роли крепости на границе княжества, был северным форпостом.

Уже в 1445 г. он оправдал эту роль: рядом с его стенами началась битва, известная как битва под Суздалем между войсками татар и войсками московского княжества. Московское войско потерпело поражение, Суздаль был разграблен и захвачен.

В 1507 г. началось строительство основной монастырской церкви. Она располагалась над могилой первого настоятеля обители, строительство было завершено к 1510 г. В 1511 г. новым наместником монастыря стал Кирилл, позднее занявший Ростовскую архиерейскую кафедру.

Монастырь имел не самую лучшую репутацию и нередко упоминался в негативном ключе – во многом этому посодействовали постоянные щедрые пожертвования, отучавшие монахов от постоянного труда. Через пару веков монастырь считался одной из пяти богатейших обителей государства.

В 1766 г. указом Екатерины II в монастырской крепости была построена специальная  тюрьма для политических арестантов и душевнобольных, называемых «безумствующими колодниками». Тюрьма не занимала монастырские здания, для нее был построен отдельный комплекс, огороженный от остальных зданий специальной стеной.

Тюрьма была действующей все время: ее закрыли лишь в 1907 г. царским указом, но открыли сразу же после революции.

Во время советской власти монастырь был закрыт для богослужений, а его здания переоборудованы. В 1923 г. закрытую ранее тюрьму снова открыли, теперь это был один из немногих политизоляторов. В 1935 г. его особым документом переименовали в тюрьму особого назначения.

Тюрьма была местом заключения известных религиозных и политических деятелей своего времени: несколько лет здесь находился митрополит Петр (Крутицкий), коммунистические деятели, экономисты, известные комсомольские лидеры, такие как Иван Смирнов. Для нужд строительства в 1930-х был разобран фамильный склеп Пожарских.

В 1940-х монастырь был местом содержания военнослужащих заключенных после вторжения в Польшу советских войск в рамках военной операции и присоединения восточных областей Польши к Украине Белоруссии. В 1941 г. в монастыре сформировали проверочно-фильтрационный лагерь НКВД, где проводилась проверка лиц, побывавших в плену или на территории, оккупированной немецкими войсками.

Согласно документации, всего проверку в лагере прошли более 8 000 человек. В 1943 г. здание монастыря стало лагерем для военнопленных, где находились высокопоставленные руководители армий. После окончания войны до 1967 г. монастырское здание использовалось как воспитательная колония для несовершеннолетних преступников.

В 1968 г. монастырский комплекс был превращен в музей. Перед войной все колокола монастыря были изъяты на переплавку, и восстановить звонницу удалось только в 1980-х. Колокола собирались по всем музеям. Сейчас на территории монастыря каждый час знаменуется колокольным перезвоном.

В 2017 г. было достигнуто соглашение с Владимиро-Суздальским заповедником о совершении постоянных богослужений в Успенской церкви. Здание трапезного храма теперь принадлежит совместному пользованию: на территории трапезной будут размещаться экспозиции, а храмовая часть подготовлена для богослужений.

Внутреннее убранство

В 1689 г. собор был расписан. Имена мастеров сохранились, ими были Гурий Никитин и Сила Савин. Гурий Никитин был крупнейшим мастером живописи и фрески своего времени, и руководил артелью костромских мастеров.

Его работа стала монументальной основой ярославской росписи, он считается создателем «формулы Гурия Никитина», так как изображал в своих работах множество архитектурных элементов. Сила Савин также известный живописец, возглавляющий ту же артель. Их видение канона, последовательность росписей как декоративных композиций полны мелких подробностей.

Живопись была отчасти утрачена из-за времени, но в XIX в. с помощью новых научных методик ее удалось восстановить и отреставрировать. Композиционно фрески внутри разделяются на несколько поясов: в нижнем поясе изображаются апостолы, верхние росписи посвящены жизни Христа.

В приделе святого Евфимия фрески изображают житие святого. Внутреннее убранство храма, сосуды и иконостасы принадлежат к новому времени.

Святыни и мощи

В монастыре хранятся мощи Арсения Элассонского, Суздальского архиепископа. Изначально его тело было погребено в кафедральном сборе города, над его мощами надстроили гробницу, началось местное почитание святого. В 1668 г. его нетленные мощи были обретены и оставались в соборе, но в 2015 г. были перенесены в Успенскую церковь.

Еще в соборе хранятся мощи святого Евфимия. В 1922 г. они были изъяты из монастыря и помещены в антирелигиозный музей, откуда в 1988 г. были переданы церкви в единственный работающий на то время храм. В 2015 г. были возвращены в Спасо-Преображенский собор.

Помимо мощей, в монастыре находится список Корсунской Богородичной иконы.
Экскурсии.

В монастырском комплексе работают несколько экскурсий, которые можно посетить по общему билету или купить отдельно. К отдельным экскурсиям относится квест-экскурсия с названием «Тайны древнего Суздаля». Она включает в себя двухчасовую прогулку по монастырю и 20-ти объектам городской архитектуры, во время которой гиды познакомят со всеми тайнами города.

Дополнительно к экскурсии можно принять участие в различных мастер-классах. Интерактивная программа квеста проводит по всем историческим местам города, а постоянное взаимодействие с ведущими погружает в историю, и организует знакомство с историческими и легендарными персонажами.

Престольные праздники

Спасо-Евфимиевский монастырь в Суздале не является полноценно действующим и в его храмах не совершаются богослужения в день престолов. Все богослужения совершаются в Успенской церкви, ее престол совершается 28 августа. Праздник главного собора храма почитается 19 августа в день Преображения.

Праздник Благовещения – 7 апреля, престольный праздник Никольской церкви – 19 декабря. 17 июля совершается память Евфимия Суздальского. Отдельно от престольных праздников почитается день перенесения мощей святителя Арсения Элассонского в Успенскую церковь. Этот праздник отмечается 24 февраля.

Режим работы для посетителей

Монастырь открыт ежедневно кроме понедельника, режим работы с 10:00 до 18:00. Для санитарных работ дополнительный выходной в последний четверг и пятницу месяца. Попасть в монастырь и расположенный тут музей можно по общему билету стоимостью в 400 руб. для взрослого и 200 руб. для школьников и пенсионеров. Можно купить и отдельные билеты на интересующие выставки.

С 2018 г. в Успенской трапезной церкви монастыря проходят богослужения:

понедельник	8:00 – Божественная Литургия 17:00 – вечернее богослужение
Вторник	8:00 – Божественная Литургия
Суббота	8:00 – Божественная Литургия 17:00 – вечернее богослужение
Воскресенье	8:00 – Божественная Литургия 17:00 – вечернее богослужение

Интересные факты про монастырь

На территории суздальского монастыря находится несколько музейных выставок. Одна из них посвящена Дмитрию Пожарскому и в целом роду Пожарских, так как в этом монастыре находилась семейная усыпальница. Во многом великолепие суздальской обители основывалось на вкладах этой семьи. В XVIII веке усыпальница была разобрана, но удалось сохранить надгробные плиты.

Выставка Пожарских находится в Благовещенской церкви. В помещении трапезной находится Музей наивного искусства – постоянная выставка мастеров-самоучек, крупнейшая в стране. Сегодня в музее выставлено более 500 экспонатов: картины, панно, изделия из дерева и гипсовые скульптуры.

В здании бывшего тюремного комплекса сейчас открыта музейная выставка, посвященная именитым заключенным.

К таким относится известный монах Авель, предсказавший более 10 крупнейших политических событий страны, таких как свержение монархии и гражданские войны в России, здесь был заключен лидеры сект Кондратий Селиванов, и Максим Рудометкин. Также здесь выставлены фотографии и личные вещи политических заключенных 1950-х годов.

Где находится, что в окрестностях, как добраться

Спасо-Евфимиевский монастырь находится по адресу: Суздаль, ул. Ленина, дом 135, корпус 8. Добраться до города можно прямыми автобусами рейса Москва-Суздаль или автобусами с пересадкой во Владимире. Из Владимира в Суздаль ходят регулярные рейсы от железнодорожного автовокзала. Сам монастырь находится в северной части города.

Доехать к нему можно от центрального автовокзала маршрутным автобусом № 1 и № 2 к остановке «улица Ленина». Помимо монастыря, в Суздале так же можно посмотреть Суздальский Кремль, музей деревянного творчества, дом купца Агапова, дом восковых фигур. Все достопримечательности города находятся в относительной близости и их можно посмотреть за один день.

Спасо-Евфимиевский монастырь это один из исторических, религиозных и архитектурных памятников Суздаля, пропитанный глубокой вековой историей.

Автор: Катя Волкова

Оформление статьи: Лозинский Олег

Видео о Спасо-Евфимиевском монастыре в Суздале

Спасо-Евфимиев монастырь (Суздаль):